قرة العينين علی تفسير الجلالين
قرة العینین علی تفسیر الجلالین تحقیق، تصحیح و حاشیه محمد کنعان (معاصر) بر «تفسیر الجلالین» محلی و سیوطی است که با مقدمه کنعان به زبان عربی منتشر شده است.
| قرة العينين علی تفسير الجلالين | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | کنعان، محمد (شارح)
محلی، محمد بن احمد (نویسنده) سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | تفسير الجلالين. شرح |
| ناشر | دار البشائر الإسلامية |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1418ق. = 1997م. |
| چاپ | چاپ ششم |
| موضوع | تفاسیر اهل سنت - برگزیده |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ک9ق4 / 92/59 BP |
تفسیر جلالین به قلم دو تن از عالمان بزرگ اهل سنت نگاشته شده است. جلال‌الدین محلی (متوفی 864ق) از سوره کهف تفسیر را آغاز و تا پایان قرآن پیش برده است؛ آنگاه از آغاز قرآن شروع کرده و پس از تکمیل سوره حمد، اجل مهلت نداده تا تفسیر را تمام کند، از این‌روی، شاگرد وی جلال‌الدین سیوطی (متوفی 911ق)، نویسنده نامدار و پرکار قرن نهم و دهم به تکمیل این تفسیر همت گمارده و از آغاز سوره بقره تا پایان سوره اسراء بر سبک و سیاق استاد خود، تفسیر را پی می‌گیرد. بدین‌سان این تفسیر از دو جلال سامان گرفته است. بزرگی کار جلالین در ایجاز و دقت در معانی موجب آن شده است که بسیاری از دانشمندان، این تفسیر را شرح کنند، یا حاشیه بنویسند.[۱] جلالین برای این تفسیر نامی انتخاب نکردند بلکه بین علما اختصاراً به «تفسیر الجلالین» و «الجلالین» معروف است.[۲]
کنعان، سبب تحقیق و تصحیح تفسیر جلالین در ضمن کتاب حاضر را اینگونه توضیح می‌دهد: به جهت عدم اهتمام به تنقیح نوشته‌ها و کتب و مقدم بر همه کتب تفسیر، بر خود لازم دیدم که پس از اطلاع از فواید مجهول و غامض در تفسیر جلالین و نیز اسرائیلیات و قصص و اقوال غیر صحیح، اقدام به تحقیق و تصحیح آن کنم... .[۳] در هر صفحه از کتاب متن قرآن کریم ارائه و در حاشیه آن تفسیر جلالین و در پاورقی حواشی محمد کنعان ارائه شده است.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه مؤلف و متن کتاب.
- ایازی، سید محمدعلی، شناخت‌نامه تفاسیر، قم، انتشارات کتاب مبین، چاپ اول، 1378.