البيان الجلي في أفضلية مولی‌ المؤمنین علي علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۴: خط ۴۴:
روایات نبوی شامل: امر به دوست داشتن [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]]، دوست داشتن آن حضرت برابر با دوست داشتن خدا و رسولش است، پذیرش ولایت او، اگر او نبود برای حضرت فاطمه(س) کفوی نبود، راه مستقیم از مسیر علی(ع) می‌گذرد، او نفس رسول خداست، او شبیه به پیامبران است و... است.
روایات نبوی شامل: امر به دوست داشتن [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]]، دوست داشتن آن حضرت برابر با دوست داشتن خدا و رسولش است، پذیرش ولایت او، اگر او نبود برای حضرت فاطمه(س) کفوی نبود، راه مستقیم از مسیر علی(ع) می‌گذرد، او نفس رسول خداست، او شبیه به پیامبران است و... است.


یکی از فضائلی که درباره [[امام على(ع)]] در این کتاب بیان شده است، وسعت علم آن حضرت است. در تفسیر فخر رازی در ذیل آیه شریفه {{متن قرآن| إن الله اصطفی آدم و نوحا و آل ابراهیم و آل عمران علی العالمین|سوره =آل عمران|آیه=33}}، روایتی از [[امام على(ع)]] آمده است که آن حضرت فرمود: رسول خدا(ص) هزار باب علم به من آموخت که از هر باب آن هزار باب دیگر گشوده می‌شود.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30025/1/100 ر.ک: همان، ص100]</ref>
یکی از فضائلی که درباره [[امام على(ع)]] در این کتاب بیان شده است، وسعت علم آن حضرت است. در تفسیر فخر رازی در ذیل آیه شریفه {{متن قرآن| [https://quran.inoor.ir/fa/quran/surahNum-3/ayahNum-33/pageNum-54 إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَیٰٓ ءَادَمَ وَ نُوحًا وَ ءَالَ إِبۡرَٰهِيمَ وَ ءَالَ عِمۡرَٰنَ عَلَی ٱلۡعَٰلَمِينَ]|سوره =آل عمران|آیه=33}}، روایتی از [[امام على(ع)]] آمده است که آن حضرت فرمود: رسول خدا(ص) هزار باب علم به من آموخت که از هر باب آن هزار باب دیگر گشوده می‌شود.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30025/1/100 ر.ک: همان، ص100]</ref>


باز در جای دیگر به وسعت علم آن حضرت چنین اشاره شده است: ابونعیم در حلية الأولیاء به نقل از عبدالله بن مسعود می‌گوید: قرآن بر هفت حرف نازل شده است و هرکدام از آن حروف، ظاهر و باطنی دارد و علم ظاهر و باطن آن نزد علی بن ابی‌طالب است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30025/1/103 ر.ک: همان، ص103]</ref>
باز در جای دیگر به وسعت علم آن حضرت چنین اشاره شده است: ابونعیم در حلية الأولیاء به نقل از عبدالله بن مسعود می‌گوید: قرآن بر هفت حرف نازل شده است و هرکدام از آن حروف، ظاهر و باطنی دارد و علم ظاهر و باطن آن نزد علی بن ابی‌طالب است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30025/1/103 ر.ک: همان، ص103]</ref>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش