پرش به محتوا

البيان: تفاوت میان نسخه‌ها

۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۸ ژوئن ۲۰۱۷
جز
جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق '
جز (جایگزینی متن - 'ىعليه‌السلام' به 'ی‌عليه‌السلام')
جز (جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق ')
خط ۶۱: خط ۶۱:




از آن جايى كه چندين بار در كتاب الدروس كه قسمت اوّل آن بين سال‌هاى 780 تا 784 تأليف شده است ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/8 145)، از البيان مطالبى نقل شده است و نام كتاب القواعد و الفوائد وى كه در اواخر عمر شريفش نوشته شده است يكبار در صفحۀ 48 ذكر شده است و از طرفى مؤلف موفق به تكميل مطالب كتاب نشده است بنابراين به احتمال زياد اين كتاب در حدود سال‌هاى 778 تا 780 ق تأليف شده است.
از آن جايى كه چندين بار در كتاب الدروس كه قسمت اوّل آن بين سال‌هاى 780 تا 784 تأليف شده است ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/8 145)، از البيان مطالبى نقل شده است و نام كتاب القواعد و الفوائد وى كه در اواخر عمر شريفش نوشته شده است يكبار در صفحۀ 48 ذكر شده است و از طرفى مؤلف موفق به تكميل مطالب كتاب نشده است بنابراين به احتمال زياد اين كتاب در حدود سال‌هاى 778 تا 780ق تأليف شده است.


==تاريخ انتشار==
==تاريخ انتشار==




اولين چاپ كتاب در سال 1319 ق بوده كه چاپ پر غلطى بوده است و بعدها در سال 1322 ق اين كتاب تجديد چاپ شده است كه غلطهاى اين چاپ، از چاپ قبلى نيز بيشتر بوده است.
اولين چاپ كتاب در سال 1319ق بوده كه چاپ پر غلطى بوده است و بعدها در سال 1322ق اين كتاب تجديد چاپ شده است كه غلطهاى اين چاپ، از چاپ قبلى نيز بيشتر بوده است.


كتاب موجود در سال 1412 ق به وسيلۀ مؤسسۀ بنياد فرهنگى امام مهدی‌عليه‌السلام در چاپخانۀ صدر در قم چاپ شده است. محقق و مصحح آن حجة الاسلام شيخ محمد حسون بوده و حجة الاسلام سيد جواد شهرستانى نيز در تصحيح كتاب زحمات زيادى كشيده‌اند.
كتاب موجود در سال 1412ق به وسيلۀ مؤسسۀ بنياد فرهنگى امام مهدی‌عليه‌السلام در چاپخانۀ صدر در قم چاپ شده است. محقق و مصحح آن حجة الاسلام شيخ محمد حسون بوده و حجة الاسلام سيد جواد شهرستانى نيز در تصحيح كتاب زحمات زيادى كشيده‌اند.


==نسخه‌ها==
==نسخه‌ها==
خط ۸۳: خط ۸۳:
- نسخۀ آستان قدس رضوى، مربوط به سال 967 ق.
- نسخۀ آستان قدس رضوى، مربوط به سال 967 ق.


در كتاب «مقدمه‌اى بر فقه شيعه» صفحۀ 136 به 7 نسخۀ خطى كه متعلّق به كتابخانه‌هاى مجلس آیت‌الله مرعشى، نوّاب صفوى، عمومى اصفهان، دانشگاه تهران، و حسينيّۀ شوشترى‌ها است اشاره نموده است كه قديم‌ترين نسخۀ آن مربوط به كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى است كه مربوط به سال 822 ق مى‌باشد.
در كتاب «مقدمه‌اى بر فقه شيعه» صفحۀ 136 به 7 نسخۀ خطى كه متعلّق به كتابخانه‌هاى مجلس آیت‌الله مرعشى، نوّاب صفوى، عمومى اصفهان، دانشگاه تهران، و حسينيّۀ شوشترى‌ها است اشاره نموده است كه قديم‌ترين نسخۀ آن مربوط به كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى است كه مربوط به سال 822ق مى‌باشد.


==نُسخ مورد اعتماد==
==نُسخ مورد اعتماد==
خط ۹۲: خط ۹۲:
1 - نسخۀ خطى كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى، در ضمن مجموعه‌اى از كتاب‌ها، با شمارۀ 2750، مربوط به سال 882 ق.
1 - نسخۀ خطى كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى، در ضمن مجموعه‌اى از كتاب‌ها، با شمارۀ 2750، مربوط به سال 882 ق.


اين نسخه از نسخه‌اى كه با نسخۀ اصل مقابله شده گرفته شده است و با رمز (أ) مشخص شده است. (تاريخ تأليف اين كتاب در كتاب «مقدمه‌اى بر فقه شيعه» 822 ق مى‌باشد).
اين نسخه از نسخه‌اى كه با نسخۀ اصل مقابله شده گرفته شده است و با رمز (أ) مشخص شده است. (تاريخ تأليف اين كتاب در كتاب «مقدمه‌اى بر فقه شيعه» 822ق مى‌باشد).


2 - نسخۀ خطى مدرسۀ نواب صفوى در مشهد مقدس در ضمن مجموعه‌اى از 8 كتاب فقهى مربوط به قرن نهم، اين نسخه با رمز (ج) مشخص شده است.
2 - نسخۀ خطى مدرسۀ نواب صفوى در مشهد مقدس در ضمن مجموعه‌اى از 8 كتاب فقهى مربوط به قرن نهم، اين نسخه با رمز (ج) مشخص شده است.
خط ۹۸: خط ۹۸:
3 - نسخۀ خطى كتابخانۀ [[مرعشی، شهاب‌الدین|آیت‌الله نجفى مرعشى]]، در ضمن مجموعه‌اى از كتابها، مربوط به سال 843 ق. اين نسخه با رمز (ب) مشخص شده است.
3 - نسخۀ خطى كتابخانۀ [[مرعشی، شهاب‌الدین|آیت‌الله نجفى مرعشى]]، در ضمن مجموعه‌اى از كتابها، مربوط به سال 843 ق. اين نسخه با رمز (ب) مشخص شده است.


و امّا دو نسخۀ چاپ سنگى مربوط به سال‌هاى 1319 ق و 1332 ق مى‌باشد.
و امّا دو نسخۀ چاپ سنگى مربوط به سال‌هاى 1319ق و 1332ق مى‌باشد.


در چاپ كتاب موجود از روش تلفيق بين نسخه‌هاى خطى استفاده شده و هيچ نسخه‌اى به عنوان اصل در تصحيح و تحقيق كتاب استفاده نشده است.
در چاپ كتاب موجود از روش تلفيق بين نسخه‌هاى خطى استفاده شده و هيچ نسخه‌اى به عنوان اصل در تصحيح و تحقيق كتاب استفاده نشده است.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش