۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
شكوی الغريب عن الأوطان إلی علماء البلدان (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۳ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۰۰:۴۶
، ۲۳ آوریل ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)'
جز (جایگزینی متن - 'ه(' به 'ه (') |
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
#نبوت و ولايت: به نظر مؤلف، حقيقت نبوت و ولايت با عقل و انديشه بشرى حاصل نمى‌شود، زيرا حقيقت نبوت وراى طور ولايت و حقيقت ولايت وراى طور عقل است. اين نظريه به شدت توسط علماء انكار مى‌گردد و بالاخره مقدمات تكفير وى را فراهم مى‌سازد. | #نبوت و ولايت: به نظر مؤلف، حقيقت نبوت و ولايت با عقل و انديشه بشرى حاصل نمى‌شود، زيرا حقيقت نبوت وراى طور ولايت و حقيقت ولايت وراى طور عقل است. اين نظريه به شدت توسط علماء انكار مى‌گردد و بالاخره مقدمات تكفير وى را فراهم مى‌سازد. | ||
#مريد و شيخ: اجماع ارباب حقيقت از اهل تصوف، بر اين است كه هر كس شيخ و استادى نداشته باشد، اصلا دينى ندارد و امام و استاد وى شيطان است. پيامبر اكرم(ص) مى‌فرمايد: «من مات بغير امام مات ميتة جاهلية». | #مريد و شيخ: اجماع ارباب حقيقت از اهل تصوف، بر اين است كه هر كس شيخ و استادى نداشته باشد، اصلا دينى ندارد و امام و استاد وى شيطان است. پيامبر اكرم(ص) مى‌فرمايد: «من مات بغير امام مات ميتة جاهلية». | ||
#حسد از كبائر مهلكه است و به نص رسول الله (ص) كسى از آن نجات نمى‌يابد و علمايى كه حسد در قلب آنها ريشه دوانده است، بدون حساب و كتاب وارد دوزخ مى‌شوند. | #حسد از كبائر مهلكه است و به نص رسول الله(ص) كسى از آن نجات نمى‌يابد و علمايى كه حسد در قلب آنها ريشه دوانده است، بدون حساب و كتاب وارد دوزخ مى‌شوند. | ||
#همان‌طورى كه براى علوم مختلف، مفاهيم و اصطلاحات خاصى وجود دارد، هم‌چنين تصوف هم داراى اصطلاحات خاصى است كه فقط اهل الله به آنها واقفند و غير اين طايفه، از آن معانى و اصطلاحات بهره‌اى ندارند. | #همان‌طورى كه براى علوم مختلف، مفاهيم و اصطلاحات خاصى وجود دارد، هم‌چنين تصوف هم داراى اصطلاحات خاصى است كه فقط اهل الله به آنها واقفند و غير اين طايفه، از آن معانى و اصطلاحات بهره‌اى ندارند. | ||
#اسم صوفى از قرن سوم مشهور شده است و مهم‌ترين اعلام صوفيه عبارتند از: | #اسم صوفى از قرن سوم مشهور شده است و مهم‌ترين اعلام صوفيه عبارتند از: | ||