۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''الذريعة إلی مكارم الشريعة'''، اثر ابوالقاسم، حسين بن محمد بن مفضل، معروف به [[راغب اصفهانی، حسین بن محمد|راغب اصفهانى]] (520ق) است كه به بررسى مباحث مربوط به علم اخلاق و احوال نفس آدمى پرداخته است. | '''الذريعة إلی مكارم الشريعة'''، اثر ابوالقاسم، حسين بن محمد بن مفضل، معروف به [[راغب اصفهانی، حسین بن محمد|راغب اصفهانى]] (520ق) است كه به بررسى مباحث مربوط به علم اخلاق و احوال نفس آدمى پرداخته است. | ||
[[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالى]] آن را پيوسته همراه خود مىداشته و آن را تحسين مىكرده است. حتى برخى بزرگان شيعى متأخر، مانند مرحوم خوانسارى، صاحب «روضات الجنات»، پس از مقايسه «الذريعة» راغب با «[[اخلاق ناصری]]» [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه | [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالى]] آن را پيوسته همراه خود مىداشته و آن را تحسين مىكرده است. حتى برخى بزرگان شيعى متأخر، مانند مرحوم خوانسارى، صاحب «روضات الجنات»، پس از مقايسه «الذريعة» راغب با «[[اخلاق ناصری]]» [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]]، نگاشته [[راغب اصفهانی، حسین بن محمد|راغب اصفهانى]] را از نگاشته خواجه نصير برتر دانستهاند. | ||
راغب هدف خود از نگارش اين كتاب را مباحثى اعلام مىكند كه با توجه بدانها، مىتوان در طهارت و پاكيزگى نفس كوشيد. | راغب هدف خود از نگارش اين كتاب را مباحثى اعلام مىكند كه با توجه بدانها، مىتوان در طهارت و پاكيزگى نفس كوشيد. | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
اين كتاب به فرمان شاه شجاع، پادشاه آل مظفر از فارس، به فارسى شيوايى ترجمه شده و آن را «الكنوز الوديعة من رموز الشريعة» نام نهادهاند، ولى مترجم از نام خود ياد نكرده و تنها پدر خود را | اين كتاب به فرمان شاه شجاع، پادشاه آل مظفر از فارس، به فارسى شيوايى ترجمه شده و آن را «الكنوز الوديعة من رموز الشريعة» نام نهادهاند، ولى مترجم از نام خود ياد نكرده و تنها پدر خود را شمسالدين حسن ظافر ناميده است. | ||
اين ترجمه تاكنون تصحيح و چاپ نشده است، اما دو نسخه از آن بهصورت خطى در كتابخانههاى مجلس و دانشگاه تهران موجود است. | اين ترجمه تاكنون تصحيح و چاپ نشده است، اما دو نسخه از آن بهصورت خطى در كتابخانههاى مجلس و دانشگاه تهران موجود است. | ||
| خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
# متن و مقدمه كتاب؛ | # متن و مقدمه كتاب؛ | ||
# دائرةالمعارف تشيع، جلد هشتم، زير نظر احمد صدر حاج سيد جوادى، [[خرمشاهی، بهاءالدین| | # دائرةالمعارف تشيع، جلد هشتم، زير نظر احمد صدر حاج سيد جوادى، [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاءالدين خرمشاهى]]، كامران فانى، ناشر نشر شهيد سعيد محبى، چاپ اول، 1379ش، ص 24 - 25. | ||