البيان: تفاوت میان نسخه‌ها

۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۸ ژوئن ۲۰۱۷
جز
جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين'
جز (جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق ')
جز (جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين')
خط ۴۱: خط ۴۱:




'''البيان''' تألیف [[شهید اول، محمد بن مکی|شمس‌الدين ابوعبدالله محمد بن محمد بن حامد بن مكى جزينى عاملى]]، معروف به [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] (م 786 ق).
'''البيان''' تألیف [[شهید اول، محمد بن مکی|شمس‌ الدين ابوعبدالله محمد بن محمد بن حامد بن مكى جزينى عاملى]]، معروف به [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] (م 786 ق).


==اعتبار كتاب==
==اعتبار كتاب==
خط ۷۵: خط ۷۵:
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] جلد 3 صفحۀ 174، به 4 نسخه اشاره شده كه عبارتند از:
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] جلد 3 صفحۀ 174، به 4 نسخه اشاره شده كه عبارتند از:


- نسخۀ كتابخانۀ [[صدر، حسن|سيد حسن صدر]]‌الدين مربوط به سال 966 ق
- نسخۀ كتابخانۀ [[صدر، حسن|سيد حسن صدر]]‌ الدين مربوط به سال 966 ق


- نسخۀ كتابخانۀ حسينيۀ شوشترى‌ها، مربوط به سال 947 ق
- نسخۀ كتابخانۀ حسينيۀ شوشترى‌ها، مربوط به سال 947 ق
خط ۱۶۲: خط ۱۶۲:
هم‌چنين به روايات به صورت مبهم و بدون ذكر نام راوى و با عبارت «روى» استدلال شده است و به صحيحه بودن يا ضعف روايت اشاره‌اى نشده است.
هم‌چنين به روايات به صورت مبهم و بدون ذكر نام راوى و با عبارت «روى» استدلال شده است و به صحيحه بودن يا ضعف روايت اشاره‌اى نشده است.


گاهى به نام بعضى از فقها در كتاب اشاره شده كه عبارتند از: ابن ابى عقيل، ابن جنيد، [[سالار دیلمی، حمزة بن عبدالعزیز|سلار بن عبدالعزيز]] ، [[شيخ صدوق]]، [[شيخ مفيد]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن برّاج]]، ابن حمزه، [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]]، قطب‌الدين راوندى، [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقّق حلّى]] و علاّمۀ حلّى.
گاهى به نام بعضى از فقها در كتاب اشاره شده كه عبارتند از: ابن ابى عقيل، ابن جنيد، [[سالار دیلمی، حمزة بن عبدالعزیز|سلار بن عبدالعزيز]] ، [[شيخ صدوق]]، [[شيخ مفيد]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن برّاج]]، ابن حمزه، [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]]، قطب‌ الدين راوندى، [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقّق حلّى]] و علاّمۀ حلّى.


در بين اين اسامى به ترتيب تكرار نظريات آنان، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، ابن جنيد، ابن ابى عقيل، [[شيخ صدوق]]، [[شيخ مفيد]] و [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] بيش از ديگران مطرح شده‌اند.
در بين اين اسامى به ترتيب تكرار نظريات آنان، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، ابن جنيد، ابن ابى عقيل، [[شيخ صدوق]]، [[شيخ مفيد]] و [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] بيش از ديگران مطرح شده‌اند.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش