ابن عدیم، عمر بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابن حاجب' به 'ابن حاجب ')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۶: خط ۳۶:




«كمال الدين ابوالقاسم عمر بن احمد بن هبة الله بن عبدالعزيز بن ابى جرادة معروف به ابن عديم عقيلى حلبى»، از تاريخ‌نگاران و محدثين قرن ششم و هفتم هجرى است. نسب وى به صحابى اميرالمؤمنين(ع)، ابوالجرادة مى‌رسد. خانواده وى خانواده‌اى صاحب‌نام در حلب بوده‌اند. [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|ياقوت حموى]] درباره آنان مى‌گويد: «بيت ابى جرادة، بيتى مشهور در حلب است. اديبان، شاعران، فقيهان، زاهدان، عابدان، قاضيان در اين خانواده به چشم مى‌خورند و فضل و دانش را به ارث مى‌برند. (معجم الادباء، ج 5، ص 16).
'''كمال الدين ابوالقاسم عمر بن احمد بن هبة الله بن عبدالعزيز بن ابى جرادة معروف به ابن عديم عقيلى حلبى'''، از تاريخ‌نگاران و محدثين قرن ششم و هفتم هجرى است. نسب وى به صحابى اميرالمؤمنين(ع)، ابوالجرادة مى‌رسد. خانواده وى خانواده‌اى صاحب‌نام در حلب بوده‌اند. [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|ياقوت حموى]] درباره آنان مى‌گويد: «بيت ابى جرادة، بيتى مشهور در حلب است. اديبان، شاعران، فقيهان، زاهدان، عابدان، قاضيان در اين خانواده به چشم مى‌خورند و فضل و دانش را به ارث مى‌برند. (معجم الادباء، ج 5، ص 16).


كمال الدين ابن عديم، در ذى‌حجه سال 588ق (1192م)، در حلب ديده به جهان گشود. در هفت سالگى به مكتب رفت و در نه سالگى قرآن را ختم كرد و با پا نهادن به سن ده سالگى به آموختن ديگر علوم پرداخت. نقل است كه پدرش خطى ناخوش داشت و ازاين‌رو پسرش را به فراگيرى خط تشويق مى‌نمود. وى نيز با علاقه، به آموزش اين فن پرداخت؛ به‌گونه‌اى كه [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|ياقوت حموى]]، خط او را با خط ابن مقله مقايسه مى‌كند. (معجم الادباء، ج 16، ص 42).
كمال الدين ابن عديم، در ذى‌حجه سال 588ق (1192م)، در حلب ديده به جهان گشود. در هفت سالگى به مكتب رفت و در نه سالگى قرآن را ختم كرد و با پا نهادن به سن ده سالگى به آموختن ديگر علوم پرداخت. نقل است كه پدرش خطى ناخوش داشت و ازاين‌رو پسرش را به فراگيرى خط تشويق مى‌نمود. وى نيز با علاقه، به آموزش اين فن پرداخت؛ به‌گونه‌اى كه [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|ياقوت حموى]]، خط او را با خط ابن مقله مقايسه مى‌كند. (معجم الادباء، ج 16، ص 42).
خط ۵۳: خط ۵۳:
ابن عديم، از اساتيد بسيارى بهره جست كه به‌عنوان نمونه مى‌توان به اين افراد اشاره كرد:
ابن عديم، از اساتيد بسيارى بهره جست كه به‌عنوان نمونه مى‌توان به اين افراد اشاره كرد:


1. پدرش، احمد بن هبة الله كه اولين معلم او به شمار مى‌رود؛
# پدرش، احمد بن هبة الله كه اولين معلم او به شمار مى‌رود؛
 
# حيناء بن دهن الحصا: ابن عديم از محضر وى کتاب القدورى را كه در فقه حنفى نگاشته شده، آموخت؛
2. حيناء بن دهن الحصا: ابن عديم از محضر وى کتاب القدورى را كه در فقه حنفى نگاشته شده، آموخت؛
# عمر بن طبرزد؛
 
# افتخار الدين، عبدالمطلب الهاشمى؛
3. عمر بن طبرزد؛
# بهاء الدين، يوسف بن شداد قاضى حلب؛
 
# عبدالرحمن بن علوان؛
4. افتخار الدين، عبدالمطلب الهاشمى؛
# ثابت بن شرف.
 
5. بهاء الدين، يوسف بن شداد قاضى حلب؛
 
6. عبدالرحمن بن علوان؛
 
7. ثابت بن شرف.


اين جماعت، اساتيد وى در شهر حلب بودند.
اين جماعت، اساتيد وى در شهر حلب بودند.
خط ۷۱: خط ۶۵:
وى در دمشق نيز از محضر اين اساتيد، دانش اندوخت:
وى در دمشق نيز از محضر اين اساتيد، دانش اندوخت:


1. ابواليمن، زيد بن حسن كندى؛
# ابواليمن، زيد بن حسن كندى؛
 
# حسن بن صعرى؛
2. حسن بن صعرى؛
# احمد بن عبدالله عظار؛
 
# عماد ابراهيم بن عبدالواهه؛
3. احمد بن عبدالله عظار؛
# ابوالقاسم عبدالصمد بن قاضى حرستانى؛
 
# ابن المنى.
4. عماد ابراهيم بن عبدالواهه؛
 
5. ابوالقاسم عبدالصمد بن قاضى حرستانى؛
 
6. ابن المنى.


علاوه بر اين افراد، وى در بغداد و بيت‌المقدس نيز از محضر افرادى كسب فيض نمود. به سبب فضل و دانش بى‌نظير او بسيارى نيز نزد او تلمذ نمودند، از جمله:
علاوه بر اين افراد، وى در بغداد و بيت‌المقدس نيز از محضر افرادى كسب فيض نمود. به سبب فضل و دانش بى‌نظير او بسيارى نيز نزد او تلمذ نمودند، از جمله:


1. پسرش، مجد الدين عبدالرحمن؛
# پسرش، مجد الدين عبدالرحمن؛
 
# ابن مسدى؛
2. ابن مسدى؛
# [[ابن حاجب، عثمان بن عمر|ابن حاجب]] ؛
 
# دمياطى؛
3. [[ابن حاجب، عثمان بن عمر|ابن حاجب]] ؛
# ابوالقاسم احمدبن محمد بن حسين.
 
4. دمياطى؛
 
5. ابوالقاسم احمدبن محمد بن حسين.


ابن عديم، علاوه بر مراتب بالاى فضل و كمال، شاعرى چيره‌دست نيز به شمار مى‌رود. نمونه‌اى از اشعار دل‌انگيز او را [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|ياقوت حموى]] در «معجم الادباء» نقل كرده است.
ابن عديم، علاوه بر مراتب بالاى فضل و كمال، شاعرى چيره‌دست نيز به شمار مى‌رود. نمونه‌اى از اشعار دل‌انگيز او را [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|ياقوت حموى]] در «معجم الادباء» نقل كرده است.
خط ۱۰۲: خط ۸۷:
ابن عديم، آثار گوناگونى در علوم مختلف نگاشته است كه البته بسيارى از آنها اكنون به دست ما نرسيده است. برخى از آثار وى به اين شرح است:
ابن عديم، آثار گوناگونى در علوم مختلف نگاشته است كه البته بسيارى از آنها اكنون به دست ما نرسيده است. برخى از آثار وى به اين شرح است:


1. «الدرارى فى ذكر الذرارى»: اين اثر به چاپ رسيده است؛
# «الدرارى فى ذكر الذرارى»: اين اثر به چاپ رسيده است؛
 
# «الأخبار المستفادة فى ذكر بنى جرادة»: گويا اين کتاب درباره شرح حال خانواده‌اش نگارش يافته است. اين کتاب اكنون به دست ما نرسيده است؛
2. «الأخبار المستفادة فى ذكر بنى جرادة»: گويا اين کتاب درباره شرح حال خانواده‌اش نگارش يافته است. اين کتاب اكنون به دست ما نرسيده است؛
# «ضوء الصباح فى الحث على السماح»: حاجى خليفه نام اين اثر را «ضوء المصباح فى الحث على السماح» ضبط كرده است. ([[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|كشف الظنون]]، ج 4، ص 1126). اين کتاب نيز مفقود شده است؛
 
# «الخط و علومه و وصف آدابه و اقلامه و طروسه»: اين کتاب نيز امروزه به دست ما نرسيده است؛
3. «ضوء الصباح فى الحث على السماح»: حاجى خليفه نام اين اثر را «ضوء المصباح فى الحث على السماح» ضبط كرده است. ([[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|كشف الظنون]]، ج 4، ص 1126). اين کتاب نيز مفقود شده است؛
# «الانصاف و التحرى فى دفع الظلم و التجرى عن ابى العلاء المعرى»: اين کتاب به چاپ رسيده است؛
 
# «تذكرة ابن العديم»: مؤلف، اين اثر را در سن بيست و پنج سالگى نگاشته است. اين کتاب نيز چاپ و منتشر شده است؛
4. «الخط و علومه و وصف آدابه و اقلامه و طروسه»: اين کتاب نيز امروزه به دست ما نرسيده است؛
# «الوصلة الى الحبيب فى وصف الطيبات و الطيب»: درباره اين اثر، به‌تفصيل سخن خواهيم گفت؛
 
# «تبريد حرارة الاكباد فى الصبر على فقد الاولاد»؛
5. «الانصاف و التحرى فى دفع الظلم و التجرى عن ابى العلاء المعرى»: اين کتاب به چاپ رسيده است؛
# «مراد المراد و مواد المواد»؛
 
# «الإشعار بما للملوك من النوادر و الأشعار»: اين اثر به دست ما نرسيده است؛
6. «تذكرة ابن العديم»: مؤلف، اين اثر را در سن بيست و پنج سالگى نگاشته است. اين کتاب نيز چاپ و منتشر شده است؛
# «بغية الطلب فى تاريخ حلب»: اين اثر كه مفصل‌ترين نگاشته ابن عديم است، در چهل جزء تأليف شده، ولى قبل از تدوين نهايى، مؤلف از دنيا رفت؛
 
# «ترجمة الامام الحسين(ع)».
7. «الوصلة الى الحبيب فى وصف الطيبات و الطيب»: درباره اين اثر، به‌تفصيل سخن خواهيم گفت؛
 
8. «تبريد حرارة الاكباد فى الصبر على فقد الاولاد»؛
 
9. «مراد المراد و مواد المواد»؛
 
10. «الإشعار بما للملوك من النوادر و الأشعار»: اين اثر به دست ما نرسيده است؛
 
11. «بغية الطلب فى تاريخ حلب»: اين اثر كه مفصل‌ترين نگاشته ابن عديم است، در چهل جزء تأليف شده، ولى قبل از تدوين نهايى، مؤلف از دنيا رفت؛
 
12. «ترجمة الامام الحسين(ع)».


== وفات ==
== وفات ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش