۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'المقنع' به 'المقنع '
جز (جایگزینی متن - 'المقنع' به 'المقنع ') |
|||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
بنابر آنچه در مستدركات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] آمده است اين كتاب پس از سال 420 ق تأليف شده است. <ref>مستدركات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] 294/5</ref> | بنابر آنچه در مستدركات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] آمده است اين كتاب پس از سال 420 ق تأليف شده است. <ref>مستدركات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] 294/5</ref> | ||
اولين بار اين كتاب در ضمن كتاب جوامع الفقهيه در سال 1276 ق چاپ شده است. كتاب جوامع الفقهيه شامل 91 كتاب از كتب قدماء همچون | اولين بار اين كتاب در ضمن كتاب جوامع الفقهيه در سال 1276 ق چاپ شده است. كتاب جوامع الفقهيه شامل 91 كتاب از كتب قدماء همچون «[[المقنع]] » و «الهداية» [[شيخ صدوق]]، «الانتصار»، «المسائل الناصريات» مى‌باشد. <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]252/5</ref> | ||
كتاب موجود در سال 1415 ق در مؤسسۀ نشر اسلامى تابع جامعۀ مدرسين در قم چاپ شده است و محقق آن شيخ على دباغ و همين‌طور گروه تحقيق جامعۀ مدرسين مى‌باشند. | كتاب موجود در سال 1415 ق در مؤسسۀ نشر اسلامى تابع جامعۀ مدرسين در قم چاپ شده است و محقق آن شيخ على دباغ و همين‌طور گروه تحقيق جامعۀ مدرسين مى‌باشند. | ||
| خط ۹۸: | خط ۹۸: | ||
تقسيم‌بندى مطالب كتاب بيشتر شبيه به كتاب‌هاى هداية و المقنع [[شيخ صدوق]] مى‌باشد و از فروعات متداول در زمان ما و تقسيم‌بندى منظم و مرتب متعارف در آن اثرى ديده نمى‌شود. | تقسيم‌بندى مطالب كتاب بيشتر شبيه به كتاب‌هاى هداية و [[المقنع]] [[شيخ صدوق]] مى‌باشد و از فروعات متداول در زمان ما و تقسيم‌بندى منظم و مرتب متعارف در آن اثرى ديده نمى‌شود. | ||
مباحث موجود در كتاب عبارتند از: طهارة، صلاة، صيام، زكاة، حج، نكاح، طلاق ظهار، ايلاء، لعان، عدۀ زنان، ايمان، نذور و كفارات، عتق، تدبير، مكاتبه، صيد و ذبائح، اشربه و لباس، بيوع و ربا و صرف، شفعه، قضاء، شهادات، حدود و قصاص، ديات، فرائض، مواريث و وصايا. | مباحث موجود در كتاب عبارتند از: طهارة، صلاة، صيام، زكاة، حج، نكاح، طلاق ظهار، ايلاء، لعان، عدۀ زنان، ايمان، نذور و كفارات، عتق، تدبير، مكاتبه، صيد و ذبائح، اشربه و لباس، بيوع و ربا و صرف، شفعه، قضاء، شهادات، حدود و قصاص، ديات، فرائض، مواريث و وصايا. | ||