با جاری انتظار
با جارى انتظار اثر سيدمسعود پور سيدآقايى، مبانى نظرى و راهبردى مهدویت و انتظار را بررسى كرده است. كتاب به زبان فارسی و در سال 1426ق نوشته شده است.
| با جاری انتظار | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | پور سید آقایی، مسعود (نویسنده) |
| ناشر | مؤسسه آینده روشن، پژوهشکده مهدویت |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1387 ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-600-5073-05-8 |
| موضوع | محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. -
مهدویت مهدویت - انتظار |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 224 /پ9ب2 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ساختار
كتاب با مقدمه مؤلف كه متنى ادبى در عرض ارادت به امام زمان(عج) است، آغاز مى‌شود.
مطالب در سيزده بخش، مباحثى هم چون مهدویت، مبانى و ضرورت آن را مطرح كرده و بعد از بيان وظايف منتظران و نهادهاى حكومت دينى، از عدالت مهدوى و ويژگى‌هاى دولت زمينه‌ساز ظهور حضرت حجت(عج) سخن به ميان آمده است.
گزارش محتوا
در بخش اول، مؤلف با ذكر آيات، روايات و مستندات عقلى، به بيان ضرورت‌هاى شناخت و اعتقاد به مهدویت و همچنين روى كردها وظرفيت‌هاى اين فرهنگ پرداخته است.
مؤلف سه رويكرد به انديشه مهدویت، كه به اشاره خود، كاملا تخصصى و دشوار است(به ويژه سومين آن‌ها) را توضيح مى‌دهد:
- گزاره: مراد وى از رويكرد گزاره‌اى يا تكواره‌اى، پرداختن به موضوعات، مسائل، توقيعات، ادعيه و داستان‌هاى مهدوى يا بخشى از آن‌ها، به صورت موردى و جزئى است.
- آموزه: رويكردى جامع، سامان‌مند و معتقد به امامى كه وارث فرهنگ وحى است.
- دكترین: نظريه و اصول راهبردى برگرفته از آموزه مهدویت.
نویسنده، مهدویت را همچون منشورى با ابعاد متعدد و وجوه مختلف مى‌داند كه مى‌توان به عدد منظرها و روى كردهاى آن اعم از اعتقادى، فرهنگى، هنرى، تربيتى، سياسى، اجتماعى، اقتصادى، تاريخى، فلسفه تاريخ، انسان‌شناختى، روان‌شناختى و... از ضرورت‌هاى آن گفت و گو كرد.
در دوم، به بيان مبانى اعتقادى مهدویت پرداخته شده و مؤلف با بررسى مبانى امامت و مهدویت از منظر آيات و روايات شيعى و عامه، نظرى اساسى و ريشه‌اى به مجموعه احاديث مهدویت، دلايل تولد امام مهدى(عج)، فلسفه غيبت، نقش امام در عصر غيبت، قيام و انقلاب پيش از قيام حضرت، وظايف شيعه در عصر غيبت، انتظار، امكان ديدار با امام غائب، جايگاه ايشان، ويژگى‌هاى ياران آن حضرت، علايم و شرايط ظهور، حكومت جهانى و سيره امام زمان(عج) در عصر غيبت و ظهور، سعى در توضيح مبانى اعتقادى به مهدویت داشته است.
سوم، به بررسى وظايف جامعه ایران اسلامى به عنوان زمينه‌سازان قيام و انقلاب آن حضرت پرداخته و به نقش نهادهاى تأثيرگذار حكومت دينى، همچون حوزه علميه، آموزش و پرورش و صدا و سيما در توسعه و ترويج معارف غنى مهدویت اشاره شده است.
چهارم، به بيان و توضيح مختصر اهداف، امكانات، راه كارها و عرصه‌هاى پژوهشى؛ از جمله عرصه‌هاى كلامى و اعتقادى، تاريخى (تحليلى و نقلى)، روان‌شناختى، تربيتى و اخلاقى، سياسى و اجتماعى، اقتصادى، ادبى و هنرى، سؤالات و شبهات، فرقه‌هاى انحرافى، احاديث و زيارات، منجى‌شناسى تطبيقى، كتاب‌شناسى و مستشرقان، اختصاص دارد.
در پنجم، مؤلف به بيان راه كارها و وظايف نهادهاى مختلف مردمى و دولتى براى تكريم و بزرگداشت دهه مهديه اشاره كرده است.
ششم، اختصاص دارد به بيان ويژگى‌هاى انقلاب اسلامى ایران و نقش آن در زمينه‌سازى ظهور امام زمان(عج)؛ از جمله اين كه:
- اين انقلاب، ثمره بذرى است كه باغبانى آگاه آن را كاشته.
- تشيع، حقيقت اسلام و رود سيال و جارى اسلام است.
- شيعه، با اعقاد به امامت گره خورده و با آن راه خويش را در تاريخ آغاز كرده است.
پيام اميد به منتظران و بيعتى براى هميشه عناوين بخش‌هاى هفتم و هشتم هستند كه مؤلف با تكيه به آيات و روايات، به بررسى مفاهيمى چون معرفت امام، محبت، ولايت، عهد و اطاعت پرداخته است.
نویسنده در نهم، سعى دارد با ارائه مستندات عقلى و نقلى، عدالت مهدوى را در استمرار عدالت نبوى و علوى تعريف كرده و در اين راه، به ذكر مصاديق سياسى، اجتماعى و تاريخى مى‌پردازد.
دهم، به زمينه‌ساز بودن انقلاب ایران براى ظهور اشاره كرده و مؤلف معتقد است اين انقلاب، زنگ بيدارباشى است براى تحول بزرگى كه جهان، قرن‌ها در انتظار تحقق آن است؛ تحول بزرگى كه به حاكميت كفر و استكبار پايان داده و بساط ظلم و بى‌عدالتى را از پهنه گيتى برمى‌چيند.
مؤلف در يازدهم، با استناد به آيات و احاديث، به بيان ويژگى‌هاى دولت زمينه‌ساز پرداخته است.
وى بينش عميق نسبت به حق تعالى و اطاعت او، معرفت و اطاعت از امام، فنا در امام و آرمان‌هاى او، سجاياى اخلاقى، ساده زيستى و مردمى بودن، عدالت خواهى، جهادگرى و شهادت طلبى، شجاعت، قاطعيت، اداى حقوق امام، عشق به مردم و مستضعفان، تهجد و پارسايى، اعتقاد راسخ به فرهنگ زمينه‌ساز مهدویت، برخاسته شدن از دل مردم و مستضعفين، پيروى از ولى‌فقيه، عشق به قرآن و تفسير، جوان‌گرايى، سخت‌كوشى، عاشورايى بودن، فروتنى در برابر مؤمنان و گردن فرازى در مقابل كافران را از خصايص و ويژگى‌هاى يك كارگزار نظام اسلامى و زمينه‌ساز دانسته است.
دوازدهم، به بررسى «دكترین مهدویت» اختصاص داشته، مؤلف به بيان ويژگى‌هاى اساسى و جهان‌شمول بودن اين دكترین پرداخته است.
آخرين بخش، به شعرى پيرامون امام زمان(عج) اختصاص دارد.
وضعيت كتاب
فهرست مطالب در ابتداى كتاب آمده است.
پاورقى‌ها به ذكر منابع و توضيح كلمات متن پرداخته است.
منابع مقاله
- مقدمه و متن كتاب.
- www.niksalehi.com
- سايت خبرگزارى آينده روشن.