حقيقة مصحف فاطمة(ع) عند الشيعة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' (س)' به '(س)'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - ' (س)' به '(س)')
خط ۲۱: خط ۲۱:
|data-type='subject'|قرآن - جمع و گردآوری
|data-type='subject'|قرآن - جمع و گردآوری


مصحف فاطمه (س) - نقد و تفسیر
مصحف فاطمه(س) - نقد و تفسیر
|-
|-
|ناشر  
|ناشر  
خط ۴۳: خط ۴۳:
'''حقيقة مصحف فاطمة عند الشيعة''' تألیف اكرم بركات العاملى است.
'''حقيقة مصحف فاطمة عند الشيعة''' تألیف اكرم بركات العاملى است.


كتاب پيرامون حقيقت مصحف حضرت فاطمۀ زهرا (س) و محتواى آن نوشته شده است نويسنده در حقيقت به دفاع از شيعه برخواسته
كتاب پيرامون حقيقت مصحف حضرت فاطمۀ زهرا(س) و محتواى آن نوشته شده است نويسنده در حقيقت به دفاع از شيعه برخواسته


و تهمتى را كه به شيعه زده شده، مبنى بر اينكه شيعه معتقد است مصحف فاطمه (س) قرآن ديگرى است و لذا شيعه داراى دو قرآن مى‌باشد، را به طرق و روشهاى مختلف جواب داده و ساحت شيعه را از آن پاك مى‌نمايد
و تهمتى را كه به شيعه زده شده، مبنى بر اينكه شيعه معتقد است مصحف فاطمه(س) قرآن ديگرى است و لذا شيعه داراى دو قرآن مى‌باشد، را به طرق و روشهاى مختلف جواب داده و ساحت شيعه را از آن پاك مى‌نمايد


وى با استناد به كتب لغت واژۀ مصحف را معنى و استعمال آن در غير از قرآن را اثبات، و نتيجه مى‌گيرند كه اطلاق لفظ مصحف بر كتاب ئفاطمه (س)غير از اطلاق لفظ مصحف بر كتاب عبدا..مسعود و غير آن مى‌باشد كه از اينها قرآن فهميده مى‌شود.و لذا مصحف فاطمه (س)قرآن نمى‌باشد
وى با استناد به كتب لغت واژۀ مصحف را معنى و استعمال آن در غير از قرآن را اثبات، و نتيجه مى‌گيرند كه اطلاق لفظ مصحف بر كتاب ئفاطمه(س)غير از اطلاق لفظ مصحف بر كتاب عبدا..مسعود و غير آن مى‌باشد كه از اينها قرآن فهميده مى‌شود.و لذا مصحف فاطمه(س)قرآن نمى‌باشد


از طرف ديگر برخى خواسته‌اند بگويند كه مصحف فاطمه (س)همان مصحف [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] مى‌باشد وى براى پاسخ دادن به اين نظريه و ردّ آن، به محتواى مصحف حضرت فاطمه (س)پرداخته و اثبات مى‌نمايند كه از نظر محتوا اين مصحف با مصحف حضرت على كه قرآن همراه با تفسير آن است، تفاوت دارد.
از طرف ديگر برخى خواسته‌اند بگويند كه مصحف فاطمه(س)همان مصحف [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] مى‌باشد وى براى پاسخ دادن به اين نظريه و ردّ آن، به محتواى مصحف حضرت فاطمه(س)پرداخته و اثبات مى‌نمايند كه از نظر محتوا اين مصحف با مصحف حضرت على كه قرآن همراه با تفسير آن است، تفاوت دارد.


تذكر:با توجه به ويژگيهاى اين كتاب، ترجمۀ آن به فارسى و در اختيار عموم قرار گرفتن جهت استفاده از آن امرى پسنديده است.
تذكر:با توجه به ويژگيهاى اين كتاب، ترجمۀ آن به فارسى و در اختيار عموم قرار گرفتن جهت استفاده از آن امرى پسنديده است.
خط ۶۶: خط ۶۶:
كتابهاى منسوب به آن حضرت/آيا روايات مصحف معتبر است/و اسانيد مصحف
كتابهاى منسوب به آن حضرت/آيا روايات مصحف معتبر است/و اسانيد مصحف


فصل سوم:مصحف فاطمه (س) و هويت آن شامل:
فصل سوم:مصحف فاطمه(س) و هويت آن شامل:


كاتب مصحف/املاء كنندۀ مصحف/آيا املاء كننده جبرئيل است يا رسول الله(ص)/اطلاق لفظ رسول الله بر جبرئيل/محتواى مصحف فاطمه (س)/و حجم مصحف فاطمه (س)
كاتب مصحف/املاء كنندۀ مصحف/آيا املاء كننده جبرئيل است يا رسول الله(ص)/اطلاق لفظ رسول الله بر جبرئيل/محتواى مصحف فاطمه(س)/و حجم مصحف فاطمه(س)


فصل چهارم:مصحف فاطمه (س) و مصاحف صحابه بين تنزيه و تحريف شامل:
فصل چهارم:مصحف فاطمه(س) و مصاحف صحابه بين تنزيه و تحريف شامل:


تهمت تحريف قرآن/مصاحفى كه در كتابهاى اهل سنت تحريف شده‌اند/روايات تحريف نزد شيعه و اهل سنت/جايگاه علماء شيعه و اهل سنت در مسالۀ تحريف/اقوال علماء شيعه در تنزيه قرآن/و اقوال علماء اهل سنت در تنزيه قرآن
تهمت تحريف قرآن/مصاحفى كه در كتابهاى اهل سنت تحريف شده‌اند/روايات تحريف نزد شيعه و اهل سنت/جايگاه علماء شيعه و اهل سنت در مسالۀ تحريف/اقوال علماء شيعه در تنزيه قرآن/و اقوال علماء اهل سنت در تنزيه قرآن
خط ۷۸: خط ۷۸:
على(ع) و قرآن در خانۀ وحى/على(ع)قرآن را جمع آورى مى‌كند/و خصوصيتهاى مصحف [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]  
على(ع) و قرآن در خانۀ وحى/على(ع)قرآن را جمع آورى مى‌كند/و خصوصيتهاى مصحف [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]  


فصل ششم:مصحف فاطمه (س) و شبهۀ حديث ملك شامل:
فصل ششم:مصحف فاطمه(س) و شبهۀ حديث ملك شامل:


فاطمه (س) محدّثه است/ائمه (ع) محدّث هستند/[[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] معناى محدّث را تفسير مى‌كند/محدّثون در قرآن/محدّثون در نزد اهل سنت و نزول جبرئيل بعد از وفات پيامبر(ص)
فاطمه(س) محدّثه است/ائمه (ع) محدّث هستند/[[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] معناى محدّث را تفسير مى‌كند/محدّثون در قرآن/محدّثون در نزد اهل سنت و نزول جبرئيل بعد از وفات پيامبر(ص)


فصل هفتم:سئوالاتى پيرامون مصحف فاطمه (س)
فصل هفتم:سئوالاتى پيرامون مصحف فاطمه(س)


#املاء مصحف بر آن حضرت به چه مناسبت و به چه هدفى بود؟
#املاء مصحف بر آن حضرت به چه مناسبت و به چه هدفى بود؟
#مصحف فاطمه (س)-كجاست؟
#مصحف فاطمه(س)-كجاست؟
#آيا مصحف آن حضرت همان كتاب جفر است؟
#آيا مصحف آن حضرت همان كتاب جفر است؟


خط ۹۱: خط ۹۱:




#در فصل دوم:پيرامون اصل مصحف حضرت فاطمه (س) و رواياتى كه نام اين مصحف در آنها ذكر شده است را از جهت سند و اعتبار مورد بررسى قرار داد.و صحيح بودن آنها را بيان مى‌نمايد
#در فصل دوم:پيرامون اصل مصحف حضرت فاطمه(س) و رواياتى كه نام اين مصحف در آنها ذكر شده است را از جهت سند و اعتبار مورد بررسى قرار داد.و صحيح بودن آنها را بيان مى‌نمايد
#در فصل سوم:مسالۀ كتابت و املاء كنندۀ مصحف فاطمه مورد بررسى قرار گرفته و مى‌گويد كه حضرت فاطمه نه كاتب مصحف بوده‌اند و نه املاء كنندۀ آن، بلكه كاتب آن [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] و املاء كنندۀ آن جبرئيل از طرف خدا بوده است.
#در فصل سوم:مسالۀ كتابت و املاء كنندۀ مصحف فاطمه مورد بررسى قرار گرفته و مى‌گويد كه حضرت فاطمه نه كاتب مصحف بوده‌اند و نه املاء كنندۀ آن، بلكه كاتب آن [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] و املاء كنندۀ آن جبرئيل از طرف خدا بوده است.
#در همين فصل علت نسبت مصحف به آن حضرت را توضيح مى‌دهند با اينكه حضرت نه كتابت مصحف را انجام داده و نه املاء آن را
#در همين فصل علت نسبت مصحف به آن حضرت را توضيح مى‌دهند با اينكه حضرت نه كتابت مصحف را انجام داده و نه املاء آن را
#در فصل اول:پس از تعريف معناى لغوى مصحف، نتيجه مى‌گيرند كه لفظ مصحف در كلام عرب مطلق كتاب مجلّه را شامل مى‌شود و اختصاص به قرآن ندارد گر چه اطلاق آن بر قرآن بدين لحاظ است كه قرآن يكى از مصاديق آن است.
#در فصل اول:پس از تعريف معناى لغوى مصحف، نتيجه مى‌گيرند كه لفظ مصحف در كلام عرب مطلق كتاب مجلّه را شامل مى‌شود و اختصاص به قرآن ندارد گر چه اطلاق آن بر قرآن بدين لحاظ است كه قرآن يكى از مصاديق آن است.
#در فصل چهارم:براى دفاع از حريم شيعه و تهمتى كه ديگران به شيعه مى‌زنند مبنى بر اينكه شيعه معتقد است مصحف فاطمه قرآن ديگرى است، به بررسى مصاحف ديگر پرداخته و ثابت مى‌كند كه مصاحف ديگر تحريف شده، از طرف ديگر مصحف فاطمه (س) مشتمل بر قرآن نيست.
#در فصل چهارم:براى دفاع از حريم شيعه و تهمتى كه ديگران به شيعه مى‌زنند مبنى بر اينكه شيعه معتقد است مصحف فاطمه قرآن ديگرى است، به بررسى مصاحف ديگر پرداخته و ثابت مى‌كند كه مصاحف ديگر تحريف شده، از طرف ديگر مصحف فاطمه(س) مشتمل بر قرآن نيست.
#در فصل هفتم سئوالهايى كه پيرامون مصحف حضرت زهرا (س) وجود دارد مبنى بر اينكه:اين مصحف الان كجاست؟چه كسى آن را املاء كرده؟و..را جواب مى‌دهد
#در فصل هفتم سئوالهايى كه پيرامون مصحف حضرت زهرا(س) وجود دارد مبنى بر اينكه:اين مصحف الان كجاست؟چه كسى آن را املاء كرده؟و..را جواب مى‌دهد


==نسخه شناسى==
==نسخه شناسى==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش