۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
بحث استعمال حقيقى و مجازى از مباحث علم بيان است و غرض از طرح این مبحث، روشن نمودن نكتهاى است كه در علم بيان ابهام داشته و آن نكته، این است كه علىرغم اعتقاد عدهاى از علماى علم بيان، استعمال لفظ در غير موضوعله، در گرو ترخيص و نیکو شمردن ذوق سليم است، نه آنكه منوط به ترخيص و اجازه واضع باشد؛ | بحث استعمال حقيقى و مجازى از مباحث علم بيان است و غرض از طرح این مبحث، روشن نمودن نكتهاى است كه در علم بيان ابهام داشته و آن نكته، این است كه علىرغم اعتقاد عدهاى از علماى علم بيان، استعمال لفظ در غير موضوعله، در گرو ترخيص و نیکو شمردن ذوق سليم است، نه آنكه منوط به ترخيص و اجازه واضع باشد؛ | ||
دلالت، تابع اراه است و اولين كسى كه متوجه این نكته شده است، [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه | دلالت، تابع اراه است و اولين كسى كه متوجه این نكته شده است، [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير الدين طوسى]] است؛ | ||
گاهى واضع، خود لفظ را بنفسه تصور مىكند و آن را برای معنايى وضع مىنمايد كه در اينصورت، وضع شخصى است و گاهى وجه و عنوان لفظ را تصور مىكند كه در اينصورت، وضع نوعى نامیده مىشود؛ | گاهى واضع، خود لفظ را بنفسه تصور مىكند و آن را برای معنايى وضع مىنمايد كه در اينصورت، وضع شخصى است و گاهى وجه و عنوان لفظ را تصور مىكند كه در اينصورت، وضع نوعى نامیده مىشود؛ |
ویرایش