۶۱٬۱۸۹
ویرایش
شرح الكفراوي علی متن الآجرومية بحاشية الحامدي (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۲۲:۴۰
، ۱ ژوئن ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'
جز (جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>') |
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
كتاب با حاشيه علامه شيخ اسماعيل بن موسى الحامدى (متوفى 1316ق) و تحقيق عبدالكريم سامى الجندى به زيور طبع آراسته گرديده است. | كتاب با حاشيه علامه شيخ اسماعيل بن موسى الحامدى (متوفى 1316ق) و تحقيق عبدالكريم سامى الجندى به زيور طبع آراسته گرديده است. | ||
«الأجرومية» كه آن را «جرومية» نيز مى‌گويند، از مهم‌ترين تأليفات تعليمى تراث نحوى شمرده شده كه به روش و اسلوبى سهل و آسان و به‌دور از حشو، تعقيدات و امثله ملال‌آور نوشته شده و لذا مثال‌هاى به‌كاررفته در آن، اندك و غالبا غير شاذ مى‌باشد <ref>مجدى ابراهيم، يوسف، ص 348</ref> | «الأجرومية» كه آن را «جرومية» نيز مى‌گويند، از مهم‌ترين تأليفات تعليمى تراث نحوى شمرده شده كه به روش و اسلوبى سهل و آسان و به‌دور از حشو، تعقيدات و امثله ملال‌آور نوشته شده و لذا مثال‌هاى به‌كاررفته در آن، اندك و غالبا غير شاذ مى‌باشد<ref>مجدى ابراهيم، يوسف، ص 348</ref> | ||
از جمله ويژگى‌هاى اين اثر، عبارت است از: تعليمى بودن كه در عين مفيد و كارآمد بودن، كم‌حجم نيز مى‌باشد؛ جمع بين تمام ابواب نحو و خالى بودن از مباحث صرفى و عرضه آن به طريق سهل و واضح و همچنين استفاده از امثله سهل و آسان كه درك آن‌ها قريب به ذهن بوده و باعث فهم سريع مباحث به‌وسيله نوآموزان شده و درعين‌حال، عدم كاربرد امثله شاذ و خلاف قاعده <ref>همان، ص 349</ref> | از جمله ويژگى‌هاى اين اثر، عبارت است از: تعليمى بودن كه در عين مفيد و كارآمد بودن، كم‌حجم نيز مى‌باشد؛ جمع بين تمام ابواب نحو و خالى بودن از مباحث صرفى و عرضه آن به طريق سهل و واضح و همچنين استفاده از امثله سهل و آسان كه درك آن‌ها قريب به ذهن بوده و باعث فهم سريع مباحث به‌وسيله نوآموزان شده و درعين‌حال، عدم كاربرد امثله شاذ و خلاف قاعده<ref>همان، ص 349</ref> | ||
اصل كتاب فاقد مقدمه مى‌باشد و مباحث از كلام و اقسام آن آغاز گرديده و مطالب در پنج باب اعراب، افعال، مرفوعات، منصوبات و مجرورات تنظيم و بدين ترتيب تمام مباحث نحو در آن گنجانده شده و موضوعات متشابه در يك باب جا گرفته است. اما در شرح حاضر، كتاب با مقدمه محقق آغاز و مطالب در بيست و چهار باب قرار دارد. | اصل كتاب فاقد مقدمه مى‌باشد و مباحث از كلام و اقسام آن آغاز گرديده و مطالب در پنج باب اعراب، افعال، مرفوعات، منصوبات و مجرورات تنظيم و بدين ترتيب تمام مباحث نحو در آن گنجانده شده و موضوعات متشابه در يك باب جا گرفته است. اما در شرح حاضر، كتاب با مقدمه محقق آغاز و مطالب در بيست و چهار باب قرار دارد. | ||
در مقدمه پس از اشاره به شرح‌هاى مختلفى كه بر كتاب «الأجرومية» نوشته شده، به ترتيب مطالب زير، مطرح گرديده است: زندگى‌نامه علامه صنهاجى (صاحب كتاب)، علامه كفراوى (صاحب شرح) و شيخ الحامدى (صاحب حاشيه) <ref>مقدمه محقق، ص 3</ref> | در مقدمه پس از اشاره به شرح‌هاى مختلفى كه بر كتاب «الأجرومية» نوشته شده، به ترتيب مطالب زير، مطرح گرديده است: زندگى‌نامه علامه صنهاجى (صاحب كتاب)، علامه كفراوى (صاحب شرح) و شيخ الحامدى (صاحب حاشيه)<ref>مقدمه محقق، ص 3</ref> | ||
محقق در ابتداى كتاب، متن اصلى «الأجرومية» را آورده و پس از آن، شرح الكفراوى را به همراه حواشى الحامدى ذكر كرده است. | محقق در ابتداى كتاب، متن اصلى «الأجرومية» را آورده و پس از آن، شرح الكفراوى را به همراه حواشى الحامدى ذكر كرده است. | ||