مجالس ابن الجوزي في المتشابه من الآيات القرآنية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد')
خط ۲۱: خط ۲۱:
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =34825
| کتابخانۀ دیجیتال نور =34825
| کتابخوان همراه نور =50555
| کد پدیدآور =01804
| کد پدیدآور =01804
| پس از =
| پس از =
خط ۳۹: خط ۴۰:
# ثانیا: ادله نقلی قطعی بر تنزیه خداوند از جسمیت و لوازم آن، که در دو بخش زیر ارائه گردیده است:
# ثانیا: ادله نقلی قطعی بر تنزیه خداوند از جسمیت و لوازم آن، که در دو بخش زیر ارائه گردیده است:
## آیات قرآن: در این زمینه، به شانزده آیه از قرآن کریم که به نفی جسمیت از خداوند اشاره دارند، اشاره شده است از جمله: آیه 11 سوره شوری '''ليس كمثله شيء''' (چیزی مانند او نیست)؛ 65 سوره مریم '''هل تعلم له سميا''' (آیا برای او هم‌نامی می‌شناسی)؛ 60 و 74 سوره نحل '''و لله المثل الأعلی''' (و بهترین وصف از آن خداست)، '''فلا تضربوا لله الأمثال''' (پس برای خدا مثل نزنید) و آیه 3 سوره حدید '''هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنُ وَ هُوَ بِكُلِّ شَي‌ءٍ عَلِيمٌ''' (اوست اول و آخر و ظاهر و باطن و او به هر چیزى داناست<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34825/1/41 ر.ک: همان]</ref>.
## آیات قرآن: در این زمینه، به شانزده آیه از قرآن کریم که به نفی جسمیت از خداوند اشاره دارند، اشاره شده است از جمله: آیه 11 سوره شوری '''ليس كمثله شيء''' (چیزی مانند او نیست)؛ 65 سوره مریم '''هل تعلم له سميا''' (آیا برای او هم‌نامی می‌شناسی)؛ 60 و 74 سوره نحل '''و لله المثل الأعلی''' (و بهترین وصف از آن خداست)، '''فلا تضربوا لله الأمثال''' (پس برای خدا مثل نزنید) و آیه 3 سوره حدید '''هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنُ وَ هُوَ بِكُلِّ شَي‌ءٍ عَلِيمٌ''' (اوست اول و آخر و ظاهر و باطن و او به هر چیزى داناست<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34825/1/41 ر.ک: همان]</ref>.
## احادیث دال بر تنزیه خداوند: از جمله این احادیث، روایتی است از پیامبر(ص) که فرمودند: «أقرب ما يكون العبد من ربه و هو ساجد فأكثروا الدعاء» (نزدیک‌ترین حالت عبد به پروردگارش، در حالت سجده است، پس بسیار دعا کنید). نویسنده در شرح این حدیث، به نقل از جلال‌الدین سیوطی (متوفی 911ق)، چنین عنوان داشته است که مراد از قرب و نزدیکی در این روایات، قرب منزلتی و رتبی است، نه مسافتی؛ زیراکه خداوند منزه است از مکان و مساحت و زمان<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34825/1/52 ر.ک: همان، ص52-‌55]</ref>.
## احادیث دال بر تنزیه خداوند: از جمله این احادیث، روایتی است از پیامبر(ص) که فرمودند: «أقرب ما يكون العبد من ربه و هو ساجد فأكثروا الدعاء» (نزدیک‌ترین حالت عبدبه پروردگارش، در حالت سجده است، پس بسیار دعا کنید). نویسنده در شرح این حدیث، به نقل از جلال‌الدین سیوطی (متوفی 911ق)، چنین عنوان داشته است که مراد از قرب و نزدیکی در این روایات، قرب منزلتی و رتبی است، نه مسافتی؛ زیراکه خداوند منزه است از مکان و مساحت و زمان<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34825/1/52 ر.ک: همان، ص52-‌55]</ref>.
# ثالثا: ادله عقلی دال بر تنزیه خداوند از جسمیت و لوازم آن از حیث جهت و مکان<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34825/1/57 ر.ک: همان، ص57]</ref>.
# ثالثا: ادله عقلی دال بر تنزیه خداوند از جسمیت و لوازم آن از حیث جهت و مکان<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34825/1/57 ر.ک: همان، ص57]</ref>.


۶۱٬۱۸۹

ویرایش