۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
شرح‌حال‌نگاران و عالمان، در ضمن زندگانى [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] از تفسير وى ياد كرده‌اند و برخى به آن به ديده عظمت و ستايش نگريسته‌اند. [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر| | شرح‌حال‌نگاران و عالمان، در ضمن زندگانى [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] از تفسير وى ياد كرده‌اند و برخى به آن به ديده عظمت و ستايش نگريسته‌اند. [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر|جلال‌الدين سيوطى]]، مفسّر و قرآن‌شناس بزرگ اسلامى مى‌گويد: «[[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] تفسيرى دارد، كه در سبك و روش همانندش نگاشته نشده است». | ||
محمد بن على [[شوکانی، محمد|شوكانى]] در ضمن فهرست آثار [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] آورده است: «او آثار سودمندى دارد از جمله: تفسير مشهور او كه در مجلدات متعدّدى است و در آن مطالب را به‌دقت فراهم آورده است. ديدگاه‌هاى مختلف، گزارش‌هاى گونه‌گون و آثار گذشتگان را عرضه كرده و درباره چگونگى‌هاى آنها به نيكوئى سخن گفته است، تفسير [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]]، اگر بهترين تفسيرها نباشد بى‌گمان از بهترين‌هاست». | محمد بن على [[شوکانی، محمد|شوكانى]] در ضمن فهرست آثار [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] آورده است: «او آثار سودمندى دارد از جمله: تفسير مشهور او كه در مجلدات متعدّدى است و در آن مطالب را به‌دقت فراهم آورده است. ديدگاه‌هاى مختلف، گزارش‌هاى گونه‌گون و آثار گذشتگان را عرضه كرده و درباره چگونگى‌هاى آنها به نيكوئى سخن گفته است، تفسير [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]]، اگر بهترين تفسيرها نباشد بى‌گمان از بهترين‌هاست». | ||
| خط ۱۹۵: | خط ۱۹۵: | ||
ب: گزينش‌ها و اختصارها | ب: گزينش‌ها و اختصارها | ||
#«الدرّ المنير الملخّص من تفسير [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]]» | #«الدرّ المنير الملخّص من تفسير [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]]» عفيف‌الدين ابن سعيد، معروف به عفيف كازرونى. در منابع مختلفى از جمله در «تاريخ آداب العربية» [[زیدان، جرجی|جرجى زيدان]] از اين اثر ياد شده است. برخى از فهرست‌نگاران در چگونگى آن نوشته‌اند: | ||
#: «در اين تلخيص چندان از اصل نيفتاده است، فقط برخى از مطالب كه به نظر او خارج از موضوع بوده است كاسته شده است». | #: «در اين تلخيص چندان از اصل نيفتاده است، فقط برخى از مطالب كه به نظر او خارج از موضوع بوده است كاسته شده است». | ||
#«عمدة التفسير عن الحافظ [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]]» احمد محمّد شاكر. محقّق و گزينش كننده اين اثر مى‌گويد: «با در نگريستن و مراجعه زياد به اين تفسير، آن را بهترين، نيكوترين و دقيق‌ترين تفسيرها پس از تفسير طبرى يافتم. و براى اين‌كه مراجعه به آن سهل شود و در بهره‌رسانى همگان را سودمند افتد به تلخيص و گزينش آن پرداختم». | #«عمدة التفسير عن الحافظ [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]]» احمد محمّد شاكر. محقّق و گزينش كننده اين اثر مى‌گويد: «با در نگريستن و مراجعه زياد به اين تفسير، آن را بهترين، نيكوترين و دقيق‌ترين تفسيرها پس از تفسير طبرى يافتم. و براى اين‌كه مراجعه به آن سهل شود و در بهره‌رسانى همگان را سودمند افتد به تلخيص و گزينش آن پرداختم». | ||