۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'جغرافيايي' به 'جغرافیایی') |
جز (جایگزینی متن - 'تاريخي' به 'تاریخی') |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
== گزارش محتوا== | == گزارش محتوا== | ||
نويسنده در مقدمه به اين واقعيت اشاره مىكند كه در مقطع تاريخى فوق علما و ادبا و حكماى بزرگى زيستهاند؛ اما حتى يك كتاب كه به حوادث تاريخى اين سرزمين بپردازد، موجود نيست. چه بسا دليل اين امر به عدم رغبت مردم جبل عامل به كتابت تاريخ سياسى سرزمينشان باز مىگردد، چرا كه شيعيان در تمامى عصرهاى گذشته حتى عصر فاطمى كه بعضى از رهبران آن ادعاى تشيع ميكردهاند - از سياست و ارباب آن جفا ديدهاند. هنگامى كه به تأليفات دانشمندان جبل عامل در مقطع مورد مطالعه مراجعه مىشود، در علماء شيعه كسى را به جز ابراهيم كفعمى (متوفى 905ق) با كتاب "تاريخ وفيات العلماء" نمىيابيم؛ كه البته اين كتاب نيز به دست ما نرسيده است. سپس منابعى را كه از مؤلفين اهل سنت ساير بلاد به دست آمده، متذكر مىشود. به اعتقاد نويسنده، مقطع | نويسنده در مقدمه به اين واقعيت اشاره مىكند كه در مقطع تاريخى فوق علما و ادبا و حكماى بزرگى زيستهاند؛ اما حتى يك كتاب كه به حوادث تاريخى اين سرزمين بپردازد، موجود نيست. چه بسا دليل اين امر به عدم رغبت مردم جبل عامل به كتابت تاريخ سياسى سرزمينشان باز مىگردد، چرا كه شيعيان در تمامى عصرهاى گذشته حتى عصر فاطمى كه بعضى از رهبران آن ادعاى تشيع ميكردهاند - از سياست و ارباب آن جفا ديدهاند. هنگامى كه به تأليفات دانشمندان جبل عامل در مقطع مورد مطالعه مراجعه مىشود، در علماء شيعه كسى را به جز ابراهيم كفعمى (متوفى 905ق) با كتاب "تاريخ وفيات العلماء" نمىيابيم؛ كه البته اين كتاب نيز به دست ما نرسيده است. سپس منابعى را كه از مؤلفين اهل سنت ساير بلاد به دست آمده، متذكر مىشود. به اعتقاد نويسنده، مقطع تاریخی مورد بحث كتاب حلقهاي است كه پر از حوادث و گنجها و خزائني است كه فراموش و ضايع شده است؛ لذا نام "الحلقة الضائعة" را برای كتاب برگزيده است. تاريخ تشيع و جغرافياي انساني جبل عامل از ابتدا تا قرن نهم در اين اثر مورد بررسی قرار گرفته است كه خلاصهاي از آن به ترتيب فصول ارائه ميگردد: | ||
#عصر جاهلي: | #عصر جاهلي: |
ویرایش