۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره'
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
#رفع ابهام‌هايى كه در بدو نظر در بعضى از آيات به چشم مى‌خورد؛ گشودن متشابهات قرآن. | #رفع ابهام‌هايى كه در بدو نظر در بعضى از آيات به چشم مى‌خورد؛ گشودن متشابهات قرآن. | ||
#آگاهى از شرايط، خصوصيات، علل و نتايج موضوعات و مسائل مختلفى كه در قرآن مطرح است. | #آگاهى از شرايط، خصوصيات، علل و نتايج موضوعات و مسائل مختلفى كه در قرآن مطرح است. | ||
#به دست آوردن يك تفسير جامع | #به دست آوردن يك تفسير جامع درباره موضوعاتى مانند «توحيد»، «خداشناسى»، «معاد»، «عبادات»، «جهاد»، «حكومت اسلامى» و موضوعات مهم ديگر. | ||
#به دست آوردن اسرار و پيام‌هاى تازه قرآن از طريق انضمام آيات به يكديگر<ref>مقدمه، ج 4، ص 16</ref> | #به دست آوردن اسرار و پيام‌هاى تازه قرآن از طريق انضمام آيات به يكديگر<ref>مقدمه، ج 4، ص 16</ref> | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
از جمله موضوعات مطرح‌شده در اين جلد، عبارتند از: مسئله معرفت و شناخت، امكان شناخت از ديدگاه «فلسفه»، منابع و طرق معرفت، موانع و آفات معرفت و زمينه‌هاى آن. | از جمله موضوعات مطرح‌شده در اين جلد، عبارتند از: مسئله معرفت و شناخت، امكان شناخت از ديدگاه «فلسفه»، منابع و طرق معرفت، موانع و آفات معرفت و زمينه‌هاى آن. | ||
ب) خداجويى و خداشناسى در قرآن (در جلد دوم مطرح شده است): به باور نويسنده، بحث | ب) خداجويى و خداشناسى در قرآن (در جلد دوم مطرح شده است): به باور نويسنده، بحث درباره «آفريدگار عالم هستى» و مبدأ اين جهان، از قديمى‌ترين مباحث و از ريشه‌دارترين سؤالات انسان است و از آنجا كه هيچ حركتى بدون انگيزه نيست، طبعا حركت در مسير شناخت مبدأ جهان هستى نيز نمى‌تواند بدون انگيزه باشد؛ به همين دليل فلاسفه و دانشمندان براى خداجويى، سه انگيزه اساسى ذكر كرده‌اند كه قرآن مجيد به همه آن‌ها اشاره‌هاى روشنى داشته و نويسنده به بررسى آن پرداخته است كه عبارتند از: انگيزه عقلى، فطرى و عاطفى<ref>همان، ج 2، ص 22</ref> | ||
براهين خداشناسى، از جمله: برهان نظم، نشانه‌هاى او در آفرينش انسان، نشانه‌هاى او در تطورات جنين، نشانه‌هاى او در عالم حيات، نشانه‌هاى او در آفرينش روح، نشانه‌هاى او در هدايت فطرى و غريزى، نشانه‌هاى او در مسئله خواب و بيدارى، نشانه‌هاى او در پهنه آسمان و زمين، نشانه‌هاى او در آفرينش خورشيد و ماه و ستارگان، نشانه‌هاى او در آفرينش شب و روز، نشانه‌هاى او در آفرينش كوه‌ها، نشانه‌هاى او در پيدايش ابر و باد و باران و... از جمله مباحث مورد مطالعه در اين جلد مى‌باشد. | براهين خداشناسى، از جمله: برهان نظم، نشانه‌هاى او در آفرينش انسان، نشانه‌هاى او در تطورات جنين، نشانه‌هاى او در عالم حيات، نشانه‌هاى او در آفرينش روح، نشانه‌هاى او در هدايت فطرى و غريزى، نشانه‌هاى او در مسئله خواب و بيدارى، نشانه‌هاى او در پهنه آسمان و زمين، نشانه‌هاى او در آفرينش خورشيد و ماه و ستارگان، نشانه‌هاى او در آفرينش شب و روز، نشانه‌هاى او در آفرينش كوه‌ها، نشانه‌هاى او در پيدايش ابر و باد و باران و... از جمله مباحث مورد مطالعه در اين جلد مى‌باشد. | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
ه) معاد در قرآن (در جلد پنجم مطرح شده است): نويسنده در ابتداى اين جلد، به اهميت بحث معاد از ديدگاه قرآن، اشاره كرده است. به عقيده وى، يك نظر اجمالى به آيات قرآن مجيد، نشان مى‌دهد كه در ميان مسائل عقيدتى، هيچ مسئله‌اى در اسلام، بعد از توحيد، به اهميت مسئله معاد و اعتقاد به حيات پس از مرگ و حساب‌رسى اعمال بندگان و پاداش و كيفر و اجراى عدالت نيست<ref>همان، ج 5، ص 17</ref> | ه) معاد در قرآن (در جلد پنجم مطرح شده است): نويسنده در ابتداى اين جلد، به اهميت بحث معاد از ديدگاه قرآن، اشاره كرده است. به عقيده وى، يك نظر اجمالى به آيات قرآن مجيد، نشان مى‌دهد كه در ميان مسائل عقيدتى، هيچ مسئله‌اى در اسلام، بعد از توحيد، به اهميت مسئله معاد و اعتقاد به حيات پس از مرگ و حساب‌رسى اعمال بندگان و پاداش و كيفر و اجراى عدالت نيست<ref>همان، ج 5، ص 17</ref> | ||
به نظر وى، وجود حدود 1200 آيه | به نظر وى، وجود حدود 1200 آيه درباره معاد كه قريب به يك‌سوم آيات قرآن را تشكيل مى‌دهد و اينكه تقريبا در تمام صفحات قرآن بدون استثناء، ذكرى از معاد به ميان آمده و اينكه بسيارى از سوره‌هاى اواخر قرآن به‌طور كامل يا به‌طور عمده، درباره معاد و مقدمات و علائم و نتايج آن سخن مى‌گويد، شاهد گوياى اين مدعى است<ref>همان</ref> | ||
عناوين ساير مجلدات، به ترتيب عبارتند از: برزخ و منازل آخرت در قرآن؛ نبوت عامه در قرآن؛ نبوت خاصه در قرآن؛ امامت و ولايت در قرآن و قرآن و حكومت اسلامى. | عناوين ساير مجلدات، به ترتيب عبارتند از: برزخ و منازل آخرت در قرآن؛ نبوت عامه در قرآن؛ نبوت خاصه در قرآن؛ امامت و ولايت در قرآن و قرآن و حكومت اسلامى. | ||