عجالةالمعرفة في أصول‌الدین: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '،ا' به '، ا'
جز (جایگزینی متن - ' .' به '. ')
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا')
خط ۴۵: خط ۴۵:
«عجالة المعرفة في أصول الدين» تأليف ظهير الدين ابى الفضل محمد بن سعيد
«عجالة المعرفة في أصول الدين» تأليف ظهير الدين ابى الفضل محمد بن سعيد


بن هبة اللّه بن الحسن الراوندى،فرزند عالم بزرگ [[قطب راوندی، سعید بن هبه‌الله |قطب راوندى]]،از عالمان و انديشمندان
بن هبة اللّه بن الحسن الراوندى،فرزند عالم بزرگ [[قطب راوندی، سعید بن هبه‌الله |قطب راوندى]]، از عالمان و انديشمندان


بزرگ قرن هفتم هجرى،كتابى است در علم كلام كه با روشى نو به اثبات اصول دين پرداخته است.
بزرگ قرن هفتم هجرى،كتابى است در علم كلام كه با روشى نو به اثبات اصول دين پرداخته است.
خط ۵۳: خط ۵۳:
اين كتاب با روشى تازه و بديع به اثبات اين حقايق مى‌پردازد.اين روش مبتنى بر اصل«حاجت»
اين كتاب با روشى تازه و بديع به اثبات اين حقايق مى‌پردازد.اين روش مبتنى بر اصل«حاجت»


و«نيازى»است كه هر فرد انسانى در وجود خود نسبت به موجودى ديگر احساس مى‌كند،احساس
و«نيازى»است كه هر فرد انسانى در وجود خود نسبت به موجودى ديگر احساس مى‌كند، احساس


فطرى و بديهى كه به هيچ‌وجه قابل انكار نيست.همانگونه كه خداوند فقر و نياز انسان‌ها را
فطرى و بديهى كه به هيچ‌وجه قابل انكار نيست.همانگونه كه خداوند فقر و نياز انسان‌ها را
خط ۵۹: خط ۵۹:
در اين آيه شريفه يادآور شده است:'''يا ايها الناس أنتم الفقراء الى اللّه و اللّه هو الغنى الحميد.'''
در اين آيه شريفه يادآور شده است:'''يا ايها الناس أنتم الفقراء الى اللّه و اللّه هو الغنى الحميد.'''


و از آن‌جا كه رفع و نفى اين احتياج امرى مطلوب است،انبياء با كتب و شرايع و آموزه‌هاى
و از آن‌جا كه رفع و نفى اين احتياج امرى مطلوب است، انبياء با كتب و شرايع و آموزه‌هاى


خويش و با روشهاى گوناگون و ابزار متنوع انسان‌ها را نسبت به اين نقص آگاه كرده و او را
خويش و با روشهاى گوناگون و ابزار متنوع انسان‌ها را نسبت به اين نقص آگاه كرده و او را
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش