مقالات (ایروانی‌زاده): تفاوت میان نسخه‌ها

}}

==ساختار==

این مجموعه دربردارنده یازده مقاله، به زبان عربی یا فارسی، در موضوعات مختلف علوم اسلامی است.

==گزارش محتوا==

در مقاله «سیر تحولات «توقیعات» و تأثیر آن در ادبیات عربی»، به بررسی سیر تحولات توقیعات و تأثیر آن در ادبیات عربی پرداخته شده است. توقیعات، فن نثری متداول در دوره‌های گوناگون است که در صدر اسلام، زایش و در عصر اموی، انتشار یافت و در عصر عباسی، به شکوفایی رسید، به اندلس انتقال یافت و سپس در گستره گیتی پراکنده شد و در فرجام کار، پس از تهاجم سراسر خون‌بار مغول، همچون سایر انواع ادبی، رو به اضمحلال نهاد و اثری از آن باقی نماند؛ اما در زمان حکومت مملوکان و عثمانی‌ها، جامه‌ای نو بر تن کرد و بانام نگارش انشایی، رویشی دوباره یافت. نویسنده معتقد است توقیعات در عصر عباسی، در اسلوب، چندان تفاوتی با توقیعات عصر اموی ندارد؛ چراکه در اسلوب، مبتنی بر تمرکز و وضوح تفکر، ایجاز، کوتاه‌گویی در شکل و زیبایی تصویر و لطافت اشاره است. باوجود شکوفایی توقیعات در عصر عباسی، اواخر این دوران، نثر فنی به آرایه‌های ادبی و درازگویی، متمایل شد؛ اگرچه پایه و شالوده توقیعات، ایجاز و تمرکز بود. به اعتقاد نویسنده، دلایلی که به رواج و تداوم این فن در عصر عباسی منجر گردید، به‌طور خلاصه، عبارت است از تنوع امور حکومتی و نیاز شدید مردم و درخواست‌های آنان از حاکمان و طبیعت تظلم‌خواهی‌هایی که متضمن پاسخ سریع و دقت نظر رهبران و گستره فرهنگ آنان بود. این مقاله با روش توصیفی- تحلیلی، به ارائه تاریخچه مختصری از سیر تحولات توقیعات و میزان تأثیرگذاری آن در پیشرفت و شکوفایی ادب عربی، پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص40</ref>.

نویسنده در مقاله «نزاهت در قرآن کریم»، قصد دارد تا از نزاهت در گفتار و بیان پروردگار، پیراسته از هر زشتی و ناراستی، پرده بردارد؛ زیرا بر آن باور است که ایزد پاک، علاوه بر اینکه در جای‌جای کتاب مقدس خویش، قرآن کریم، بر ادب و احترام به دیگران تأکید خاص دارد، خود نیز عملاً در گفتارش، عفت کلام داشته و قصد آبروریزی و پرده‌دری از هیچ‌کس را نداشته است. وی همچنین در پی آن است تا چگونگی تعبیر خداوند از زشتی‌ها را هویدا سازد؛ اینکه آن ذات مقدس، به هنگام بیان ناهنجاری‌ها، زشتی‌ها و هر آنچه ممکن است برای بشر، زشت جلوه کند، چگونه عمل و از چه هنری استفاده کرده است. با توجه به اینکه بسامد نزاهت قرآن در کنایه، سخریه و تحکم بیشتر رخ نموده است، نویسنده با ذکر نمونه‌های فراوان از این منظر، آن‌ها را به بوته نقد و تطبیق کشیده و سعی نموده است نزاهت و عفت کلام را در این مجال در گستره دید مخاطبان قرار دهد<ref>ر.ک: همان، ص91</ref>.

==وضعیت مقالات==

یازده مقاله مذکور در مجلات زیر چاپ شده است:

# مقاله «الوعد و الوعید و أسالیبهما في القرآن الکریم»، نوشته [[ایروانی‌زاده، عبدالغنی|عبدالغنی ایروانی‌زاده]]، در مجله: آفاق الحضارة الإسلامیة، العدد الرابع و العشرون، السنة الثانیه عشرة.

# مقاله «دریچه‌ای بر نقد اجتماعی در قرآن (جامعه جاهلی و بخشش)»، نوشته: حسین ایمانیان و [[ایروانی‌زاده، عبدالغنی|عبدالغنی ایروانی‌زاده]]، در مجله: مطالعات اسلامی: علوم قرآن و حدیث، سال چهلم، شماره پیاپی 3/81، پاییز و زمستان 1387، ص 82-63.

# مقاله «معانی القرآن الکریم و صورة في شعر ثلاثة من شعراء الصحوة الإسلامیه»، نوشته سید محمد امیری و [[ایروانی‌زاده، عبدالغنی|عبدالغنی ایروانی‌زاده]]، در مجله: صحیفه مبین، شماره 39، زمستان و بهار 86-1385.

==پانویس==