۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
كلمات مكنونة من علوم أهل الحكمة و المعرفة (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۴۷
، ۴ دسامبر ۲۰۱۸لینک درون متنی
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد =1 | کد پدیدآور =' به '| تعداد جلد =1 | کتابخانۀ دیجیتال نور = | کد پدیدآور =') |
(لینک درون متنی) |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''''كلمات مكنونة من علوم أهل الحكمة و المعرفة'''''، يكى از رسائل مهم [[فیض کاشانی، محمد بن شاهمرتضی|ملا محسن فيض كاشانى]] است كه در آن، عرفان، حكمت و شريعت بهنحو خاصى به هم آميخته شده است. كتاب كه برخى از مطالب آن، عربى و بعضى، فارسى است، ادوار كامل عرفان نظرى را به طرزى مورد بحث قرار داده كه شاهد گوياىِ جامعيت و بينش عميق ملا محسن است. | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در اين اثر، | در اين اثر، [[فیض کاشانی، محمد بن شاهمرتضی|فيض]]، از اسرار سربهمهر، بر وفاق اهل معنا سخن گفته و جاى جاى، به كلمات اولياء الله و عرفاى محقق استشهاد نموده و از نظريات علمى [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] و انديشههاى [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين شيرازى]] و آراى عرفانى محىالدين بن عربى استفاده نموده است. اينك به بررسى مكنونات مهم كتاب مىپردازيم كه در شناخت انديشههاى [[فیض کاشانی، محمد بن شاهمرتضی|فيض]] نقش بسزايى را ايفا مىكند: | ||
1. جمع بين امتناع رؤيت و امكان آن: اكتناه حقيقت ميسور نيست، چرا كه او به همه چيز محيط است و ادراك چيزى بىاحاطه به آن صورت نمىپذيرد، اما به اعتبار تجلى در مظاهر اسماء و صفات در هر موجودى، رويى دارد و در هر مرآتى جلوهاى مىنمايد: '''«فاينما تولوا فثم وجه الله»''' و اين تجلى، شامل همه است، ولى خواص مىدانند كه چه مىبينند و لذا مىفرمايند: «ما رايتُ شيئاً الا و رايتُ اللهَ قبله و بعده و معه»، اما عوام نمىدانند كه چه مىبينند. | 1. جمع بين امتناع رؤيت و امكان آن: اكتناه حقيقت ميسور نيست، چرا كه او به همه چيز محيط است و ادراك چيزى بىاحاطه به آن صورت نمىپذيرد، اما به اعتبار تجلى در مظاهر اسماء و صفات در هر موجودى، رويى دارد و در هر مرآتى جلوهاى مىنمايد: '''«فاينما تولوا فثم وجه الله»''' و اين تجلى، شامل همه است، ولى خواص مىدانند كه چه مىبينند و لذا مىفرمايند: «ما رايتُ شيئاً الا و رايتُ اللهَ قبله و بعده و معه»، اما عوام نمىدانند كه چه مىبينند. | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
كتاب، توسط [[عطاردی قوچانی، عزیزالله|عزيز الله عطاردى]] قوچانى، تصحيح و تعليقهنگارى شده است. وى، در مقدمهاى كه در آغاز كتاب آورده، به «شرح مختصرى از زندگى فيض»، «گفتار علما درباره وى»، «فيض و صدر المتألهين»، «فيض و معاصرين»، «فيض و تصوف و عرفان» و «فيض و كلمات مكنونه» پرداخته و در پاورقىها، كلمات و اصطلاحات دشوار را توضيح داده و فهرست موضوعات را در آخر كتاب آورده است. | كتاب، توسط [[عطاردی قوچانی، عزیزالله|عزيز الله عطاردى]] قوچانى، تصحيح و تعليقهنگارى شده است. وى، در مقدمهاى كه در آغاز كتاب آورده، به «شرح مختصرى از زندگى فيض»، «گفتار علما درباره وى»، «فيض و صدر المتألهين»، «فيض و معاصرين»، «فيض و تصوف و عرفان» و «فيض و كلمات مكنونه» پرداخته و در پاورقىها، كلمات و اصطلاحات دشوار را توضيح داده و فهرست موضوعات را در آخر كتاب آورده است. | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||