۱۰۶٬۲۹۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'رساله ای ' به 'رساله‌ای '
(غنی سازی متن) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رساله ای ' به 'رساله‌ای ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
! نام!! data-type="authorName" |مینوی، مجتبی | ! نام!! data-type="authorName" |مینوی، مجتبی | ||
|- | |- | ||
| | |نام‌های دیگر | ||
| data-type="authorOtherNames" | Mojtaba Minovi | | data-type="authorOtherNames" | Mojtaba Minovi | ||
|- | |- | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| data-type="authorDeathDate" |1355ش | | data-type="authorDeathDate" |چهارشنبه 6 بهمن‌ماه 1355ش | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" | | | data-type="authorWritings" |[[ترجمه کلیله و دمنه]] | ||
[[راحة الصدور و آیة السرور در تاریخ آل سلجوق]] | |||
[[سیرت جلال‌الدین منکبرنی]] | |||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| data-type="authorCode" | | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE03362AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''مجتبى مينوى''' (1282-1355ش)، نویسنده، ادیب، ایران شناس، مترجم، مصحح، مورخ | |||
== ولادت == | |||
در سال 1282ش، در تهران به دنيا آمد. دوران كودكى وى در سامره گذشت. | |||
== | |||
== تحصیلات == | |||
پدرش براى درس فقه و اصول به آن شهر رفته بود و در آنجا از [[شیرازی، محمدتقی بن محب‌علی|میرزا محمدتقى شيرازى]] درس مى‌گرفت. از سه سالگى تا نه سالگى او در آن شهر گذشت و در همان جا به مكتب مى‌رفت و پنج سال و سه ماه بيشتر نداشت كه به خواندن قرآن و گلستان و حافظ مشغول شد. | |||
پس از بازگشت از سامره، نخست در مدرسه «امانت»، سپس در مدرسه «اسلام» كه سيد محمد طباطبايى، پدر سيد محمدصادق طباطبايى مشروطه‌طلب معروف، مؤسس آن مدرسه بود و ناظم‌الاسلام | پس از بازگشت از سامره، نخست در مدرسه «امانت»، سپس در مدرسه «اسلام» كه سيد محمد طباطبايى، پدر سيد محمدصادق طباطبايى مشروطه‌طلب معروف، مؤسس آن مدرسه بود و [[ناظم الاسلام کرمانی، محمد بن علی|ناظم‌الاسلام کرمانى]]، صاحب كتاب [[تاریخ بیداری ایرانیان|تاريخ بيدارى ايرانيان،]] معلم و ناظم آنجا بود مشغول به تحصيل شد. | ||
بعد از آن به مدرسه «افتخاريّه» و سپس به دارالفنون رفت. پس از آن، مدتى كوتاه معلم شد و سپس در عدليه لاهيجان به كار دفتردارى پرداخت. در سال 1299ش، وارد دارالمعلمين شد و ضمن تحصيل در دارالمعلمين، به كار تندنويسى در مجلس شوراى ملى مشغول شد. پس از آن، وارد خدمت وزارت معارف شد و براى مدت كوتاهى رياست كتابخانه معارف را برعهده گرفت. | بعد از آن به مدرسه «افتخاريّه» و سپس به دارالفنون رفت. پس از آن، مدتى كوتاه معلم شد و سپس در عدليه لاهيجان به كار دفتردارى پرداخت. در سال 1299ش، وارد دارالمعلمين شد و ضمن تحصيل در دارالمعلمين، به كار تندنويسى در مجلس شوراى ملى مشغول شد. پس از آن، وارد خدمت وزارت معارف شد و براى مدت كوتاهى رياست كتابخانه معارف را برعهده گرفت. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۹: | ||
وى سپس به پاريس رفت و بعد از آن، عازم لندن شد. در آنجا با علاقه فراوان به ياد گرفتن زبان انگليسى، گاه پيش اشخاص و مدتى هم در كينگز كالج و مدرسه پلى‌تكنيك مشغول گرديد. | وى سپس به پاريس رفت و بعد از آن، عازم لندن شد. در آنجا با علاقه فراوان به ياد گرفتن زبان انگليسى، گاه پيش اشخاص و مدتى هم در كينگز كالج و مدرسه پلى‌تكنيك مشغول گرديد. | ||
وى سپس به تهران آمد و وارد خدمت معارف شد و پنج سال در تهران ماند. اين پنج سال، دوره كمال كارورى و كاربرى او بود. در همين سال‌ها بود وى نامه تنسر و نوروزنامه و اطلال شهر پارسه را چاپ كرد و با صادق هدايت كتاب مازيار را نوشت، كه تهيه قسمت تاريخى اين كتاب با وى بود و صادق قسمت نمايش را تهيه كرد و باز در همين سال‌ها بود كه وى «ويس و رامين» و جلد اول شاهنامه را چاپ كرد و خلاصه شاهنامه را هم با مرحوم [[فروغی، محمدعلی|فروغى]] تهيه كرد و شاهنشاهى ساسانيان، اثر | وى سپس به تهران آمد و وارد خدمت معارف شد و پنج سال در تهران ماند. اين پنج سال، دوره كمال كارورى و كاربرى او بود. در همين سال‌ها بود وى نامه تنسر و نوروزنامه و اطلال شهر پارسه را چاپ كرد و با صادق هدايت كتاب مازيار را نوشت، كه تهيه قسمت تاريخى اين كتاب با وى بود و صادق قسمت نمايش را تهيه كرد و باز در همين سال‌ها بود كه وى «ويس و رامين» و جلد اول شاهنامه را چاپ كرد و خلاصه شاهنامه را هم با مرحوم [[فروغی، محمدعلی|فروغى]] تهيه كرد و شاهنشاهى ساسانيان، اثر [[کریستن‌سن، آرتور امانویل|كريستن‌سن]]، را ترجمه نمود. پس از چاپ اين كتاب براى دو ماهى به لندن رفت. در لندن بود كه كتاب شاهنشاهى ساسانيان توقيف شد. | ||
در تمام ايام جنگ (جهانى دوم)، وى در انگلستان بود و در آنجا كارهاى مختلفى را انجام داد، از جمله ترجمه «اعلان»، نوشتن كاتالوگ كتاب‌هاى چستربيتى در سه جلد، همكارى با آرثور آپم پوپ و همسرش فيليس آكرمن در نوشتن كتاب بررسى هنرهاى ايران (وى تمام هفتاد و دو مقاله اين كتاب را مطالعه كرد و درباره هر موضوع، مطالب و يادداشت‌هايى از كتب فارسى و عربى فراهم آورد و در اختيارشان گذاشت كه همه را ذكر كرده‌اند، به‌طورى‌كه بيش از صد و پنجاه بار در اين كتاب به وى و تذكراتى كه داده است، اشاره شده است). | در تمام ايام جنگ (جهانى دوم)، وى در انگلستان بود و در آنجا كارهاى مختلفى را انجام داد، از جمله ترجمه «اعلان»، نوشتن كاتالوگ كتاب‌هاى چستربيتى در سه جلد، همكارى با آرثور آپم پوپ و همسرش فيليس آكرمن در نوشتن كتاب بررسى هنرهاى ايران (وى تمام هفتاد و دو مقاله اين كتاب را مطالعه كرد و درباره هر موضوع، مطالب و يادداشت‌هايى از كتب فارسى و عربى فراهم آورد و در اختيارشان گذاشت كه همه را ذكر كرده‌اند، به‌طورى‌كه بيش از صد و پنجاه بار در اين كتاب به وى و تذكراتى كه داده است، اشاره شده است). | ||
وى در لندن هم تحصيل مى‌كرد و هم تدريس؛ | وى در لندن هم تحصيل مى‌كرد و هم تدريس؛ مثلاًپيش هنينگ درس پهلوى مى‌خواند و در آكسفورد تدريس مى‌كرد كه تا شروع جنگ ادامه داشت و پس از آن، مدت ده سال، براى دستگاه بى‌بى‌سى، هفته‌اى دو گفتار فرهنگى تهيه مى‌كرد كه بعدا به‌صورت مقالات متعدد در مجله يغما به چاپ رسيد و نيز به‌صورت كتاب‌هاى پانزده گفتار و عمر دوباره منتشر شد. | ||
وى در آن گفتارها كلماتى برابر اصطلاحات خارجى درست مى‌كرد كه امروزه متداول شده است، مثل: سخن‌پراكنى، منشور ملل، منشور آتلانتيك. در سال 1950م برابر با 1329ش، از لندن به استانبول رفت و در آنجا رياست دبستان ايرانيان در استانبول را براى مدت چهار ماه به عهده گرفت. وى در آنجا متوجه عظمت كتابخانه‌هاى تركيه شد و در مقاله‌اى به نام «شهر كتابخانه‌ها» - يا «شهر كتبخانه‌ها» - در باب اهميت تركيه و انگلستان از لحاظ كتابخانه، مطالبى نوشت. پس از برگشتن به ايران، اقدام كرد كه از كتاب‌هاى موجود در كتابخانه‌هاى تركيه عكس‌بردارى شود. | وى در آن گفتارها كلماتى برابر اصطلاحات خارجى درست مى‌كرد كه امروزه متداول شده است، مثل: سخن‌پراكنى، منشور ملل، منشور آتلانتيك. در سال 1950م برابر با 1329ش، از لندن به استانبول رفت و در آنجا رياست دبستان ايرانيان در استانبول را براى مدت چهار ماه به عهده گرفت. وى در آنجا متوجه عظمت كتابخانه‌هاى تركيه شد و در مقاله‌اى به نام «شهر كتابخانه‌ها» - يا «شهر كتبخانه‌ها» - در باب اهميت تركيه و انگلستان از لحاظ كتابخانه، مطالبى نوشت. پس از برگشتن به ايران، اقدام كرد كه از كتاب‌هاى موجود در كتابخانه‌هاى تركيه عكس‌بردارى شود. | ||
| خط ۵۸: | خط ۶۳: | ||
== آثار == | == آثار == | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
#تصحيح و چاپ ديوان ناصرخسرو با مقدمه سيد حسن تقى‌زاده؛ | #تصحيح و چاپ ديوان ناصرخسرو با مقدمه سيد حسن تقى‌زاده؛ | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۶: | ||
#سياست‌نامه، با تصحيح و تحشيه سيد عبدالرحيم خلخالى كه دوسوم آن به‌وسيله مينوى تصحيح شده است؛ | #سياست‌نامه، با تصحيح و تحشيه سيد عبدالرحيم خلخالى كه دوسوم آن به‌وسيله مينوى تصحيح شده است؛ | ||
#تصحيح رساله در امر ماليات از [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] با همكارى ولاديمير مينورسكى؛ | #تصحيح رساله در امر ماليات از [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] با همكارى ولاديمير مينورسكى؛ | ||
#اقبال لاهورى شاعر پارسى‌گوى | #اقبال لاهورى شاعر پارسى‌گوى پاکستان، بحث در آثار و افكار او؛ | ||
#علامت مصدرى (ئيت) در زبان فارسى؛ | #علامت مصدرى (ئيت) در زبان فارسى؛ | ||
#مصنفات افضل‌الدين محمد مرقى كاشانى، با همكارى يحيى مهدوى؛ | #مصنفات افضل‌الدين محمد مرقى كاشانى، با همكارى يحيى مهدوى؛ | ||
| خط ۹۲: | خط ۹۸: | ||
#تصحيح تنكسوق‌نامه يا طب اهل ختا، تأليف [[رشیدالدین فضل‌الله|رشيدالدين فضل‌الله همدانى]]؛ | #تصحيح تنكسوق‌نامه يا طب اهل ختا، تأليف [[رشیدالدین فضل‌الله|رشيدالدين فضل‌الله همدانى]]؛ | ||
#وقف‌نامه ربع رشيدى، تأليف [[رشیدالدین فضل‌الله|رشيدالدين فضل‌الله همدانى]]، با همكارى [[افشار، ایرج|ايرج افشار]]؛ | #وقف‌نامه ربع رشيدى، تأليف [[رشیدالدین فضل‌الله|رشيدالدين فضل‌الله همدانى]]، با همكارى [[افشار، ایرج|ايرج افشار]]؛ | ||
#احوال و اقوال شيخ ابوالحسن خرقانى، اقوال اهل تصوف درباره او به ضميمه منتخب نور العلوم منقول از نسخه خطى لندن، با مقدمه مينوى؛ | #احوال و اقوال شيخ ابوالحسن خرقانى، اقوال اهل تصوف درباره او به ضميمه منتخب نور العلوم منقول از نسخه خطى لندن، با مقدمه مينوى؛ و.... | ||
{{پایان}} | |||
و.... | |||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۷: | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[ترجمه کلیله و دمنه]] | [[ترجمه کلیله و دمنه]] | ||
[[راحة الصدور و آیة السرور در تاریخ آل سلجوق]] | [[راحة الصدور و آیة السرور در تاریخ آل سلجوق]] | ||
[[سیرت | [[سیرت جلال‌الدین منکبرنی]] | ||
[[اسلام از دریچه چشم مسیحیان]] | |||
[[احوال و اقوال شیخ ابوالحسن خرقانی اقوال اهل تصوف درباره او بضمیمه منتخب نور العلوم]] | [[احوال و اقوال شیخ ابوالحسن خرقانی اقوال اهل تصوف درباره او بضمیمه منتخب نور العلوم]] | ||
[[مصنفات | [[مصنفات افضل‌الدین محمد مرقی کاشانی]] | ||
[[وضع ملت و دولت و دربار در دوره شاهنشاهی ساسانیان]] | |||
[[بخشی از تفسیری کهن]] | [[بخشی از تفسیری کهن]] | ||
[[دیوان اشعار | [[دیوان اشعار حکیم ناصرخسرو قبادیانی بر پایه کهن‌ترین نسخه خطی مکتوب به سال 736]] | ||
[[تنکسوق نامه]] | [[تنکسوق نامه]] | ||
| خط ۱۲۵: | خط ۱۳۶: | ||
[[نامه مینوی: مجموعه سی و هشت گفتار در ادب و فرهنگ ایرانی به پاس پنجاه سال تحقیقات و مطالعات مجتبی مینوی]] | [[نامه مینوی: مجموعه سی و هشت گفتار در ادب و فرهنگ ایرانی به پاس پنجاه سال تحقیقات و مطالعات مجتبی مینوی]] | ||
[[نوروز نامه: | [[نوروز نامه: رساله‌ای در منشاء و تاريخ و آداب جشن نوروز]] | ||
[[تاریخ و فرهنگ]] | [[تاریخ و فرهنگ]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||