۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
منتهی المطلب في تحقيق المذهب: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سبك' به 'سبک ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱۶: | خط ۱۱۶: | ||
==نسخه‌هاى معتبر== | ==نسخه‌هاى معتبر== | ||
در تصحيح و تحقيق كتاب موجود از 9 نسخه استفاده شده است كه 5 نسخۀ اول متعلّق به آستان قدس رضوى و 2 نسخه متعلّق به كتابخانۀ مسجد گوهرشاد و يك نسخه متعلق به كتابخانۀ ملى ملك و نسخۀ آخر متعلق به سيد جعفر مير داماد مى‌باشد. اين نسخه‌ها عبارتند از: | در تصحيح و تحقيق كتاب موجود از 9 نسخه استفاده شده است كه 5 نسخۀ اول متعلّق به آستان قدس رضوى و 2 نسخه متعلّق به كتابخانۀ مسجد گوهرشاد و يك نسخه متعلق به كتابخانۀ ملى ملك و نسخۀ آخر متعلق به سيد جعفر مير داماد مى‌باشد. اين نسخه‌ها عبارتند از: | ||
#نسخه‌اى با شمارۀ 9548، به خط محمد بن على جزائرى مربوط به سال 1047 ق، اين نسخه فقط شامل كتاب طهارت است و با رمز (خ) مشخص شده است. | |||
#نسخه‌اى با شمارۀ 10597 و به خط يوسف بن يعقوب طالقانى و محمد بن شاه منصورى تبريزى، مربوط به سال 973 ق، اين نسخه شامل كتاب‌هاى طهارت، صلاة، زكاة، خمس و قسمتى از صوم است و با رمز (ن) مشخص شده است. | |||
#نسخه‌اى به خط على بن محمد بن هلال با شمارۀ 12314 و مربوط به سال 1066، كه با رمز (ق) مشخص شده است. | |||
#نسخه‌اى به خط محمد بن شمس بن جعفر غسانى، با شمارۀ 1012 و مربوط به سال 981ق كه با رمز(ع)مشخص شده است. | |||
#نسخه‌اى به خط على بن حاج قوام‌الدين بن محمود عاقولى با شمارۀ 285 و مربوط به سال 982 كه با رمز(ع)مشخص شده است. | |||
#نسخۀ كتابخانۀ مسجد گوهرشاد با شمارۀ 554 و به خط مؤلف، حسن بن يوسف مربوط به سال 687ق كه با رمز (ح) مشخص شده است. | |||
#نسخۀ ديگر مسجد گوهرشاد با شمارۀ 1326 و به خط نوۀ [[شهيد اول]]. | |||
#نسخۀ كتابخانۀ ملى ملك با شمارۀ 1228 به خط محمد هادى ميرزا عرب شيرازى كه با رمز (م) مشخص شده است. | |||
#نسخۀ متعلّق به سيد جعفر [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|ميرداماد]] در تهران به خط على بن محمد بن هلال مربوط به سال 985ق كه با رمز (د) مشخص شده است. | |||
==تقسيم مطالب== | ==تقسيم مطالب== | ||
| خط ۱۸۸: | خط ۱۷۹: | ||
در استناد به عمل صحابه، مؤلف به سه گونه عمل مى‌كند: | در استناد به عمل صحابه، مؤلف به سه گونه عمل مى‌كند: | ||
#در موقع رد مخالفين در صورتى كه غير از عمل صحابه به دلايل ديگرى نيز استناد كرده باشند. | |||
#در مواردى كه فقط به عمل صحابه استناد نموده باشند يا معارض قرار دادن آن با عمل صحابه آن را رد مى‌نمايد. | |||
#در مواردى ديگر نيز عمل صحابه را كه مستند به عمل رسول‌الله صلى‌الله‌عليه‌وآله نيست رد مى‌كند. | |||
رد قياس و استحسان | رد قياس و استحسان | ||
| خط ۲۵۰: | خط ۲۳۹: | ||
در مقدمۀ هشتم از مقدمات كتاب، مؤلف بعضى از كلمات را كه كنايه از افراد يا معانى خاصى است مطرح نموده كه عبارتند از: | در مقدمۀ هشتم از مقدمات كتاب، مؤلف بعضى از كلمات را كه كنايه از افراد يا معانى خاصى است مطرح نموده كه عبارتند از: | ||
#الشيخ: الإمام أبا جعفر محمد بن حسن طوسى | |||
#المفيد: الشيخ محمد بن محمد بن نعمان | |||
#الشيخين: [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و [[شيخ مفيد]] | |||
#في الصحيح: ما كان رواته ثقاة عدولا | |||
#في الحسن: ما كان بعض رواته قد اثنى عليه الأصحاب و إن لم يصرحوا بلفظ التوثيق له | |||
#في الموثق: ما كان بعض رواته من غير الإماميّة كالفطحيّة و الواقفيّة و غيرهم إلاّ أن الأصحاب شهدوا بالتوثيق له (ج /1 9 و 10). | |||
==گفتار بزرگان== | ==گفتار بزرگان== | ||