۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'سبك' به 'سبک '
جز (جایگزینی متن - 'عموما ' به 'عموماً') |
جز (جایگزینی متن - 'سبك' به 'سبک ') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
كتاب «منتهى المطلب» يكى از جامع‌ترين و مبسوط ترين كتب فقه مقارنه‌اى و استدلالى در زمان خود است. اين كتاب از نظر عمق مباحث علمى و جامعيت تعريفات و تفاصيل مطالب و هم‌چنين كيفيت تقسيمات و تنويع منظم و منسجم، كم‌نظير مى‌باشد. | كتاب «منتهى المطلب» يكى از جامع‌ترين و مبسوط ترين كتب فقه مقارنه‌اى و استدلالى در زمان خود است. اين كتاب از نظر عمق مباحث علمى و جامعيت تعريفات و تفاصيل مطالب و هم‌چنين كيفيت تقسيمات و تنويع منظم و منسجم، كم‌نظير مى‌باشد. | ||
[[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] كه از بزرگترين فقهاى اماميّه در طول تاريخ مى‌باشد از نظر | [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] كه از بزرگترين فقهاى اماميّه در طول تاريخ مى‌باشد از نظر سبک استنباط و استدلال در زمان خود و بعد از آن، تحولى عظيم ايجاد نموده است. | ||
وى به دليل كثرت و تنوع تأليفات فقهى و نگارش كتب فقهى: | وى به دليل كثرت و تنوع تأليفات فقهى و نگارش كتب فقهى: | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
در تاريخ فقه از ساير علماء و بزرگان متمايز شده و در واقع حلقۀ واسطه بين قدماء و متأخرين از فقهاء مى‌باشد. | در تاريخ فقه از ساير علماء و بزرگان متمايز شده و در واقع حلقۀ واسطه بين قدماء و متأخرين از فقهاء مى‌باشد. | ||
هر كدام از كتب فقهى مفصل وى داراى | هر كدام از كتب فقهى مفصل وى داراى سبک خاصى مى‌باشد كتاب «مختلف الشيعة» به صورت فقه مقارنه‌اى در داخل مذهب اماميه، «تذكرة الفقهاء» در محدودۀ معين در خارج از مذهب، «منتهى المطلب» در سطح وسيع و فراگير خارج از فقه اماميّه تدوين شده است. | ||
مؤلف در خطبۀ كتاب مى‌نويسد: | مؤلف در خطبۀ كتاب مى‌نويسد: | ||
| خط ۱۵۶: | خط ۱۵۶: | ||
كتاب منتهى المطلب مجموعه‌اى از خصوصيات و ويژگى‌هاى با ارزشى است كه در كمتر كتابى ديده مى‌شود. از مهم‌ترين اين ويژگى‌ها | كتاب منتهى المطلب مجموعه‌اى از خصوصيات و ويژگى‌هاى با ارزشى است كه در كمتر كتابى ديده مى‌شود. از مهم‌ترين اين ويژگى‌ها سبک ورود و خروج مؤلف در مباحث فقهى است. | ||
وى در برخورد با نظريات عامه روش‌هاى متفاوتى را انتخاب نموده و هم‌چنين در بررسى روايات و اجماع و نظائر آن به صورت متنوعى بحث مى‌كند. | وى در برخورد با نظريات عامه روش‌هاى متفاوتى را انتخاب نموده و هم‌چنين در بررسى روايات و اجماع و نظائر آن به صورت متنوعى بحث مى‌كند. | ||