بحوث في الفقه الزراعي: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۵ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
خط ۸: خط ۸:
[[حب‌الله، حیدر]] (مقرر)
[[حب‌الله، حیدر]] (مقرر)


[[هاشمی شاهرودی، محمود]] (نويسنده)
[[هاشمی شاهرودی، محمود]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏183‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ی‎‏4‎‏ ‎‏ع‎‏40239
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏183‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ی‎‏4‎‏ ‎‏ع‎‏40239
خط ۲۴: خط ۲۴:
| سال نشر = 1426 ق  
| سال نشر = 1426 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE666AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00666AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| شابک =964-8360-92-8
| شابک =964-8360-92-8
خط ۳۴: خط ۳۴:
}}
}}


'''بحوث في الفقه الزراعى'''، تقريرات درس‌هاى عالى فقه [[هاشمی شاهرودی، محمود|آيت‌الله سيد‌‎محمود هاشمى شاهرودى]] است كه با موضوع فقه و كشاورزى و با محوريت دو عنوان فقهى مزارعه و مساقات ايراد گرديده است. نويسنده اين تقريرات، [[حب‌الله، حیدر|شيخ حيدر حب‌الله]] مى‌باشد.
'''بحوث في الفقه الزراعى'''، تقريرات درس‌هاى عالى فقه [[هاشمی شاهرودی، محمود|آيت‌الله سيد‌‎محمود هاشمى شاهرودى]] است كه با موضوع فقه و كشاورزى و با محوريت دو عنوان فقهى مزارعه و مساقات ايراد گرديده است. نویسنده اين تقريرات، [[حب‌الله، حیدر|شيخ حيدر حب‌الله]] مى‌باشد.
==ساختار==
==ساختار==
كتاب، با شيوه فقه استدلالى، متن كتاب فتوايى «[[العروة الوثقی]]» از آيت‌الله [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد‌‎محمدكاظم طباطبايى يزدى]] را شرح داده و ادله احكام موجود در آن را به تفصيل بيان مى‌كند. اسلوب منطقى و پرهيز از پراكنده‌گويى و نيز توجه به شرايط جديد در استنباط احكام موضوع، از ويژگى‌هاى اين كتاب است.
كتاب، با شيوه فقه استدلالى، متن كتاب فتوايى «[[العروة الوثقی]]» از آيت‌الله [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد‌‎محمدكاظم طباطبايى يزدى]] را شرح داده و ادله احكام موجود در آن را به تفصيل بيان مى‌كند. اسلوب منطقى و پرهيز از پراكنده‌گويى و نيز توجه به شرايط جديد در استنباط احكام موضوع، از ويژگى‌هاى اين كتاب است.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
مزارعه به اين معنا است كه مالك زمينى، آن را در ازاى دريافت بخشى از محصول، به ديگرى براى كشاورزى واگذار كند. نويسنده «[[العروة الوثقی]]» معتقد است كه مى‌توان اين عمل را مستحب دانست و رواياتى كه استحباب زراعت را ثابت مى‌كند، مى‌تواند دليل بر استحباب مزارعه نيز باشد. [[هاشمی شاهرودی، محمود|آيت‌الله شاهرودى]] معتقد است كه ظاهر روايات دال بر استحباب زراعت، آن را به‌عنوان يك عمل خارجى، مستحب دانسته است و نه عمل انشايى و بنابراین، نمى‌تواند استحباب مزارعه را ثابت كند. برخى از فقها به اين دليل كه عقد مزارعه، مقدمه زراعت مستحب است و مقدمه امر مستحب، خود مستحب مى‌باشد، به استحباب زراعت فتوا داده‌اند. اشكال اين دليل آن است كه عقد مزارعه، مقدمه امر خارجى زراعت نيست.
مزارعه به اين معنا است كه مالك زمينى، آن را در ازاى دريافت بخشى از محصول، به ديگرى براى كشاورزى واگذار كند. نویسنده «[[العروة الوثقی]]» معتقد است كه مى‌توان اين عمل را مستحب دانست و رواياتى كه استحباب زراعت را ثابت مى‌كند، مى‌تواند دليل بر استحباب مزارعه نيز باشد. [[هاشمی شاهرودی، محمود|آيت‌الله شاهرودى]] معتقد است كه ظاهر روايات دال بر استحباب زراعت، آن را به‌عنوان يك عمل خارجى، مستحب دانسته است و نه عمل انشايى و بنابراین، نمى‌تواند استحباب مزارعه را ثابت كند. برخى از فقها به اين دليل كه عقد مزارعه، مقدمه زراعت مستحب است و مقدمه امر مستحب، خود مستحب مى‌باشد، به استحباب زراعت فتوا داده‌اند. اشكال اين دليل آن است كه عقد مزارعه، مقدمه امر خارجى زراعت نيست.


بحث بعدى كتاب، پيرامون تحقيق در ماهيت مزارعه است.
بحث بعدى كتاب، پيرامون تحقيق در ماهيت مزارعه است.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش