۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
تفقّه در دين بر دو قسم است: یکى تفقّه تحقيقى، و ديگرى تفقّه تقليدى. تفقّه تحقيقى برای پيامبران و امامان عليهم الصلوة و السلام است كه علوم و معارف خود را از خداى تعالى مىگيرند و در آنها به سرحد يقين مىرسند. | تفقّه در دين بر دو قسم است: یکى تفقّه تحقيقى، و ديگرى تفقّه تقليدى. تفقّه تحقيقى برای پيامبران و امامان عليهم الصلوة و السلام است كه علوم و معارف خود را از خداى تعالى مىگيرند و در آنها به سرحد يقين مىرسند. | ||
در ادامه در | در ادامه در همین گفتار پيرامون تقليد از مجتهد میّت سخن مىگوید. | ||
فيض در مفاتيح الشرايع در باب امر به معروف و حسبه مىگوید: | فيض در مفاتيح الشرايع در باب امر به معروف و حسبه مىگوید: | ||
بيشتر مجتهدين كه به رأى خود اخذ و عمل مىكنند، تقليد از مجتهد | بيشتر مجتهدين كه به رأى خود اخذ و عمل مىكنند، تقليد از مجتهد میّت را جايز نمىدانند و این فتوا به قدرى شهرت دارد كه نزدیک است، به اجماع آنان برسد. چه این رأى حق باشد و چه باطل، اگر آراى آنان بر حق باشد، چرا پس از مرگ آنان بايد بىاعتبار گردد؟! | ||
در قسمت امر و نهى، مىگوید كه امر و نهى بر چه دلالت دارند؟ | در قسمت امر و نهى، مىگوید كه امر و نهى بر چه دلالت دارند؟ | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
فيض جواب مىدهد: | فيض جواب مىدهد: | ||
در كلام اهلبيت عليهمالسلام امر به چيزى دلالت دارد، بر اعم از واجب و استحباب؛ يعنى اوامرى كه در احاديث آمدهاند، گاه وجوب از آنها استفاده مىشود و گاه استحباب و شايد مراد فيض آن است كه امر مشترك لفظى است، | در كلام اهلبيت عليهمالسلام امر به چيزى دلالت دارد، بر اعم از واجب و استحباب؛ يعنى اوامرى كه در احاديث آمدهاند، گاه وجوب از آنها استفاده مىشود و گاه استحباب و شايد مراد فيض آن است كه امر مشترك لفظى است، میان وجوب و استحباب و نهى از چيزى اعم است، از تحريم و تنزيه؛ يعنى نهى گاه تحريمى است و حرمت از آن استفاده مىشود و گاه تنزيهى است و كراهت اصطلاحى از آن استفاده مىشود. | ||
در دلالت الفاظ خمسه بر احكام خمسه فيض مىگوید: | در دلالت الفاظ خمسه بر احكام خمسه فيض مىگوید: |
ویرایش