رسالة أصوات أجنحة جبريل للسهروردي مع شرح لها: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ه‏اى' به 'ه‏‌اى'
جز (جایگزینی متن - 'مى‏گ' به 'می‌‏گ')
جز (جایگزینی متن - 'ه‏اى' به 'ه‏‌اى')
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR24088J1.jpg|بندانگشتی|رسالة أصوات أجنحة جبريل للسهروردي مع شرح لها]]
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
|+ |
|-
! نام کتاب!! data-type='bookName'|رسالة أصوات أجنحة جبريل للسهروردي مع شرح لها
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|للسهروردي مع شرح لها
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[سهروردی، یحیی بن حبش]] (نويسنده)


{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR24088J1.jpg
| عنوان =رسالة أصوات أجنحة جبريل للسهروردي مع شرح لها
| عنوان‌های دیگر =للسهروردي مع شرح لها
| پدیدآوران =
[[سهروردی، یحیی بن حبش]] (نويسنده)
[[کربن، هانری]] (محقق)
[[کربن، هانری]] (محقق)
[[کراوس، پل]] (محقق)  
[[کراوس، پل]] (محقق)  
[[بدوي، عبدالرحمن]] (مترجم و مقدمه نويس)
[[بدوي، عبدالرحمن]] (مترجم و مقدمه نويس)
|-
|-
|زبان
|data-type='language'|عربی  
|data-type='language'|عربی  
|-
| کد کنگره =
|کد کنگره  
| موضوع =
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|
 
|-
| ناشر =
|موضوع  
دار بيبليون  
|data-type='subject'|
| مکان نشر =فرانسه - پاريس  
|-
| سال نشر =2010م
|ناشر  
 
|data-type='publisher'|دار بيبليون  
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE24088AUTOMATIONCODE
|-
| چاپ =1
|مکان نشر  
| تعداد جلد =1
|data-type='publishPlace'|فرانسه - پاريس  
| کد پدیدآور =
|-
| پس از =
|سال نشر  
| پیش از =
|data-type='publishYear'|2010م
}}
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE24088AUTOMATIONCODE
|}
</div>




خط ۵۵: خط ۴۰:
نام‌ این‌ رساله، آواز پر جبرئیل، خود نشان‌دهنده رمزی بودن آن است و از نامش نفحات روحانی به‌ مشام‌ می‌رسد. بسیاری از اصطلاحات آن، معماگونه و رمزی است و در اغلب موارد، تشبیهات‌ و استعاراتی‌ به کار برده که مـشبه‌به آن پیچیده و مبهم است و همین امر موجب‌ دشواری‌ فهم آن گردیده است. اگرچه بخشی از مطالب رساله و به‌خصوص «کلمه»، خالی از‌ بیان‌ مستقیم‌ نیست، ولی رساله از رسائل تمثیلی و غیر ‌مستقیم شیخ محسوب می‌شود. رموزات این رساله از نمادهای‌ سـنّتی‌ عـرفان‌ و تعدادی هم از نمادهای مخصوص به خود اوست که نمی‌توانیم آنها‌ را‌ در ادبیات صوفیانه قدیم بیابیم<ref>مهربان، صدیقه، ص15-14</ref>
نام‌ این‌ رساله، آواز پر جبرئیل، خود نشان‌دهنده رمزی بودن آن است و از نامش نفحات روحانی به‌ مشام‌ می‌رسد. بسیاری از اصطلاحات آن، معماگونه و رمزی است و در اغلب موارد، تشبیهات‌ و استعاراتی‌ به کار برده که مـشبه‌به آن پیچیده و مبهم است و همین امر موجب‌ دشواری‌ فهم آن گردیده است. اگرچه بخشی از مطالب رساله و به‌خصوص «کلمه»، خالی از‌ بیان‌ مستقیم‌ نیست، ولی رساله از رسائل تمثیلی و غیر ‌مستقیم شیخ محسوب می‌شود. رموزات این رساله از نمادهای‌ سـنّتی‌ عـرفان‌ و تعدادی هم از نمادهای مخصوص به خود اوست که نمی‌توانیم آنها‌ را‌ در ادبیات صوفیانه قدیم بیابیم<ref>مهربان، صدیقه، ص15-14</ref>


سهروردی انگیزه نگارش اثر را خود در ابتدای رساله، پاسخگویی به منکرین عرفان و عرفا دانسته، چنین می‌نویسد: «در این یک دو روز، از کسانى که رمد تعصب، نقص‏ بصر و بصیرت ایشان شده است، یکى از براى کبر منصب سادات‏ و ائمه طریقت، از سر قصور در مشایخ سوالف بیهده‏اى می‌‏گفت و در اثنای آن از بهر تقریر تشدید انکارى‏ را بر مصطلحات متأخران استهزا می‌‏کرد، تا تمادى او در آن‏ به‌جایى رسید که حکایت‏ ایراد کرد از خواجه ابوعلى فارمدى(رحمة‌اللّه‌عليه) که او را پرسیدند که چون است‏ که کبودپوشان، بعضى اصوات را آواز پر جبرئیل می‌‏خواندند؟ گفت: بدان که بیشتر چیزها که حواس تو مشاهده آن مى‌‏کند همه از آواز پر جبرئیل است و سائل را گفت: از جمله آوازهاى پر جبرئیل یکى‏ تویى.
سهروردی انگیزه نگارش اثر را خود در ابتدای رساله، پاسخگویی به منکرین عرفان و عرفا دانسته، چنین می‌نویسد: «در این یک دو روز، از کسانى که رمد تعصب، نقص‏ بصر و بصیرت ایشان شده است، یکى از براى کبر منصب سادات‏ و ائمه طریقت، از سر قصور در مشایخ سوالف بیهده‏‌اى می‌‏گفت و در اثنای آن از بهر تقریر تشدید انکارى‏ را بر مصطلحات متأخران استهزا می‌‏کرد، تا تمادى او در آن‏ به‌جایى رسید که حکایت‏ ایراد کرد از خواجه ابوعلى فارمدى(رحمة‌اللّه‌عليه) که او را پرسیدند که چون است‏ که کبودپوشان، بعضى اصوات را آواز پر جبرئیل می‌‏خواندند؟ گفت: بدان که بیشتر چیزها که حواس تو مشاهده آن مى‌‏کند همه از آواز پر جبرئیل است و سائل را گفت: از جمله آوازهاى پر جبرئیل یکى‏ تویى.
این‏ منکر مدعى، تعصب بى‏فایده می‌‏کرد که چه معنى این کلمه را فرض توان کرد الا هذیانات مزخرف؟ چون تجاسر او بدین‌جا رسید راستى را من نیز از سر حدت، زجر او را متشمر گشتم‏ و دامن مبادلات با دوش انداختم و آستین تحمل‏ باز نوردیدم و بر سر زانوى فطنت بنشستم‏ و از طریق شتم‏ کردن و عامى خواندن درآمدم و گفتم: اینک من در شرح آواز پر جبرئیل به ‌عزمى درست و رأیى صائب شروع کردم، تو اگر مردى و هنر مردان دارى فهم کن و این جزو را «آواز پر جبرئیل» نام کردم»‏<ref>سهروردی، یحیی بن حبش، جلد 3، ص208</ref>
این‏ منکر مدعى، تعصب بى‏فایده می‌‏کرد که چه معنى این کلمه را فرض توان کرد الا هذیانات مزخرف؟ چون تجاسر او بدین‌جا رسید راستى را من نیز از سر حدت، زجر او را متشمر گشتم‏ و دامن مبادلات با دوش انداختم و آستین تحمل‏ باز نوردیدم و بر سر زانوى فطنت بنشستم‏ و از طریق شتم‏ کردن و عامى خواندن درآمدم و گفتم: اینک من در شرح آواز پر جبرئیل به ‌عزمى درست و رأیى صائب شروع کردم، تو اگر مردى و هنر مردان دارى فهم کن و این جزو را «آواز پر جبرئیل» نام کردم»‏<ref>سهروردی، یحیی بن حبش، جلد 3، ص208</ref>


خط ۸۱: خط ۶۶:
[[آواز پر جبرئیل]]
[[آواز پر جبرئیل]]


==پیوندها==
 


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش