أرجوزة في الطب: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ش' به 'ش')
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
خط ۳۴: خط ۳۴:
|}
|}
</div>
</div>
'''أرجوزة في الطب''' تألیف [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شیخ الرئیس ابوعلی سینا]]
'''أرجوزة في الطب''' تألیف [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شیخ الرئیس ابوعلی سینا]]


خط ۵۶: خط ۵۳:
{{ب|''ابدأ بسم الله في نظم حسن''|2=''ذكر ما جرّبت في طول الزمن''}}
{{ب|''ابدأ بسم الله في نظم حسن''|2=''ذكر ما جرّبت في طول الزمن''}}
{{ب|''ما هو بالطبع و بالخواص''|2=''لكل عام و لكل خاص''}}
{{ب|''ما هو بالطبع و بالخواص''|2=''لكل عام و لكل خاص''}}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}در پايان ارجوزه نيز مى‌گويد:
 
 
در پايان ارجوزه نيز مى‌گويد:
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب|''هذا الذى جرّبته في عمرى''|2=''نظمته للمقتفين اثرى''}}
{{ب|''هذا الذى جرّبته في عمرى''|2=''نظمته للمقتفين اثرى''}}
خط ۷۷: خط ۷۱:
{{ب|''اذا رآه امرء اصطحبا''|2=''و اتفقا وداً و ذا تحاببا''}}
{{ب|''اذا رآه امرء اصطحبا''|2=''و اتفقا وداً و ذا تحاببا''}}
{{ب|''لا سيما اذ قال ذا محبباً''|2='' بعض لبعض كوكبان كوكبا''}}
{{ب|''لا سيما اذ قال ذا محبباً''|2='' بعض لبعض كوكبان كوكبا''}}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}و در آخر اين ارجوزه نيز آمده است:
 
 
و در آخر اين ارجوزه نيز آمده است:
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب|''بالرازيانج النضير الاخضر''|2=''و ارفعه في زجاجة مقدر''}}
{{ب|''بالرازيانج النضير الاخضر''|2=''و ارفعه في زجاجة مقدر''}}
خط ۹۲: خط ۸۳:
مطالب اين ارجوزه، مطالبى پى در پى و بدون هيچ استدلال و نقد و كنكاش است كه البته اين امر در تمام ارجوزه‌ها امرى طبيعى است.
مطالب اين ارجوزه، مطالبى پى در پى و بدون هيچ استدلال و نقد و كنكاش است كه البته اين امر در تمام ارجوزه‌ها امرى طبيعى است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==اين ارجوزه طبى - چنان‌كه در بخش معرفى کتاب گفتيم - از جمله ارجوزه‌هاى منسوب به [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] است؛ يعنى انتساب آن به [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] قطعى نيست، چرا كه در منابع معتبرى كه به شرح حال [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] پرداخته‌اند، به اين ارجوزه اشاره نكرده‌اند.
 
 
اين ارجوزه طبى - چنان‌كه در بخش معرفى کتاب گفتيم - از جمله ارجوزه‌هاى منسوب به [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] است؛ يعنى انتساب آن به [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] قطعى نيست، چرا كه در منابع معتبرى كه به شرح حال [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] پرداخته‌اند، به اين ارجوزه اشاره نكرده‌اند.


بله در بعضى از منابع، ارجوزه‌اى طبى به او نسبت داده شده و از سوى اطباى بزرگى همچون [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] شرح شده است، ولى ارجوزه مزبور همان الفيه طبى است نه ارجوزه مجربات.
بله در بعضى از منابع، ارجوزه‌اى طبى به او نسبت داده شده و از سوى اطباى بزرگى همچون [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] شرح شده است، ولى ارجوزه مزبور همان الفيه طبى است نه ارجوزه مجربات.
خط ۱۰۷: خط ۹۵:
به هر حال بررسى اين ارجوزه نيازمند مقايسه و مقارنه بين اين منظومه و آثار ديگر ابن سينا است.
به هر حال بررسى اين ارجوزه نيازمند مقايسه و مقارنه بين اين منظومه و آثار ديگر ابن سينا است.


== وضعيت کتاب ==
== وضعيت کتاب ==نسخه مورد استفاده از اين ارجوزه، نسخه‌اى است كه مرحوم [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|ملا احمد نراقى]] در کتاب خزائن خود نقل كرده است.
 
 
نسخه مورد استفاده از اين ارجوزه، نسخه‌اى است كه مرحوم [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|ملا احمد نراقى]] در کتاب خزائن خود نقل كرده است.


اين ارجوزه از صفحه 126 کتاب خزاين شروع شده و در صفحه 130 اين کتاب پايان مى‌پذيرد.
اين ارجوزه از صفحه 126 کتاب خزاين شروع شده و در صفحه 130 اين کتاب پايان مى‌پذيرد.


کتاب خزائن مرحوم نراقى به تحقيق و تصحيح و تعليق آیت‌الله حسن [[حسن‌زاده آملی، حسن|حسن‌زاده آملى]] و مرحوم [[غفاری، علی‌اکبر|على اكبر غفارى]] در سال 1380ق، توسط کتاب فروشى علميه اسلاميه (تهران) در 496 صفحه چاپ و منتشر شده است.
کتاب خزائن مرحوم نراقى به تحقيق و تصحيح و تعليق آیت‌الله حسن [[حسن‌زاده آملی، حسن|حسن‌زاده آملى]] و مرحوم [[غفاری، علی‌اکبر|على اكبر غفارى]] در سال 1380ق، توسط کتاب فروشى علميه اسلاميه (تهران) در 496 صفحه چاپ و منتشر شده است.
== پیوندها ==
== پیوندها ==


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش