۶۱٬۱۸۹
ویرایش
دراسات في الحديث النبوي و تاريخ تدوينه (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۰۹
، ۱۰ نوامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - 'است<ref>' به 'است.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[اعظمی، محمد مصطفی]] ( | [[اعظمی، محمد مصطفی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب با مقدمه | كتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در دو جلد، در ضمن سه قسم و هر قسم در چندين باب، تنظيم شده است. | ||
نویسنده سعى كرده است تا نشان دهد كه بيشتر اصحاب پيامبر(ص) احاديث نبوى را كتابت مى‌كردند. او در كتاب خود نخست، 53 تن از اصحاب پيامبر(ص) را نام مى‌برد كه بنا بر ادعاى او، احاديث نبوى را كتابت مى‌كردند. سپس به تابعين پرداخته و همين طور به ترتيب تا طبقات بعدى. اما جز در مورد [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] كه كتابت حديث از سوى ايشان امرى مسلم است، بسيارى از مطالبى كه نویسنده در اثبات كتابت حديث توسط صحابه آورده، در تاريخ واضح و روشن نيست<ref>وبگاه دروس و آثار آيت‌الله مددى</ref> | |||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
در باب دوم، به‌صورت مختصر و موجز، به بررسى فعالیت‌های علمى و آموزشى در صدر اسلام پرداخته شده است.<ref>همان</ref> | در باب دوم، به‌صورت مختصر و موجز، به بررسى فعالیت‌های علمى و آموزشى در صدر اسلام پرداخته شده است.<ref>همان</ref> | ||
باب سوم، به موضوع منع پيامبر(ص) از كتابت حديث و يا اجازه ايشان به اين كار و مناقشات موجود در اين زمينه، اختصاص يافته است. | باب سوم، به موضوع منع پيامبر(ص) از كتابت حديث و يا اجازه ايشان به اين كار و مناقشات موجود در اين زمينه، اختصاص يافته است. نویسنده در اين باب، سعى دارد تا به اثبات اين نكته بپردازد كه در صورت اثبات منبع از كتابت، اين منع مربوط به موقعى بوده كه حديث همراه با قرآن كتابت مى‌شده و يا اينكه اين حديث، از اساس منسوخ شده است.<ref>همان</ref> | ||
باب چهارم، مربوط است به كتابت احاديث نبوى توسط صحابه و همچنين كتابت احاديثى كه تابعين از قول صحابه و اتباع تابعين از قول تابعين نوشته‌اند. هدف | باب چهارم، مربوط است به كتابت احاديث نبوى توسط صحابه و همچنين كتابت احاديثى كه تابعين از قول صحابه و اتباع تابعين از قول تابعين نوشته‌اند. هدف نویسنده از اين باب، معرفت و شناخت كيفيت انتقال احاديث به‌صورت نسل‌به‌نسل تا «[[موطأ الإمام مالك|موطأ مالك]]» بوده و نتيجه‌اى كه از مطالعه اين باب به دست مى‌آيد، وجود هزاران كتاب در زمان اتباع تابعين در اين موضوع مى‌باشد<ref>همان</ref> | ||
در باب پنجم، بحث پيرامون تحمل و نحوه فراگيرى علم و كيفيت القا و تعليم آن و نيز روشى كه در آن ايام در مورد يادگيرى احاديث نبوى، مورد تبعيت بوده، مى‌باشد. در اين باب، به اهتمام مسلمين و تلاش آنها در راه خدمت به علم حديث نبوى و نيز انتشار كتب در اين موضوع، اشاره شده است.<ref>همان</ref> | در باب پنجم، بحث پيرامون تحمل و نحوه فراگيرى علم و كيفيت القا و تعليم آن و نيز روشى كه در آن ايام در مورد يادگيرى احاديث نبوى، مورد تبعيت بوده، مى‌باشد. در اين باب، به اهتمام مسلمين و تلاش آنها در راه خدمت به علم حديث نبوى و نيز انتشار كتب در اين موضوع، اشاره شده است.<ref>همان</ref> | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
باب هفتم، به شكل‌هاى گوناگون اسناد و مسائل مربوط به آن، از جمله شبهات و تشكيكات موجود در اين زمينه اختصاص يافته است و در باب هشتم، از امكان وثوق و اطمينان به كتبى كه سنت نبوى را در خود جاى داده‌اند، بحث شده است. در باب نهم نيز به بررسى زندگى مؤلف و رواتى كه در قسم دوم كتاب ذكر شده‌اند، پرداخته شده است. اين روات عبارتند از: ابوالفتح يوسف بن مبارک بن كامل، ابوبكر محمد بن عبدالباقى بن محمد بن عبدالله انصارى، ابوالحسين محمد بن احمد نرسى، ابوالحسن على بن عمر حربى، ابوعبيدالله محمد بن عبدة بن حرب، ابراهيم بن حجاج و عبدالعزيز بن مختار بصرى<ref>همان، ص‌س</ref> | باب هفتم، به شكل‌هاى گوناگون اسناد و مسائل مربوط به آن، از جمله شبهات و تشكيكات موجود در اين زمينه اختصاص يافته است و در باب هشتم، از امكان وثوق و اطمينان به كتبى كه سنت نبوى را در خود جاى داده‌اند، بحث شده است. در باب نهم نيز به بررسى زندگى مؤلف و رواتى كه در قسم دوم كتاب ذكر شده‌اند، پرداخته شده است. اين روات عبارتند از: ابوالفتح يوسف بن مبارک بن كامل، ابوبكر محمد بن عبدالباقى بن محمد بن عبدالله انصارى، ابوالحسين محمد بن احمد نرسى، ابوالحسن على بن عمر حربى، ابوعبيدالله محمد بن عبدة بن حرب، ابراهيم بن حجاج و عبدالعزيز بن مختار بصرى<ref>همان، ص‌س</ref> | ||
نویسنده در قسم دوم، به بررسى نسخ و نوشته‌هايى پرداخته كه پيرامون كتابت حديث بوده و نويسندگان آن، تقريبا از اواخر قرن اول تا نيمه قرن دوم هجرى مى‌زيسته‌اند<ref>همان</ref> | |||
قسم سوم، مربوط به ملحقات مى‌باشد كه عبارتند از: | قسم سوم، مربوط به ملحقات مى‌باشد كه عبارتند از: | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
2. وبگاه دروس و آثار آيت‌الله مددى، به آدرس اينترنتى: | 2. وبگاه دروس و آثار آيت‌الله مددى، به آدرس اينترنتى: | ||
http://dorous.ir/?p 673، رويكرد كتاب‌شناختى در بررسى حجيت خبر - بخش پايانى، | http://dorous.ir/?p 673، رويكرد كتاب‌شناختى در بررسى حجيت خبر - بخش پايانى، نویسنده: مدير، 8 مهر 89. | ||