العبقري الحسان في أحوال مولانا صاحب الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشريف: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ى(' به 'ى ('
جز (جایگزینی متن - 'ر(' به 'ر (')
جز (جایگزینی متن - 'ى(' به 'ى (')
خط ۶۳: خط ۶۳:
بخش دوم كتاب به «المسك الأذفر فى ولادة الحجة المنتظر و معجزاته و خوارق عاداته» موسوم و محتوى چند عبقريه و مسكه است. در اين بخش نام 45 نفر از علماى اهل سنت كه قايل به تولد و حيات حضرت حجت هستند، آمده است.
بخش دوم كتاب به «المسك الأذفر فى ولادة الحجة المنتظر و معجزاته و خوارق عاداته» موسوم و محتوى چند عبقريه و مسكه است. در اين بخش نام 45 نفر از علماى اهل سنت كه قايل به تولد و حيات حضرت حجت هستند، آمده است.


بخش سوم «الصبح الأسفر فى اثبات مهدوية الحجة المنتظر» نام گرفته و شامل تعيين شخص مهدى(ع) و چند اشكال وارده بر وجود، غيبت و ساير خصوصيات آن بزرگوار است. همچنين احوال معمّرين و سالمندان به صورت طبقه‌بندى از يكصد و بيست سال تا سه هزار و هشتصد سال در آن آمده است. در اين بخش همچنين از غيبت انبياى عظام از قوم خود سخن به ميان آمده است.
بخش سوم «الصبح الأسفر فى اثبات مهدوية الحجة المنتظر» نام گرفته و شامل تعيين شخص مهدى (ع) و چند اشكال وارده بر وجود، غيبت و ساير خصوصيات آن بزرگوار است. همچنين احوال معمّرين و سالمندان به صورت طبقه‌بندى از يكصد و بيست سال تا سه هزار و هشتصد سال در آن آمده است. در اين بخش همچنين از غيبت انبياى عظام از قوم خود سخن به ميان آمده است.


بخش چهارم «الياقوت الاحمر فى من رأى الحجة المنتظر» نام يافته است. در اين بخش نام هزار نفر يا بيشتر از كسانى كه به هر نحوى از هنگام تولد تا زمان مؤلف توفيق ديدار آن امام را چه در خواب و چه در بيدارى و چه در عالم كشف و شهود داشته‌اند، ذكر شده است.
بخش چهارم «الياقوت الاحمر فى من رأى الحجة المنتظر» نام يافته است. در اين بخش نام هزار نفر يا بيشتر از كسانى كه به هر نحوى از هنگام تولد تا زمان مؤلف توفيق ديدار آن امام را چه در خواب و چه در بيدارى و چه در عالم كشف و شهود داشته‌اند، ذكر شده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش