حکمت‌نامه لقمان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - ' ص ' به ' ص')
 
(۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR18163J1.jpg|بندانگشتی|حکمت‌نامه لقمان]]
| تصویر =NUR18163J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =حکمت‌نامه لقمان
|+
| عنوان‌های دیگر =عربی - فارسی
|-
| پدیدآوران =
! نام کتاب!! data-type="bookName" |حکمت‌نامه لقمان
[[غلامعلی، مهدی]] (نویسنده)
|-
|نام های دیگر کتاب
| data-type="otherBookNames" |عربی - فارسی
|-
|پدیدآورندگان
| data-type="authors" |[[غلامعلی، مهدی]] (نويسنده)


[[آریانی، جعفر]] (مترجم)
[[آریانی، جعفر]] (مترجم)


[[محمدی ری‌شهری، محمد]] (نويسنده)
[[محمدی ری‌شهری، محمد]] (نویسنده)
|-
| زبان =فارسی
|زبان  
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏248‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏3‎‏م‎‏3
| data-type="language" |فارسی
| موضوع =
 
احادیث شیعه - قرن 14
عربی
|-
|کد کنگره  
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏‎‏BP‎‏ ‎‏248‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏3‎‏م‎‏3
|-
|موضوع  
| data-type="subject" |احادیث شیعه - قرن 14


لقمان - احادیث اخلاقی
لقمان - احادیث اخلاقی


لقمان - کلمات قصار
لقمان - کلمات قصار
|-
| ناشر =
|ناشر  
مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر
| data-type="publisher" |موسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر
| مکان نشر =قم - ایران
|-
| سال نشر = 1388 ش  
|مکان نشر  
| data-type="publishPlace" |قم - ایران
|-
|سال نشر  
| data-type="publishYear" | 1388 هـ.ش  
|- class="articleCode"
|کد اتوماسیون
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE18163AUTOMATIONCODE
|}
</div>
 


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE18163AUTOMATIONCODE
| چاپ =4
| شابک =978-964-493-229-8
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =18163
| کتابخوان همراه نور =18163
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}


'''حكمت‌نامه لقمان''' اثر [[محمدی ری‌شهری، محمد|محمد محمدى رى‌شهرى]]، با همكارى [[غلامعلی، مهدی|مهدى غلامعلى]] و ترجمه جعفر آريانى، در سال 1385ش، در موضوع شخصيت لقمان حكيم و كلمات حكيمانه او تأليف شده است.
'''حكمت‌نامه لقمان''' اثر [[محمدی ری‌شهری، محمد|محمد محمدى رى‌شهرى]]، با همكارى [[غلامعلی، مهدی|مهدى غلامعلى]] و ترجمه جعفر آريانى، در سال 1385ش، در موضوع شخصيت لقمان حكيم و كلمات حكيمانه او تأليف شده است.


انگيزه نگارش اين كتاب، ارائه اندرزهاى ارزنده مشهورترين حكيم در تاريخ اديان ابراهيمى، به صورتى نو و با كاربردى آسان مى‌باشد.<ref>پيشگفتار، ص7</ref>
انگيزه نگارش اين كتاب، ارائه اندرزهاى ارزنده مشهورترين حكيم در تاريخ اديان ابراهیمى، به صورتى نو و با كاربردى آسان مى‌باشد.<ref>پيشگفتار، ص7</ref>


شخصيت مشهور لقمان حكيم و توجه پيامبر اسلام و ائمه معصومين(ع) به بيان حكمت‌هاى او، همچنين جامعيّت و استناد مطالب اين كتاب، اهمّيت و جايگاه اين كتاب را روشن مى‌سازد.
شخصيت مشهور لقمان حكيم و توجه پيامبر اسلام و ائمه معصومين(ع) به بيان حكمت‌هاى او، همچنين جامعيّت و استناد مطالب اين كتاب، اهمّيت و جايگاه اين كتاب را روشن مى‌سازد.


== ساختار==
== ساختار==
كتاب براساس پيش‌گفتار، درآمد و ده فصل تنظيم شده است.
كتاب براساس پيش‌گفتار، درآمد و ده فصل تنظيم شده است.


خط ۶۱: خط ۴۵:


== گزارش محتوا==
== گزارش محتوا==
پيشگفتار شامل برشمارى فصول، حكمت‌هاى منسوب به لقمان، كه در هيچ يك از منابع يافت نشده و افسانه‌هاى مربوط به وى مى‌باشد.<ref>پيشگفتار، ص7</ref>
پيشگفتار شامل برشمارى فصول، حكمت‌هاى منسوب به لقمان، كه در هيچ يك از منابع يافت نشده و افسانه‌هاى مربوط به وى مى‌باشد.<ref>پيشگفتار، ص7</ref>


مؤلف در مقدمه‌اى با عنوان «درآمد»، معناى حكمت در قرآن و حديث را عبارت از مقدمات استوار علمى، عملى و روانى براى نيل به مقصد والاى انسانيت دانسته است. وى بر همين اساس، حكمت را به سه نوع علمى، عملى و حقيقى تقسيم مى‌كند و سرآمد حكيمان را انبياى الهى و اصياى آنان معرفى مى‌نمايد.<ref>درآمد، ص13</ref>
مؤلف در مقدمه‌اى با عنوان «درآمد»، معناى حكمت در قرآن و حديث را عبارت از مقدمات استوار علمى، عملى و روانى براى نيل به مقصد والاى انسانيت دانسته است. وى بر همين اساس، حكمت را به سه نوع علمى، عملى و حقيقى تقسيم مى‌كند و سرآمد حكيمان را انبياى الهى و اوصياى آنان معرفى مى‌نمايد.<ref>درآمد، ص13</ref>


مؤلف در فصل يكم با عنوان «زندگى‌نامه لقمان» به بررسى تبار، تاريخ زندگى، شغل، شاگردان، طول عمر و آرامگاه وى با نقل اخبار تاريخى گوناگون و حتى متعارض پرداخته است. ايشان در ادامه به سؤالاتى چون پيامبرى لقمان؟ رمز دستيابى لقمان به حكمت؟ و همانندان لقمان در امت اسلامى؟ پاسخ گفته است.<ref>متن كتاب، ص19</ref>
مؤلف در فصل يكم با عنوان «زندگى‌نامه لقمان» به بررسى تبار، تاريخ زندگى، شغل، شاگردان، طول عمر و آرامگاه وى با نقل اخبار تاريخى گوناگون و حتى متعارض پرداخته است. ايشان در ادامه به سؤالاتى چون پيامبرى لقمان؟ رمز دستيابى لقمان به حكمت؟ و همانندان لقمان در امت اسلامى؟ پاسخ گفته است.<ref>متن كتاب، ص19</ref>
خط ۷۵: خط ۵۷:
در فصل چهارم حكمت‌هايى درباره علم و معرفت آمده است، كه در آن ارزش و نشانه‌هاى عقل و عالم، دانش‌آموزى و آداب آن، ارزش و فوائد علم، فضيلت دانشمند و ادب همنشينى با او و نكوهش علاقه به نادان و دشمنى با دانا، بررسى شده است.<ref>همان، ص66</ref>
در فصل چهارم حكمت‌هايى درباره علم و معرفت آمده است، كه در آن ارزش و نشانه‌هاى عقل و عالم، دانش‌آموزى و آداب آن، ارزش و فوائد علم، فضيلت دانشمند و ادب همنشينى با او و نكوهش علاقه به نادان و دشمنى با دانا، بررسى شده است.<ref>همان، ص66</ref>


نويسنده در فصل پنجم با عنوان «عوامل خودسازى»، حكمت‌هايى از لقمان پيرامون موضوعاتى چون نصيحت‌پذيرى، يقين، تواضع، جهاد با نفس، استغفار، تقوا، ذكر، توكّل، زهد، قناعت را بيان كرده است.<ref>همان، ص88</ref>
نویسنده در فصل پنجم با عنوان «عوامل خودسازى»، حكمت‌هايى از لقمان پيرامون موضوعاتى چون نصيحت‌پذيرى، يقين، تواضع، جهاد با نفس، استغفار، تقوا، ذكر، توكّل، زهد، قناعت را بيان كرده است.<ref>همان، ص88</ref>


فصل ششم شامل حكمت‌هايى در باب آفت‌هاى خودسازى مانند ظلم، حسد، ريا، دروغ، بداخلاقى و نگاه حرام مى‌باشد.<ref>همان، ص130</ref>
فصل ششم شامل حكمت‌هايى در باب آفت‌هاى خودسازى مانند ظلم، حسد، ريا، دروغ، بداخلاقى و نگاه حرام مى‌باشد.<ref>همان، ص130</ref>
خط ۸۳: خط ۶۵:
مؤلف در فصل هشتم و نهم به ترتيب، مثل‌هاى حكيمانه و حكمت‌هاى لقمان را در موضوعات گوناگون گردآورى نموده است.<ref>همان، ص207 و 215</ref>
مؤلف در فصل هشتم و نهم به ترتيب، مثل‌هاى حكيمانه و حكمت‌هاى لقمان را در موضوعات گوناگون گردآورى نموده است.<ref>همان، ص207 و 215</ref>


از آنجايى كه مؤلف، حكمت‌هاى لقمان در فصول گذشته را از لحاظ موضوعى و مباحث جزئى تدوين نموده بود، در فصل آخر بسيارى از آن حكمت‌ها را به صورت جامع و كامل از منابع اخبار بدون تقطيع و پراكندگى نقل نموده است.<ref>همان، ص230</ref>
از آنجايى كه مؤلف، حكمت‌هاى لقمان در فصول گذشته را از لحاظ موضوعى و مباحث جزئى تدوين نموده بود، در فصل آخر بسيارى از آن حكمت‌ها را به صورت جامع و كامل از منابع اخبار، بدون تقطيع و پراكندگى نقل نموده است.<ref>همان، ص230</ref>


== وضعيت كتاب==
== وضعيت كتاب==
فهرست اجمالى كتاب، در ابتداى آن و فهرست‌هاى آيات، اشخاص، جمعيت‌ها و قبيله‌ها، مكان‌ها، منابع و فهرست تفصيلى كتاب در پايان كتاب آمده است.<ref>همان، ص297</ref>
فهرست اجمالى كتاب، در ابتداى آن و فهرست‌هاى آيات، اشخاص، جمعيت‌ها و قبيله‌ها، مكان‌ها، منابع و فهرست تفصيلى كتاب در پايان كتاب آمده است.<ref>همان، ص297</ref>


خط ۹۳: خط ۷۳:


==پانويس ==
==پانويس ==
<references />
<references/>
== منابع مقاله==
== منابع مقاله==


خط ۹۹: خط ۷۹:




== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[ماه هشتم]]


[[نصایح لقمان حکیم]]
[[نصایح لقمان حکیم]]


[[لقمان حکیم]]
[[لقمان حکیم]]
== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25405 مطالعه کتاب حکمت‌نامه لقمان در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۱۱۵: خط ۹۲:
[[رده:اخلاق اسلامی]]
[[رده:اخلاق اسلامی]]
[[رده:احادیث و اخبار اخلاقی]]
[[رده:احادیث و اخبار اخلاقی]]
[[رده:25 مهر الی 24 آبان]]
۱۱٬۳۵۴

ویرایش