فرهنگ عاشورا در افغانستان
فرهنگ عاشورا در افغانستان تألیف سید حسن احمدی نژاد بلخی؛ نوشته ای که پیش رو دارید اولین فرهنگ واژهی عاشورا در افغانستان است که پس از مدتها تلاش و تحقیق میدانی و کتابخانه ای در داخل و خارج کشور، طی چهار فصل تدوین گردیده است.
فرهنگ عاشورا در افغانستان | |
---|---|
پدیدآوران | احمدی نژاد بلخی، سید حسن (نویسنده) |
ناشر | مجمع ذخائر اسلامی |
مکان نشر | قم |
سال نشر | ۱۳۹۴ش |
شابک | 978-964-988-880-4 |
کد کنگره | |
ساختار
این کتاب اولین فرهنگ واژهی عاشورا در افغانستان است که پس از مدتها تلاش و تحقیق میدانی و کتابخانه ای در داخل و خارج کشور، طی چهار فصل تدوین گردیده است:
فصل اول: پیشینهی عزاداری بر اهل بیت پیامبر اسلام در افغانستان از (125 ه. ق)
فصل دوم: عزاداری تیموریان در هرات مرکز خراسان (1273- 911 ه. ق)
فصل سوم: استمرار فرهنگ عاشورا در میان کرسی نشینان کابل
فصل چهارم: فرهنگ، آداب و رسوم عزاداری در افغانستان
گزارش کتاب
محرم سال 61 ه. ق گرچه دردناک و جانکاه بود ولی بیداری امت اسلامی را در طول تاریخ در پی داشت. محرم دریچه ای بود که از ملک به سوی ملکوت گشوده شد و امروزه شیعه وارث راز و رمزهای آن است. خبر حادثه ای که محرومیت آل نبی را از طبیعی ترین حقوق و مزایای انسانی بیان می کند، کوی به کوی، شهر به شهر و دیار به دیار چرخید تا مظلومیت ایشان را برای همگان بازگو کند.
اگر فرهنگ عاشورا نبود دیگر تفسیری از «قل هو الله احد»، «وحدانیت» و «معاد» هم نبود. عاشورا پیام آور پیامبران بر حق، از آدم تا خاتم است که همه بر اثبات توحید و نفی شرک می کوشیدند. حادثه کربلا همه را در هر عصر و دوره ای در زیر لوای «منجی» واحد و حکومت جهانی واحد که در آن حقوق همهی اقوام، طوایف و ملیت ها حفظ می گردد، فرا می خواند. روزی که عقول به کمال رسد و جامعهی بشری به قلهی توحید و عدالت تکیه زند. پس باید عاشورا و محرم را پاس داشت و از آل محرم و اصحاب عاشورا پیروی نمود که وعده خدا حق است.
افغانستان از جمله کشورهای اسلامی است که در غرب قارهی آسیا و در قسمت شمال شرقی فلات ایران واقع شده است. اسلام در قرن هفت میلادی وارد افغانستان شد. در حال حاضر 99% مردم این کشور مسلمان هستند. از این عده حدود 80% سنی و بقیه شیعه هستند. این کشور نیز مانند بسیاری از کشورهای اسلامی دیگر دارای تاریخچه ای از مراسم عزاداری حسینی است.[۱]
پانويس