۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '،آ' به '، آ'
جز (جایگزینی متن - 'ب«' به 'ب «') |
جز (جایگزینی متن - '،آ' به '، آ') |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
افراد يك جامعه اگر بخواهند به حقوق حقّه خود برسند و حقّى از ايشان پايمال نگردد، بايسته است كه قوانين جامعه خود را بدانند و زندگى خود را با مقرّرات جامعه خويش هماهنگ كنند. | افراد يك جامعه اگر بخواهند به حقوق حقّه خود برسند و حقّى از ايشان پايمال نگردد، بايسته است كه قوانين جامعه خود را بدانند و زندگى خود را با مقرّرات جامعه خويش هماهنگ كنند. | ||
در جامعه اسلامى ما نيز كه الحمد للّه به بركت خون پاك شهيدان انقلاب اسلامى و جنگ تحميلى و ايثار ايثارگران و صبر معلولين و مجروحين و خانواده محترم شهدا، مفقودين و اسرا و در رأس همه، رهبرى قاطعانه امام راحل(قدس سره)، موجب گرديد كه آرزوى چند صد ساله مسلمين و مؤمنين جامه عمل پوشيده و قوانين اسلامى امكان اجرا پيدا | در جامعه اسلامى ما نيز كه الحمد للّه به بركت خون پاك شهيدان انقلاب اسلامى و جنگ تحميلى و ايثار ايثارگران و صبر معلولين و مجروحين و خانواده محترم شهدا، مفقودين و اسرا و در رأس همه، رهبرى قاطعانه امام راحل(قدس سره)، موجب گرديد كه آرزوى چند صد ساله مسلمين و مؤمنين جامه عمل پوشيده و قوانين اسلامى امكان اجرا پيدا كند، آشنايى با قوانين و حقوق اسلامى از ضروريات است.چرا كه يكى از برنامه‌هاى اساسى اسلام(بعد از يادگيرى و علم به قانون)شيوه و نحوۀ صحيح به كار بردن و اجرا قانون است. چه در زمينۀ عبادت و تجارت، و چه در امور خانوادگى و غير اينها. | ||
لذا دانشمندان و فقهاى بزرگ اسلام،قوانين زندگى فردى و اجتماعى مسلمين و مؤمنين را در كتابهاى با ارزش فقهى تفصيلا بررسى نموده و نوشته‌اند و از اين رهگذر گنجينۀ بزرگى را به يادگار گذاشته‌اند مانند محقق حلّى صاحب «شرايع الإسلام»،شيخ محمد حسن صاحب «جواهر الكلام»، علاّمه حلّى، شهيدين و...كه رحمت و رضوان خدا بر آنها باد. | لذا دانشمندان و فقهاى بزرگ اسلام،قوانين زندگى فردى و اجتماعى مسلمين و مؤمنين را در كتابهاى با ارزش فقهى تفصيلا بررسى نموده و نوشته‌اند و از اين رهگذر گنجينۀ بزرگى را به يادگار گذاشته‌اند مانند محقق حلّى صاحب «شرايع الإسلام»،شيخ محمد حسن صاحب «جواهر الكلام»، علاّمه حلّى، شهيدين و...كه رحمت و رضوان خدا بر آنها باد. | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
1-كتاب صيغ العقود و[الايقاعات]قبلا بصورت چاپ افست بود كه حاشيه‌هاى آن در كنارۀ صفحات آن قرار داشت و خواندن آن بسى دشوار بود.كه با تلاش محقق كتاب ضمن تحرير مجدّد تمام كتاب و تعيين سر فصلها و عنوانها و موضوعات و پرداختن به ويراستارى آن و آوردن حاشيه‌هاى كناره كتاب به | 1-كتاب صيغ العقود و[الايقاعات]قبلا بصورت چاپ افست بود كه حاشيه‌هاى آن در كنارۀ صفحات آن قرار داشت و خواندن آن بسى دشوار بود.كه با تلاش محقق كتاب ضمن تحرير مجدّد تمام كتاب و تعيين سر فصلها و عنوانها و موضوعات و پرداختن به ويراستارى آن و آوردن حاشيه‌هاى كناره كتاب به پاورقى، آن كتاب بصورت حاضر تنظيم شد.و با توجّه به اين كه بخش سوّم كتاب در موضوع ايقاعات بود،نام[الإيقاعات]به آخر آن افزوده شد. | ||
2-پاورقى‌هاى كتاب دو بخش است:بخش عمدۀ آن كه به اعداد معيّن شده، مربوط به شارحين محترم است و به ترتيب در زير صفحات كتاب آورده شده است و بخش ديگر آن كه با علامت است مربوط به محقق كتاب است كه جهت توضيح بعضى از كلمات و يادآورى مطالب گوناگون آورده شده است. | 2-پاورقى‌هاى كتاب دو بخش است:بخش عمدۀ آن كه به اعداد معيّن شده، مربوط به شارحين محترم است و به ترتيب در زير صفحات كتاب آورده شده است و بخش ديگر آن كه با علامت است مربوط به محقق كتاب است كه جهت توضيح بعضى از كلمات و يادآورى مطالب گوناگون آورده شده است. | ||
3-حاشيه‌هاى كتاب از دو نسخه قديمى افست تحرير و مقابله شده است و سعى بليغ بكار رفته كه تا حدّ امكان كلمه‌اى يا حرفى از آن باقى نماند و حتّى در موارد اختلاف دو | 3-حاشيه‌هاى كتاب از دو نسخه قديمى افست تحرير و مقابله شده است و سعى بليغ بكار رفته كه تا حدّ امكان كلمه‌اى يا حرفى از آن باقى نماند و حتّى در موارد اختلاف دو نسخه، آن موارد در داخل پرانتز بعنوان نسخه بدل(خ ل)آورده شده كه جهت تفهيم بيشتر مطلب كمك نمايد. | ||
4-آيات و رواياتى كه در كتاب به آن اشاره شده، بدون نشانى و مأخذ بود كه پس از مراجعه به قرآن كريم و كتب أحاديث نشانى آيات و روايات شريفه تعيين گرديد. | 4-آيات و رواياتى كه در كتاب به آن اشاره شده، بدون نشانى و مأخذ بود كه پس از مراجعه به قرآن كريم و كتب أحاديث نشانى آيات و روايات شريفه تعيين گرديد. | ||