۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
القراءات في نظر المستشرقين و الملحدين (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۲۰
، ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - '،م' به '، م'
جز (جایگزینی متن - '،و' به '، و') |
جز (جایگزینی متن - '،م' به '، م') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
'''القرائات في نظر المستشرقين و الملحدين''' به قلم شيخ عبدالفتاح عبد الغنى القاضى،رئيس بخش قرائات در دانشكدۀ قرآن كريم مدينه منوره و رئيس گروه تصحيح مصاحف در كشور مصر به زبان عربى نگاشته شده است. | '''القرائات في نظر المستشرقين و الملحدين''' به قلم شيخ عبدالفتاح عبد الغنى القاضى،رئيس بخش قرائات در دانشكدۀ قرآن كريم مدينه منوره و رئيس گروه تصحيح مصاحف در كشور مصر به زبان عربى نگاشته شده است. | ||
نويسنده در اين كتاب به نقد آراء و نظريات | نويسنده در اين كتاب به نقد آراء و نظريات گولدزيهر، مستشرق يهودى مجارستانى دربارۀ قرائات قرآنى پرداخته است.به اعتقاد نويسنده تمام قرائت‌هاى موجود افادۀ معناى خاصى را مى‌كند و اين گوناگونى معنا خود يكى از انواع پسنديدۀ بلاغت است.وى با استناد به حديث ابوهريرة كه در آن هريك از اين قرائت‌ها، مادامى كه آيه رحمت به عذاب يا آيه | ||
عذاب به رحمت بدل | عذاب به رحمت بدل نشود، مجاز شمرده شده، از قرائت‌هاى موجود دفاع مى‌كند و معتقد است از تعدد اين قرائات تضاد و تناقض آنها نتيجه نمى‌شود. | ||
نويسنده در اين كتاب متن كتاب«مذاهب التفسير الاسلامى»گولدزيهر را فراروى خويش قرار داده و بخشهاى برگزيده‌اى از متن كتاب را به مناقشه كشيده و بر بطلان دعاوى وى اقامه برهان مى‌كند. | نويسنده در اين كتاب متن كتاب«مذاهب التفسير الاسلامى»گولدزيهر را فراروى خويش قرار داده و بخشهاى برگزيده‌اى از متن كتاب را به مناقشه كشيده و بر بطلان دعاوى وى اقامه برهان مى‌كند. | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
كتاب مشتمل بر مقدمه‌اى از دكتر عبدالعزيز بن عبدالفتاح قارئ رئيس دانشكدۀ قرآن كريم و مباحث اسلامى دانشگاه اسلامى مدينه | كتاب مشتمل بر مقدمه‌اى از دكتر عبدالعزيز بن عبدالفتاح قارئ رئيس دانشكدۀ قرآن كريم و مباحث اسلامى دانشگاه اسلامى مدينه منوره، مقدمه‌اى از نويسنده و عناوين ذيل مى‌باشد: | ||
ما كتبه جولدزيهر في القراءات.اسباب اختلاف القراءات عند جولدزيهر و الردّ عليه، | ما كتبه جولدزيهر في القراءات.اسباب اختلاف القراءات عند جولدزيهر و الردّ عليه، | ||