مجمع البحرين في مناقب السبطين عليهماالسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به 'ق')
(۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR19258J1.jpg
| تصویر =NUR19258J1.jpg
| عنوان =‏مجمع البحرین فی مناقب السبطین علیهماالسلام
| عنوان =‏مجمع البحرين في مناقب السبطين عليهماالسلام
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[لجنه التحقیق فی مکتبه العلامه المجلسی]] (زير نظر)
[[لجنه التحقیق فی مکتبه العلامه المجلسی]] (زير نظر)


[[رضوی حائری، ولی بن نعمه الله]] (نويسنده)
[[رضوی حائری، سید ولی بن نعمت‌الله]] (نویسنده)


[[موسوی بروجردی، حسین]] (محقق)
[[موسوی بروجردی، حسین]] (محقق)
خط ۲۴: خط ۲۳:
| چاپ =1
| چاپ =1
| شابک =978-964-95663-4-4
| شابک =978-964-95663-4-4
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =19258
| کتابخوان همراه نور =19258
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۰: خط ۳۱:
}}
}}


 
{{کاربردهای دیگر|مجمع البحرين (ابهام زدایی)}}
 
'''مجمع البحرين في مناقب السبطين عليهماالسلام'''، اثر [[رضوی حائری، سید ولی بن نعمت‌الله|سيد ولى بن نعمت‌الله حسينى رضوى حايرى]]، با تحقيق [[موسوی بروجردی، حسین |سيد حسين موسوى بروجردى]]، به ذكر مناقب، فضايل و برخى از ويژگى‌ها و خصوصيات امام حسن(ع) و امام حسين(ع) اختصاص داشته كه به زبان عربى و در قرن دهم هجرى، نوشته شده است.
'''مجمع البحرين في مناقب السبطين(ع)'''، اثر سيد ولى بن نعمت‌الله حسينى رضوى حايرى، با تحقيق [[موسوی بروجردی، حسین |سيد حسين موسوى بروجردى]]، به ذكر مناقب، فضايل و برخى از ويژگى‌ها و خصوصيات امام حسن(ع) و امام حسين(ع) اختصاص داشته كه به زبان عربى و در قرن دهم هجرى، نوشته شده است.


== ساختار ==
== ساختار ==
كتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز و مطالب در بيست و پنج باب، تنظيم شده است.
كتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز و مطالب در بيست و پنج باب، تنظيم شده است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
در مقدمه محقق، ابتدا نگاهى به زندگى‌نامه نویسنده و عصرى كه وى در آن مى‌زيسته شده و پس از معرفى برخى از آثار وى، به اقدامات صورت‌گرفته پيرامون تحقيق و تصحيح كتاب، اشاره شده است<ref>مقدمه محقق، ص 9</ref>


 
باب اول، به ذكر زمان و نحوه ولادت سبطين(ع) اختصاص يافته است. نویسنده بر طبق اصح اقوال، ولادت امام حسن(ع) را در مدينه، در نيمه ماه شعبان سال سوم هجرى، دانسته است. قول ديگرى نيز در اين زمينه، بيان شده كه عبارت است از نظر [[ابن شهرآشوب، محمد بن علی|ابن شهرآشوب]] در كتاب «[[المناقب|مناقب آل أبي‌طالب]]»؛ وى معتقد است ايشان در مدينه و در نيمه ماه رمضان سال سوم هجرى به دنيا آمده است<ref>متن كتاب، ص 57</ref>
در مقدمه محقق، ابتدا نگاهى به زندگى‌نامه نويسنده و عصرى كه وى در آن مى‌زيسته شده و پس از معرفى برخى از آثار وى، به اقدامات صورت‌گرفته پيرامون تحقيق و تصحيح كتاب، اشاره شده است<ref>مقدمه محقق، ص 9</ref>
 
باب اول، به ذكر زمان و نحوه ولادت سبطين(ع) اختصاص يافته است. نويسنده بر طبق اصح اقوال، ولادت امام حسن(ع) را در مدينه، در نيمه ماه شعبان سال سوم هجرى، دانسته است. قول ديگرى نيز در اين زمينه، بيان شده كه عبارت است از نظر [[ابن شهرآشوب، محمد بن علی|ابن شهرآشوب]] در كتاب «[[المناقب|مناقب آل أبي‌طالب]]»؛ وى معتقد است ايشان در مدينه و در نيمه ماه رمضان سال سوم هجرى به دنيا آمده است<ref>متن كتاب، ص 57</ref>


در مورد تاريخ ولادت امام حسين(ع)، به دو قول اشاره گرديده است كه عبارتند از: قول على بن عيسى در كتاب «[[كشف الغمة في معرفة الأئمة (ط. الحديثة)|كشف الغمة]]» كه معقتد است آن حضرت در مدينه، در روز پنجم شعبان سال چهارم هجرى، ده ماه و بيست روز پس از ولادت امام حسن(ع) به دنيا آمده است و قول [[ابن شهرآشوب، محمد بن علی|ابن شهرآشوب]] در «[[المناقب|مناقب آل أبي‌طالب]]» كه بر اين باور است كه ايشان در آخر ماه ربيع‌الاول سال سوم هجرى، ديده به جهان گشوده است<ref>همان، ص 60</ref>
در مورد تاريخ ولادت امام حسين(ع)، به دو قول اشاره گرديده است كه عبارتند از: قول على بن عيسى در كتاب «[[كشف الغمة في معرفة الأئمة (ط. الحديثة)|كشف الغمة]]» كه معقتد است آن حضرت در مدينه، در روز پنجم شعبان سال چهارم هجرى، ده ماه و بيست روز پس از ولادت امام حسن(ع) به دنيا آمده است و قول [[ابن شهرآشوب، محمد بن علی|ابن شهرآشوب]] در «[[المناقب|مناقب آل أبي‌طالب]]» كه بر اين باور است كه ايشان در آخر ماه ربيع‌الاول سال سوم هجرى، ديده به جهان گشوده است<ref>همان، ص 60</ref>


در باب دوم، به چگونگى نام‌گذارى سبطين(ع) اشاره شده و در باب سوم، كنيه و القاب ايشان، معرفى گرديده است. از جمله القاب امام حسن(ع) عبارتند از: التقي، الطيب، الزكي، السيد، السبط، الولي، الأمين، الحجة، البر، المجتبى، سبط الأول و الزاهد. برخى از القاب ذكرشده براى امام حسين(ع) نيز عبارتند از: الرشيد، الطيب، الولي، الوافي، السيد، الزكي، المبارك، الشهيد، السعيد، التابع لمرضاة الله و السبط<ref>همان، 71 - 80</ref>
در باب دوم، به چگونگى نام‌گذارى سبطين(ع) اشاره شده و در باب سوم، كنيه و القاب ايشان، معرفى گرديده است. از جمله القاب امام حسن(ع) عبارتند از: التقي، الطيب، الزكي، السيد، السبط، الولي، الأمين، الحجة، البر، المجتبى، سبط الأول و الزاهد. برخى از القاب ذكرشده براى امام حسين(ع) نيز عبارتند از: الرشيد، الطيب، الولي، الوافي، السيد، الزكي، المبارک، الشهيد، السعيد، التابع لمرضاة الله و السبط<ref>همان، 71 - 80</ref>


در باب چهارم، نسب ايشان معرفى<ref>همان، ص 83</ref>و در باب پنجم، استدلال‌هايى بر امامت امام حسن(ع) و امام حسين(ع) اقامه گرديده است<ref>همان، ص 87</ref>
در باب چهارم، نسب ايشان معرفى<ref>همان، ص 83</ref>و در باب پنجم، استدلال‌هايى بر امامت امام حسن(ع) و امام حسين(ع) اقامه گرديده است<ref>همان، ص 87</ref>
خط ۶۹: خط ۶۵:
مقدمه و متن كتاب.
مقدمه و متن كتاب.


{{سرور شهیدان}}
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[صلح الحسن علیه‌السلام]]
[[صلح امام حسن علیه‌السلام پرشکوه‌ترین نرمش قهرمانانۀ تاریخ]]
[[حياة الإمام الحسن بن علي علیهماالسلام]]
[[زندگانی حسن بن علی علیه‌السلام (ترجمه)]]
[[مسند الإمام المجتبی أبي‌محمد الحسن بن علي عليهماالسلام]]
[[تحلیلی از زندگانی سیاسی امام حسن مجتبی علیه‌السلام]]
[[مقتل الحسن و الحسين عليهماالسلام]]


[[تاريخ مرقد الحسين و العباس(ع)]]


[[دانشنامه امام حسین علیه‌السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۷۸: خط ۹۳:
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
[[رده:حالات فردی]]
[[رده:حالات فردی]]
[[رده:امام حسن مجتبی(ع)]]
[[رده:امام حسین(ع)]]
۹٬۷۰۰

ویرایش