شرح کلا و بلي و نعم
| شرح کلا و بلي و نعم | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مکی بن حموش (نويسنده) فرحات، احمد حسن (محقق) |
| عنوانهای دیگر | شرح کلا و بلي و نعم و الوقف علي کل واحدة منهن في کتاب الله عز و جل ** و الوقف علي کل واحدة منهن في کتاب الله عز و جل |
| ناشر | دار عمار |
| مکان نشر | اردن - عمان |
| سال نشر | 1423ق - 2003م |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| موضوع | بلی (واژه) در قرآن - قرآن - تجوید - قرآن - قرائت - نعم (واژه) در قرآن - کلا (واژه) در قرآن |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /م7ش4 75/35 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرح كلا و بلی و نعم و الوقف علی كل واحدة منهن في كتاب الله عَزَّ وَ جَلَّ، از آثار محدث، قارى، نحوى و مفسر اواخر قرن چهارم و اوایل قرن پنجم هجرى قمری، ابومحمد مکى بن ابىطالب حموش قیسى قیروانی اندلسی قرطبی (355-437ق)، پژوهشی نوآورانه و واژهشناسانه است که کلمات پرکاربرد مذکور را در قرآن کریم معنا میکند و موارد جواز یا عدم جواز وقف بر هریک را توضیح میدهد و به بیان بخشی از تفسیر ادبی قرآن میپردازد. واژهشناس، قرآنپژوه، مصحّح و نویسنده سوری معاصر، احمد حسن فرحات (متولد 1937م)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند را بر آن افزوده و شخصیت و آثار ابومحمد مکى بن ابىطالب قیسى و بهخصوص ویژگیها و روش اثر حاضر را شناسانده است.
هدف و روش
- مکى بن ابىطالب قیسى، با تأکید بر اینکه برخی ابراز علاقه کردند که من تفسیری درباره کلا و بلی و کاربرد آن در قرآن و اختلاف اندیشوران در این زمینه و قول مختار را ارائه کنم، افزوده است: من سریع پذیرفتم تا به اجرش برسم و تفسیر «نعم» را هم بر آن میافزایم تا فایدهاش کامل شود[۱].
- احمد حسن فرحات، نوشته است: این کتاب ارتباط مستحکمی با تفسیر قرآن دارد و به توضیح معانی برخی از آیات میپردازد[۲].
ساختار و محتوا
- مطالب این اثر با محوریت بحث از 3 واژه مهمّ و پرکاربرد در زبان و ادبیات عربی (کلا، بلی و نعم) و با تأکید بر آشنایی با معانی و کاربرد این واژگان در قرآن کریم تنظیم شده است. برخی از مسائل مهمّ مورد بحث نویسنده عبارت است از: اختلاف در وقف و ابتدا به کلا، معنای کلا و تفسیر وجوه آن و موضع اعرابی آن، تفسیر کلا در سورههای مریم، شعراء، معارج و...، حکم تمام موارد استعمال کلا در قرآن از نظر وقف و ابتدا بر 4 گونه است، مواضع بلی در کلام و قرآن، نعم در 4 مورد از قرآن کریم آمده است.
نمونه مباحث
- «نعم» در قرآن جز در 4 موضع نیامده و در همه این موارد، وقف بر آن، خوب و پسندیده است. در سوره اعراف: «فهل وجدتم ما وعد ربّكم حقّاً قالوا نعم» (آیه 44) و...[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.