تاریخ غیبت کبری (ترجمه): تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - '== منابع مقاله == ' به '== منابع مقاله == ')
 
(۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
[[افتخارزاده، حسن]] (مترجم)
[[افتخارزاده، حسن]] (مترجم)


[[صدر، محمد]] (نويسنده)
[[صدر، محمد]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏224‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏ص‎‏4‎‏ ‎‏ت‎‏2041
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏224‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏ص‎‏4‎‏ ‎‏ت‎‏2041
خط ۲۰: خط ۲۰:
| سال نشر = 1382 ش  
| سال نشر = 1382 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE915AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00915AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| چاپ =2
| شابک =964-5567-03-3
| شابک =964-5567-03-3
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =1794
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00915
| کتابخوان همراه نور =00915
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|الغيبة (ابهام‌زدایی)}}
'''تاريخ غيبت كبرى (ترجمه)'''، اثر [[صدر، محمد|سيد محمد صدر]]، تحليلى است از تاريخ دوران غيبت كبراى امام مهدى(عج) از دو منظر روايى و تاريخى كه به بيان ويژگى‌هاى دوران غيبت كبرى، زندگانى شخصى، وظائف الهى، نحوه غيبت امام(ع) و مشاهده آن حضرت در اين دوران پرداخته است.
'''تاريخ غيبت كبرى (ترجمه)'''، اثر [[صدر، محمد|سيد محمد صدر]]، تحليلى است از تاريخ دوران غيبت كبراى امام مهدى(عج) از دو منظر روايى و تاريخى كه به بيان ويژگى‌هاى دوران غيبت كبرى، زندگانى شخصى، وظائف الهى، نحوه غيبت امام(ع) و مشاهده آن حضرت در اين دوران پرداخته است.


كتاب به زبان عربى و در سال 1390ق، نوشته شده است.
كتاب به زبان عربى و در سال 1390ق، نوشته شده است.


== ساختار ==
==ساختار==
 
 
مقدمه مترجم به‌همراه تمهيد و مقدمه‌اى از مؤلف، آغازگر مباحث بوده و مطالب كه گزارشى تحليلى از غيبت كبرا مى‌باشد، در سه بخش و هر بخش در چندين فصل، ارائه شده است.
مقدمه مترجم به‌همراه تمهيد و مقدمه‌اى از مؤلف، آغازگر مباحث بوده و مطالب كه گزارشى تحليلى از غيبت كبرا مى‌باشد، در سه بخش و هر بخش در چندين فصل، ارائه شده است.


مستندات اين گزارش، احاديث و روايات تاريخى شيعه و اهل سنت مى‌باشد.
مستندات اين گزارش، احاديث و روايات تاريخى شيعه و اهل سنت مى‌باشد.


== گزارش محتوا ==
==گزارش محتوا==
 
 
مقدمه مترجم به دنبال تبيين فلسفه شناخت بوده و در پى پاسخ دادن به اين سؤال است كه آيا تصورات و انديشه‌هاى انسانى و به دنبال آن عمل‌هاى برخاسته از آن‌ها، در اختيار ماست و يا آنكه شناخت ما معلول اين عوامل بوده و حركت ما، به دنبال شناخت ما، برنامه‌اى از پيش طرح‌شده است.
مقدمه مترجم به دنبال تبيين فلسفه شناخت بوده و در پى پاسخ دادن به اين سؤال است كه آيا تصورات و انديشه‌هاى انسانى و به دنبال آن عمل‌هاى برخاسته از آن‌ها، در اختيار ماست و يا آنكه شناخت ما معلول اين عوامل بوده و حركت ما، به دنبال شناخت ما، برنامه‌اى از پيش طرح‌شده است.


تمهيد، به دنبال اثبات اين است كه حضرت مهدى(عج) داراى دو گونه غيبت بوده و اين خصوصيت، جز با عقيده اماميه درباره آن حضرت تطبيق نمى‌كند.
تمهيد، به دنبال اثبات اين است كه حضرت مهدى(عج) داراى دو گونه غيبت بوده و اين خصوصيت، جز با عقيده اماميه درباره آن حضرت تطبيق نمى‌كند.


نويسنده بعد از آوردن نمونه‌اى از احاديثى كه پيرامون غيبت حضرت مهدى(عج) روايت شده، دو برداشت ممكن از آن‌ها را بيان كرده است:
نویسنده بعد از آوردن نمونه‌اى از احاديثى كه پيرامون غيبت حضرت مهدى(عج) روايت شده، دو برداشت ممكن از آن‌ها را بيان كرده است:


# موافق با عقيده غير اماميه: مهدى(ع) كسى است كه در زمان خود تولد يافته و زمين را از عدل پر خواهد كرد. طبق اين عقيده، دو غيبت از يكديگر جدا بوده و در فاصله بين دو غيبت، حضرت بر مردم آشكار شده و ظهور بعد از غيبت دومى خواهد بود.
# موافق با عقيده غير اماميه: مهدى(ع) كسى است كه در زمان خود تولد يافته و زمين را از عدل پر خواهد كرد. طبق اين عقيده، دو غيبت از يكديگر جدا بوده و در فاصله بين دو غيبت، حضرت بر مردم آشكار شده و ظهور بعد از غيبت دومى خواهد بود.
خط ۵۴: خط ۵۳:
وى، پس از بررسى مجموع روايات، برداشت نخست را رد نموده و به سؤالات مطرح‌شده در اين زمينه پاسخ داده است.
وى، پس از بررسى مجموع روايات، برداشت نخست را رد نموده و به سؤالات مطرح‌شده در اين زمينه پاسخ داده است.


نويسنده در مقدمه خود، معتقد است كه مسلمين در دوران فترت غيبت كبرى، در شرايطى دشوارتر از زندگى ديگر پيروان اديان آسمانى به سر برده و با برشمردن و توضيح ويژگى‌هاى زير، آن را دشوارترين دوره زندگى بشريت دانسته است:
نویسنده در مقدمه خود، معتقد است كه مسلمين در دوران فترت غيبت كبرى، در شرايطى دشوارتر از زندگى ديگر پيروان اديان آسمانى به سر برده و با برشمردن و توضيح ويژگى‌هاى زير، آن را دشوارترين دوره زندگى بشريت دانسته است:


# قطع ارتباط كلى از رهبر؛
# قطع ارتباط كلى از رهبر؛
خط ۶۲: خط ۶۱:
بخش اول به بررسى تاريخ زندگى شخصى امام زمان(عج) در دوران غيبت كبرى و خصوصيات و صفاتى كه ايشان بدان‌ها متصف مى‌باشند پرداخته است.
بخش اول به بررسى تاريخ زندگى شخصى امام زمان(عج) در دوران غيبت كبرى و خصوصيات و صفاتى كه ايشان بدان‌ها متصف مى‌باشند پرداخته است.


نويسنده، پس از تحليل مفهوم اساسى غيبت حضرت مهدى(عج) و دو نظريه پنهانى جسم و پنهانى شخصيت و عنوان، وظايف امام(ع) را پس از ظهور برشمرده و زندگى خصوصى ايشان از قبيل ازدواج، مكان و جايگاه زندگى، نام فرزندان و محل سكونت آن‌ها را بررسى كرده است.
نویسنده، پس از تحليل مفهوم اساسى غيبت حضرت مهدى(عج) و دو نظريه پنهانى جسم و پنهانى شخصيت و عنوان، وظايف امام(ع) را پس از ظهور برشمرده و زندگى خصوصى ايشان از قبيل ازدواج، مكان و جايگاه زندگى، نام فرزندان و محل سكونت آن‌ها را بررسى كرده است.


وى براى ديدار با حضرت، اهداف و مقاصدى را برشمرده و براى هر يك مثالى زده است؛ از قبيل:
وى براى ديدار با حضرت، اهداف و مقاصدى را برشمرده و براى هر يك مثالى زده است؛ از قبيل:
خط ۷۲: خط ۷۱:
بخش دوم اختصاص دارد، به تدوين و بررسى رويدادها و حالاتى كه مجتمع انسانى به‌طور عام و جامعه اسلامى به‌طور خاص دارا مى‌باشند؛ بر حسب آنچه در روايات آمده و نيز آنچه قواعد عامه مقتضى آن است.
بخش دوم اختصاص دارد، به تدوين و بررسى رويدادها و حالاتى كه مجتمع انسانى به‌طور عام و جامعه اسلامى به‌طور خاص دارا مى‌باشند؛ بر حسب آنچه در روايات آمده و نيز آنچه قواعد عامه مقتضى آن است.


نويسنده، پس از بررسى و جداسازى روايات و به دست آوردن قواعدى كلى براى فهم آن‌ها، وضعيت فرد و جامعه را از نظر تدين و تعهد اسلامى و رويدادهاى مربوط به آن، طبق اخبار پيشگويى آينده، از دو جنبه مهم، مورد ارزيابى قرار داده است: 1. قواعد عمومى؛ 2. اخبار و روايات.
نویسنده، پس از بررسى و جداسازى روايات و به دست آوردن قواعدى كلى براى فهم آن‌ها، وضعيت فرد و جامعه را از نظر تدين و تعهد اسلامى و رويدادهاى مربوط به آن، طبق اخبار پيشگويى آينده، از دو جنبه مهم، مورد ارزيابى قرار داده است: 1. قواعد عمومى؛ 2. اخبار و روايات.


وى اعتراف به وجود بقيةالله(ع) و پيشوايى ايشان را از مهم‌ترين تكاليف اسلامى دوران غيبت دانسته و اين امر را به‌عنوان يك اصل پذيرفته است.
وى اعتراف به وجود بقيةالله(ع) و پيشوايى ايشان را از مهم‌ترين تكاليف اسلامى دوران غيبت دانسته و اين امر را به‌عنوان يك اصل پذيرفته است.
خط ۹۲: خط ۹۱:




كتاب توسط [[افتخارزاده، حسن|سيد حسن افتخارزاده]] به فارسى ترجمه شده و تحت‌اللفظى ترجمه شدن آن، از سلاست و روانى آن كاسته است.
كتاب توسط [[افتخارزاده، حسن|سيد حسن افتخارزاده]] به فارسی ترجمه شده و تحت‌اللفظى ترجمه شدن آن، از سلاست و روانى آن كاسته است.


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
فهرست تفصيلى مطالب و مصادر مهم، در انتهاى كتاب آمده است.
فهرست تفصيلى مطالب و مصادر مهم، در انتهاى كتاب آمده است.


پاورقى‌ها توسط مترجم، به توضيح يا تبيين مطالب پرداخته است.
پاورقى‌ها توسط مترجم، به توضيح يا تبيين مطالب پرداخته است.


در موارد مهمى كه منابع مورد استفاده مؤلف، كتب خطى و يا طبع قديم بوده، مدارك روايات طبق چاپ‌هاى جديد و متداول، توسط مترجم در پاورقى‌ها افزوده شده است.
در موارد مهمى كه منابع مورد استفاده مؤلف، كتب خطى و يا طبع قديم بوده، مدارک روايات طبق چاپ‌هاى جديد و متداول، توسط مترجم در پاورقى‌ها افزوده شده است.


== منابع مقاله ==
==منابع مقاله==
# مقدمه و متن كتاب.
# مقدمه و متن كتاب.
# پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(ع) و مهدويت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج1، ص233 و ص687.
# پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(ع) و مهدویت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج1، ص233 و ص687.
 
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 
[[روزنه‌ای به خورشید]]
 
[[غیبت صغری]]
 
[[تاریخ تشیع از آغاز تا پایان غیبت صغری]]
 
[[تاریخ تشیع از پیدایش تا عصر غیبت کبری]]
 
[[اوضاع سیاسی، اجتماعی و فرهنگی شیعه در غیبت صغری]]
 
[[ترجمه کتاب الغيبة]]
 
[[نجم الثاقب در احوال حضرت ولی عصر صاحب العصر و الزمان بقیةالله الاعظم عجل‌الله‌تعالی‌فرجه الشریف]]
 
[[دعوی السفارة في الغيبة الكبری]]
 
[[تاریخ التشیع من نشویه حتی نهایه الغیبه الصغری]]
 
[[سازمان وکالت و نقش آن در عصر ائمه علیهم‌السلام]]
 
[[پژوهشی درباره طوایف غلاة تا پایان غیبت صغرا و موضع ائمه علیه‌السلام در این باب]]




خط ۱۱۳: خط ۱۳۵:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده: مباحث خاص کلامی]]
[[رده: مباحث خاص کلامی]]
[[رده:امام مهدی(عج)]]
۱۱٬۳۵۷

ویرایش