۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
لینک درون متنی
(لینک درون متنی) |
|||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
از جمله مطالبی که در این جزء با آن آشنا خواهیم شد، عبارتند از: فرق بین دیدگاه ادبی و اخلاقی؛ تمایل شدید صوفیه به فرهنگ ادبی؛ نمونههایی از اصطلاحات صوفیه؛ الفاظ صوفیه در تعبیر از برخی از معانی اجتماعی و روزمره؛ اساس بیان در نزد صوفیه؛ کیفیت فهم ادب صوفیه و... | از جمله مطالبی که در این جزء با آن آشنا خواهیم شد، عبارتند از: فرق بین دیدگاه ادبی و اخلاقی؛ تمایل شدید صوفیه به فرهنگ ادبی؛ نمونههایی از اصطلاحات صوفیه؛ الفاظ صوفیه در تعبیر از برخی از معانی اجتماعی و روزمره؛ اساس بیان در نزد صوفیه؛ کیفیت فهم ادب صوفیه و... | ||
کلام شعرا در زهد؛ جایگاه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] در ادب و تصوف؛ منظومههای صوفیه؛ منظومههای ابن | کلام شعرا در زهد؛ جایگاه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] در ادب و تصوف؛ منظومههای صوفیه؛ منظومههای [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]؛ منظومههای یافعی؛ اشعار نابلسی؛ مدایح نبوی؛ اشواق [[ابن فارض، عمر بن علی|ابن فارض]] و... از دیگر مطالب این قسمت از کتاب میباشد<ref>ر.ک: همان، ص65-274</ref>. | ||
در جزء دوم، اخلاق در نزد صوفیه، بحث گردیده است. نویسنده ابتدا به بحث از ادعیه و اوراد صوفیه پرداخته و در ادامه، با بیان آداب دعا و ذکر برخی از ادعیه (همچون: دعای استسقاء، ادعیه [[امام سجاد(ع)|امام زینالعابدین(ع)]] و ادعیه توحیدی) و استغاثات و احزاب، وصایا و نصایح (از جمله وصایای ذوالنون مصری) و شجاعت ادبی، دنیا در نظر و دیدگاه صوفیه را به تصویر کشیده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص383-371</ref>. | در جزء دوم، اخلاق در نزد صوفیه، بحث گردیده است. نویسنده ابتدا به بحث از ادعیه و اوراد صوفیه پرداخته و در ادامه، با بیان آداب دعا و ذکر برخی از ادعیه (همچون: دعای استسقاء، ادعیه [[امام سجاد(ع)|امام زینالعابدین(ع)]] و ادعیه توحیدی) و استغاثات و احزاب، وصایا و نصایح (از جمله وصایای ذوالنون مصری) و شجاعت ادبی، دنیا در نظر و دیدگاه صوفیه را به تصویر کشیده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص383-371</ref>. | ||