کرمی، محمد
نام | کرمی، محمد |
---|---|
نام های دیگر | حویزی، محمد |
نام پدر | |
متولد | 1300 هـ.ش |
محل تولد | نجف اشرف |
رحلت | |
اساتید | |
برخی آثار | بحوث و آراء تبتنی الواقع و الحضارة الزمنیة |
کد مولف | AUTHORCODE2783AUTHORCODE |
ولادت
محمد كرمى حويزى، از مراجع تقليد خوزستان و از مفاخر روحانيت شيعه و از علماى بزرگ اهواز به شمار مىرفت. در سال 1340ق، در نجف اشرف، در بيت علم و دانش كه قرنها مركز فقه و حديث بود، ديده به جهان گشود.
کسب علم و دانش
پس از پايان مراحل مقدماتى و دروس سطح، در مباحث اجتهادى علماى بزرگ و فقهاى دوران حوزه علميه نجف اشرف شركت كرده و بهرههاى فراوانى برد.
اساتید
آن مرحوم فقه و اصول را در محضر مرحوم آيتالله بروجردى و آيتالله حجت كوهكمرهاى فرا گرفته و در معقول نيز در درس امام خمينى(ره) حاضر شده و غالباً اوقات خود را به نگارش آثار ارزشمند گذرانده است. وى از محضر بزرگان ديگرى؛ مانند آيات عظام بادكوبهاى، [[عراقی، ضیاءالدین|ضياءالدين عراقى ]]، ابوالحسن اصفهانى نيز بهرهها گرفته است.
تقريرات و تأليفات علمى و اجتهادى ايشان فراوان است؛ اما بعد عرفانى و شيوه زاهدانه زندگى ايشان و احتياط فراوان از هرگونه شايبه شهرت طلبى سبب شد كه با وجود توانايى علمى و ادبى بالا، در جهت چاپ و انتشار آثار خويش اقدام نكند.
شاگردان
وى شاگردان مبرزى را پرورش داد كه در اين ميان مىتوان به اسامى بزرگانى همچون آيةالله شيخ محسن اراكى، شيخ عباس كعبى، شيخ محسن حيدرى و شيخ سعيد سارى اشاره كرد.
آثار
- التفسير لكتاب الله المنير(8 مجلد)
- التقريب الى الحواشى و التهذيب
- الوشاح على الشرح المختصر لتلخيص المفتاح(8 مجلد)
- نتائج الفكر فى شرح الباب الحادى عشر(4 مجلد)
- طريق الوصول إلى كفاية الاصول(4 مجلد)
- بحوث و آراء مجلدين
- التحفة المحمدية فى كليات المسائل النحوية
- الحياة الروحية
- بحوث ايام الجمعة
- الهداية فى تلخيص الكفاية(4 مجلد)
- القول المسدد فى اصول محمد (فى الاصول)
- جواب السائل عن محتوى الرسائل
- تخليص الدروس الشرعية فى فقه الامامية
- اتحاف الطالب فى حل عقد المكاسب
- القول الجامع فى التحرير فروع الشرائع
- الفضائل و الرذائل
- اصول الدين الاسلامى
وفات
در تاريخ نهم بهمن سال1381 برابر 25 ذى القعده سال 1423ق اين متفكر اسلامى، متكلم عالى قدر و فقيه خبير دار فانى را وداع گفت و بنا به وصيتش در حجره مخصوص تدريس ايشان در اهواز مدفون گرديد.