۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'حضرت آیتالله العظمی ' به 'آیتالله') |
جز (جایگزینی متن - '== منابع مقاله == مقدمه و متن كتاب. رده:کتابشناسی' به '== منابع مقاله == مقدمه و متن كتاب. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00471J1.jpg | |||
| عنوان =نضد القواعد الفقهیة علی مذهب الإمامیة | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[مرعشی، محمود]] (اعداد) | |||
| | |||
| | |||
[[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله]] ( | [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله]] (نویسنده) | ||
[[حسینی کوهکمری، عبداللطیف]] (محقق) | [[حسینی کوهکمری، عبداللطیف]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 169/5 /ف2ن6 | ||
| موضوع = | |||
فقه - قواعد | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
کتابخانه عمومی آیتاللهمرعشی نجفی(ره) | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
|موضوع | | سال نشر = 1361 ش | ||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00471AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00471 | |||
| کتابخوان همراه نور =00471 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''نضد القواعد الفقهية على مذهب الإمامية'''، اثر عربى [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|مقداد بن عبدالله سيورى حلى]] (متوفاى 826ق)، معروف به فاضل مقداد، از شاگردان مبرز [[شهيد اول]]، است و در تنقيح، ترتيب، تنظيم و تجديد نگارش كتاب «القواعد و الفوائد» [[شهيد اول]] نگارش يافته؛ بىآنكه مؤلف، چيزى بر اصل كتاب بيفزايد، مگر در مسئله قسمت كه آن را در آخر كتاب آورده است. اين كتاب، به اهتمام [[مرعشی، محمود|سيد محمود مرعشى]] و تحقيق سيد عبداللطيف كوهكمرى، به چاپ رسيده است. | '''نضد القواعد الفقهية على مذهب الإمامية'''، اثر عربى [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|مقداد بن عبدالله سيورى حلى]] (متوفاى 826ق)، معروف به فاضل مقداد، از شاگردان مبرز [[شهيد اول]]، است و در تنقيح، ترتيب، تنظيم و تجديد نگارش كتاب «القواعد و الفوائد» [[شهيد اول]] نگارش يافته؛ بىآنكه مؤلف، چيزى بر اصل كتاب بيفزايد، مگر در مسئله قسمت كه آن را در آخر كتاب آورده است. اين كتاب، به اهتمام [[مرعشی، محمود|سيد محمود مرعشى]] و تحقيق سيد عبداللطيف كوهكمرى، به چاپ رسيده است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب، مشتمل بر مقدمه محقق، يك مدخل، يك مقدمه و دو قطب، است. | كتاب، مشتمل بر مقدمه محقق، يك مدخل، يك مقدمه و دو قطب، است. | ||
نویسنده، نخست كتاب [[شهيد اول]] را با حذف زوايد و مكررات، پيراسته كرده و نامش را «جامع الفوائد فى تلخيص القواعد» گذاشته است و بعد از آن، كتاب را به ترتيب فروع فقهى، مرتب كرده و نام حاضر را بر آن نهاده است. در اين كتاب، نویسنده، جز باب قسمت، چيزى را بر كتاب [[شهيد اول]] نيفزوده است. | |||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
مقدمه محقق، پس از تعريف مختصرى از كتاب، به بيان گوشهاى از زندگىنامه، اساتيد، شاگردان و آثار مؤلف، اختصاص يافته است. | مقدمه محقق، پس از تعريف مختصرى از كتاب، به بيان گوشهاى از زندگىنامه، اساتيد، شاگردان و آثار مؤلف، اختصاص يافته است. | ||
خط ۶۲: | خط ۴۳: | ||
#تفصيل اقسام حكم؛ اين مطلب، داراى دو فصل است: | #تفصيل اقسام حكم؛ اين مطلب، داراى دو فصل است: | ||
#:الف) | #:الف) درباره اقتضاء(مشتمل بر اين مباحث: واجب، چيزى است كه تارك آن، اگر بدلش را به جا نياورد، مذمت مىشود؛ خطاب شارع، گاهى به جزيى تعلق مىگيرد و گاهى به كلى، لذا برخى واجب را به كلى على الاطلاق و غير آن، تقسيم كردهاند؛ امر تخييرى، به قدر مشترك بين واجبات تعلق مىگيرد؛ واجب، به فورى و غير فورى تقسيم مىشود؛ سنت، گاهى مترادف با مستحب استعمال مىشود و...)؛ | ||
#:ب) | #:ب) درباره اقسام وضع(شامل اين مباحث: سبب، يا معنوى است يا وقتى؛ علت، بايد با حكمى كه مترتب بر آن شده، مناسبت داشته باشد؛ سبب، گاهى قولى است مانند عقود، ايقاعات، تكبيرة الاحرام و... و گاهى فعلى، مانند صيد، التقاط، حيازت، احياء موات، كفر، زنا، سرقت، قتل نفس و...؛ سبب و مسبب، به اعتبار زمان مقارنت و عدم آن، تقسيمات گوناگونى دارند؛ سبب و مسبب، گاهى متحد و گاهى متعددند و در صورت تعدد، گاهى با يكديگر تداخل مىكنند؛ تعريف و اقسام شرط؛ تعريف و اقسام مانع و...). | ||
#مقاصد و وسايل؛ اين مطلب شامل اين مباحث است: متعلقات احكام، عبارتند از مقاصد بالذات كه فى نفسها، متضمن مصالح و مفاسدند و وسايل، كه طريق به مصالح و مفاسد مىباشند؛ اقسام وسايل(اجماع بر منع آن وجود دارد مثل حفر چاه در مسير مردم، اجماع بر جواز آن است مثل كاشتن درخت انگور و اختلافى است مثل بيع انگور به خمار)؛ وسايل، به پنج بخش تقسيم مىشوند و... | #مقاصد و وسايل؛ اين مطلب شامل اين مباحث است: متعلقات احكام، عبارتند از مقاصد بالذات كه فى نفسها، متضمن مصالح و مفاسدند و وسايل، كه طريق به مصالح و مفاسد مىباشند؛ اقسام وسايل(اجماع بر منع آن وجود دارد مثل حفر چاه در مسير مردم، اجماع بر جواز آن است مثل كاشتن درخت انگور و اختلافى است مثل بيع انگور به خمار)؛ وسايل، به پنج بخش تقسيم مىشوند و... | ||
#آنچه بر قواعد پنجگانه(قاعده يقين، قاعده نيت، قاعده سبب يسر بودن مشقت، قاعده نفى ضرر و قاعده معتبر بودن دو مرتبه تكرار در عادت حيض)، مترتب است؛ | #آنچه بر قواعد پنجگانه(قاعده يقين، قاعده نيت، قاعده سبب يسر بودن مشقت، قاعده نفى ضرر و قاعده معتبر بودن دو مرتبه تكرار در عادت حيض)، مترتب است؛ | ||
خط ۸۰: | خط ۶۱: | ||
پاورقىها، توسط محقق، به ذكر منابع و توضيح برخى كلمات و عبارات متن پرداخته است. | پاورقىها، توسط محقق، به ذكر منابع و توضيح برخى كلمات و عبارات متن پرداخته است. | ||
== منابع == | == منابع مقاله == | ||
خط ۸۶: | خط ۶۷: | ||
== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:فقه و اصول]] | [[رده:فقه و اصول]] | ||
[[رده:فقه (آثار کلی - اختصاصی)]] | [[رده:فقه (آثار کلی - اختصاصی)]] |
ویرایش