المقلدون و الأئمة الأربعة

المقلدون و الأئمة الأربعة، از آثار پژوهشگر سُنّی معاصر، ابوعبدالرحمن سعید معشاشه، پژوهشی کوتاه است که چگونگی پیروی از پیشوایان چهارگانه اهل ‌سنت را توضیح می‌دهد و تقلید مذموم را از تقلید ممدوح بر اساس نظر خودش جدا می‌کند و به پاسخ برخی از پرسش‌ها و شبهات در این مسئله می‌پردازد.

المقلدون و الأئمة الأربعة
پدیدآوران	معشاشه، ابوعبدالرحمن سعید (نويسنده)
ناشر	المکتب الإسلامي ** دار ابن حزم
مکان نشر	اردن - عمان ** سوریه - دمشق ** لبنان - بیروت
سال نشر	1420ق - 1999م
چاپ	1
زبان	عربی
تعداد جلد	1
کد کنگره	/م6م7 167 BP
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf

هدف و روش

• ابوعبدالرحمن سعید معشاشه، با تأکید بر فضیلت و نقش اندیشوران و امامان چهارگانه در شناخت دین و پرهیز از بدعت‌ها و اینکه مردم در چگونگی پیروی از این امامان اختلاف دارند، افزوده است: کتاب حاضر، بحثی آسان در این زمینه است و در آن، برخی از سخنان اندیشمندان در مورد حقیقت تقلید و خطر تعصب مذهبی را گردآوری کردم و به پاسخ شبهاتی پرداختم که مقلّدان مطرح می‌کنند.

ساختار و محتوا

این اثر، به‌ترتیب از باب‌های ذیل تشکیل شده است:

1. حکم تقلید (تعریف تقلید، آیا مقلِّد، اجازه دارد که فتوا دهد؟ حکم تقلید، تقلید مذموم در قرآن و سنت و نظر اندیشمندان و...).
2. زندگی‌نامه امامان چهارگانه (ابوحنیفه، مالک، شافعی و احمد بن حنبل) و عوامل مخالفت ائمه اربعه با برخی از روایات.
3. حالت و وضعیت مقلّدان و پیشوایان چهارگانه (محبت امامان مذکور به یکدیگر و کینه مقلدان نسبت به همدیگر و تعظیم اندیشوران چهارگانه نسبت به نصوص شرعی و تحریفگری مقلّدان و فقه ائمه اربعه و فقه مقلدان).
4. آثار تقلید مذموم (8 پیامد).
5. شبهات مقلدان و پاسخ آن (33 شبهه).

نمونه مباحث

• اندیشوران در حکم تقلید 3 دیدگاه دارند:

1. برخی تقلید را مُجاز دانسته‌اند حتی اگر در آن، مخالفت با نصوص شرع باشد.
2. بعضی گفته‌اند: تقلید اصلا جایز نیست، چه برای عوام و چه برای دانشمندان.
3. گروهی دیگر نظری میانه آورده‌اند: تقلید برای عامی جایز است، ولی برای دیگران جایز نیست و بیشتر عالمان همین نظر را دارند.

• نویسنده سُنّی (معشاشه)، نوشته است:... تقلید بدعتی جدید است که در دین پدید آمده و مقلدان دروغ می‌گویند که خود را به امامان چهارگانه (ابوحنیفه، مالک، شافعی و احمد بن حنبل) منسوب می‌کنند و ادعای پیروی آنان را دارند؛ زیرا این ائمه اربعه چنین دستوری نداده‌اند، بلکه از آن پرهیز داده‌اند و گفته‌اند که بعد از مرگشان کسی از آنان تقلید نکند.

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.