۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'یعليهالسلام' به 'ی عليهالسلام') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
'''مسالة في النص علی علي(علیهالسلام)''' اثر [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد، محمد بن محمد بن نعمان]] | '''مسالة في النص علی علي(علیهالسلام)''' اثر [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد، محمد بن محمد بن نعمان]] (336 - 413 هجرى) دراثبات امامت [[امام على(ع)|حضرت علی عليهالسلام]]. | ||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
بحثهاى مربوط به امامت و خلافت از مهمترين مباحث اسلامى در طول تاريخ اسلام بوده و دانشمندان بزرگ جهان اسلام را به خود مشغول كرده است.اين بحثها بخش عمدهاى از تأليفات [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] | بحثهاى مربوط به امامت و خلافت از مهمترين مباحث اسلامى در طول تاريخ اسلام بوده و دانشمندان بزرگ جهان اسلام را به خود مشغول كرده است.اين بحثها بخش عمدهاى از تأليفات [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] را به خود اختصاص داده، زيرا بر تمام انديشمندان اسلامى لازم است تا اختلافات ميان مسلمانان را بررسى كرده و آنها را از ميان برده و صفوف آنان را متحد سازند. | ||
يكى از مباحث مهم بعد از اثبات امامت [[امام على(ع)|حضرت علی عليهالسلام]] | يكى از مباحث مهم بعد از اثبات امامت [[امام على(ع)|حضرت علی عليهالسلام]] اين است كه چرا آن حضرت سكوت اختيار كردند و حق خود را كه خلافت و امامت مسلمانان بود بعد از پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم طلب نكردند. | ||
اينكه چرا آن حضرت مخالفت خود را آشكار نساخت و به صورت مسالمت آميز به زندگى با آنان پرداخت؛ هداياى آنان را مىپذيرفت و در نماز جماعت آنها شركت مىكرد، در مجالس آنان حاضر مىشد و بسيارى كارهاى ديگرى كه نشانگر موافقت آن حضرت با آنها بود را انجام مىداد ؟ | اينكه چرا آن حضرت مخالفت خود را آشكار نساخت و به صورت مسالمت آميز به زندگى با آنان پرداخت؛ هداياى آنان را مىپذيرفت و در نماز جماعت آنها شركت مىكرد، در مجالس آنان حاضر مىشد و بسيارى كارهاى ديگرى كه نشانگر موافقت آن حضرت با آنها بود را انجام مىداد ؟ | ||
[[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] | [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] در اين كتاب كوچك به بررسى اين گونه سؤالات و شبهات پرداخته و با شيوهاى روشن و رسا جواب شيعه را در اين موضوعات بيان نموده است. | ||
==شيوۀ نگارش== | ==شيوۀ نگارش== | ||
[[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] | [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] در كتاب «مسألة في النص على عليعليهالسلام» با دو شيوۀ ممانعه و متابعه ديدگاه خود را بيان كرده است. | ||
در شيوۀ اول اصل ادعا را نپذيرفته و بنابر مبناى خود به پاسخ گويى پرداخته است و در شيوۀ دوم بنا بر ادعاى اشكال كننده و با پذيرفتن مبناى وى به پاسخ گويى مىپردازد. | در شيوۀ اول اصل ادعا را نپذيرفته و بنابر مبناى خود به پاسخ گويى پرداخته است و در شيوۀ دوم بنا بر ادعاى اشكال كننده و با پذيرفتن مبناى وى به پاسخ گويى مىپردازد. | ||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
نسخهاى در كتابخانه حضرت آیتالله نجفى مرعشى در شهر قم كه كامل نيست و خلاصه شده است.نويسنده نسخه خطى اصلى نيز، كه يكى از شاگردان [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] | نسخهاى در كتابخانه حضرت آیتالله نجفى مرعشى در شهر قم كه كامل نيست و خلاصه شده است.نويسنده نسخه خطى اصلى نيز، كه يكى از شاگردان [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] بوده، به خلاصه بودن كتاب اشاره كرده است. | ||
ویرایش