۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين'
جز (جایگزینی متن - ' (ره)' به '(ره)') |
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''الرسائل العشر''' تألیف [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد| | '''الرسائل العشر''' تألیف [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|جمال‌الدين ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد حلّى]]، معروف به [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|ابن فهد حلّى]] (م 841 ق). | ||
اين كتاب مشتمل بر 10 رساله‌ى فقهى است: | اين كتاب مشتمل بر 10 رساله‌ى فقهى است: | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
در الذريعة (ج 248/23 و 249) به نسخه‌هاى خطى كتابخانۀ محمد حسين قمشه‌اى (مربوط به سال 853 ق) و نسخۀ كتاب‌هاى شيخ جواد | در الذريعة (ج 248/23 و 249) به نسخه‌هاى خطى كتابخانۀ محمد حسين قمشه‌اى (مربوط به سال 853 ق) و نسخۀ كتاب‌هاى شيخ جواد محيى‌الدين نجفى (مربوط به سال 966 ق) و نسخۀ كتاب‌هاى شيخ هادى كاشف الغطاء (مربوط به 968 ق) اشاره شده است. | ||
و همين‌طور در ج 148/20 نسخۀ شيخ هادى كاشف الغطاء كه همراه المحرر في فقه الاثنى عشر است ذكر شده است. | و همين‌طور در ج 148/20 نسخۀ شيخ هادى كاشف الغطاء كه همراه المحرر في فقه الاثنى عشر است ذكر شده است. | ||
| خط ۱۱۳: | خط ۱۱۳: | ||
اين كتاب از زمان نگارش مورد توجه واقع شده و در كتاب‌هاى «روض الجنان»، «[[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللثام]]»، «[[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]»، «[[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]]»، «جواهر الكلام»، «كتاب الطهارة» [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] به آن استناد و نظريات و فتاوى آن بررسى شده است. | اين كتاب از زمان نگارش مورد توجه واقع شده و در كتاب‌هاى «روض الجنان»، «[[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللثام]]»، «[[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]»، «[[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]]»، «جواهر الكلام»، «كتاب الطهارة» [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] به آن استناد و نظريات و فتاوى آن بررسى شده است. | ||
اين كتاب توسط ملا | اين كتاب توسط ملا شرف‌الدين شيفنكى (م 907 ق) كه از شاگردان قوام‌الدين كلباوى بوده است شرح زده شده است. (الذريعة 55/14، أعيان الشيعة 336/7). | ||
==علت تأليف و نام كتاب== | ==علت تأليف و نام كتاب== | ||
| خط ۱۷۸: | خط ۱۷۸: | ||
از تاريخ تأليف كتاب اطلاع دقيقى در دست نيست. | از تاريخ تأليف كتاب اطلاع دقيقى در دست نيست. | ||
در الذريعة (351/18) به نسخه‌هايى از كتابخانۀ خوانسارى در نجف، حاج آقا در اصفهان، شيخ على كاشف الغطاء، محمد على | در الذريعة (351/18) به نسخه‌هايى از كتابخانۀ خوانسارى در نجف، حاج آقا در اصفهان، شيخ على كاشف الغطاء، محمد على هبة‌الدين و نسخۀ سيد مهدى در كويت كه مربوط به عصر مصنف مى‌باشد، اشاره شده است. | ||
همچنين به نسخه‌هايى از آستان قدس رضوى، دانشگاه تهران، با شمارۀ 2312 به خط | همچنين به نسخه‌هايى از آستان قدس رضوى، دانشگاه تهران، با شمارۀ 2312 به خط رضى‌الدين مربوط به سال 952 ق ذكر شده است. | ||
در مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 158 نيز به نسخه‌هاى دانشگاه تهران، كتابخانۀ آيت‌الله گلپايگانى، آيت‌الله مرعشى، آستان قدس رضوى و غير آنها اشاره شده است. | در مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 158 نيز به نسخه‌هاى دانشگاه تهران، كتابخانۀ آيت‌الله گلپايگانى، آيت‌الله مرعشى، آستان قدس رضوى و غير آنها اشاره شده است. | ||
| خط ۳۷۳: | خط ۳۷۳: | ||
اين كتاب شامل 204 مسألۀ فقهى است كه فقيه فاضل شيخ | اين كتاب شامل 204 مسألۀ فقهى است كه فقيه فاضل شيخ ظهير‌الدين محمد بن على بن حسام عينائى عاملى (زنده در 860 ق) از [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|ابن فهد حلّى]] سؤال نموده است و جواب‌هاى او را شاگردش شيخ زين‌الدين على بن فضل هيكل حلّى به درخواست مؤلف بر اساس ترتيب كتاب‌هاى فقهى از طهارت تا ديات مرتب و گردآورى كرده است. | ||
از آنجايى كه شيخ | از آنجايى كه شيخ ظهير‌الدين از فضلا و بزرگان از فقهاى شام بوده و سؤال‌هاى وى دقيق و عالمانه طرح شده و گاهى نيز از مطالب كتاب‌هاى فقهى نيز سؤال شده است، جواب‌هاى ابن فهد نيز به همان گونه عالمانه و عميق است. | ||
كتاب به سبك نيمه استدلالى نوشته شده كه گاهى با استناد به روايات يا اقوال فقها و اصول عمليّه آميخته است. | كتاب به سبك نيمه استدلالى نوشته شده كه گاهى با استناد به روايات يا اقوال فقها و اصول عمليّه آميخته است. | ||