اختلاف الحديث

    از ویکی‌نور
    اختلاف الحديث
    اختلاف الحديث
    پدیدآورانشافعی، محمد بن ادریس (نويسنده)

    مرادی، ربیع بن سلیمان (سایر)

    حیدر، عامر احمد (محقق)
    ناشرمؤسسة الکتب الثقافیة
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر1405ق - 1985م
    چاپ1
    موضوعاحادیث احکام - قرن 2ق. - فقه شافعی - قرن 2ق. - احادیث اهل سنت - قرن 2ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    3الف2ش 117/5 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    اختلاف الحديث، تألیف محمد بن ادریس شافعی (150-204ق)، از جمله متون اولیه‌ای است که در موضوع اختلاف روایات و چاره‌اندیشی برای آن به رشته تحریر درآمده است. کتاب به روایت ربیع بن سلیمان مرادی (متوفی 270ق) است. عامر احمد حیدر کتاب را مورد تحقیق و بررسی قرار داده است.

    ساختار

    کتاب، مشتمل است بر مقدمه محقق، مقدمه مؤلف و مباحث اصلی در بیش از شصت باب.

    گزارش محتوا

    محقق کتاب در مقدمه ابتدا از ناسخ و منسوخ سخن گفته و سپس به اهمیت علم اختلاف الحدیث و نیاز همه دانشمندان اسلامی به آن اشاره کرده است. در این دانش دانسته می‌شود که چگونه می‌توان میان دو حدیث که در ظاهر باهم متضادند، جمع نمود یا یکی را بر دیگری ترجیح داد. شافعی اولین نویسنده‌ای است که در این زمینه قلم زده، ولی بنای بر استیفای سخن نداشته و به اجمال بسنده کرده است و در کتاب «الأم» در این رابطه سخن گفته است[۱]‏.

    محقق در ادامه به ذکر شرح حال شافعی و اساتید و شاگردان و جایگاه علمی و تألیفات او پرداخته است[۲]‏. سپس به شرح حال ربیع بن سلیمان مرادی پرداخته و از توجه شافعی و سخن وی درباره او که: «ما خدمني أحد قط ما خدمني الربيع بن سليمان»، سخن گفته است. ربیع آخرین کسی بوده که در مصر از شافعی روایت کرده است[۳]‏.

    کتاب «اختلاف الحديث» یا «مختلف الحديث» شافعی، اولین کتابی است که در این علم نوشته شده است. شافعی در این کتاب ابتدا در ضمن مقدمه‌ای جایگاه سنت و ارتباط آن با قرآن کریم و جایگاهش به‌عنوان دومین منبع تشریع اسلامی را متذکر شده است[۴]‏.

    شافعی بسیاری از احادیث اختلافی را متذکر شده و به توفیق و رفع تعارض بین آنها از راه جمع یا نسخ یا ترجیح اقدام کرده است. ازآنجاکه او دانشمندی محدث و فقیه و اصولی است، در برخورد با مسئله اختلاف حدیث نیز از شیوه علمی که مشتمل بر قواعد عمومی در علوم حدیث و اصول فقه است بهره برده است و علمای پس از او نیز از همین روش او استفاده کرده‌اند[۵]‏.

    به‌عنوان نمونه در باب تعارض قصر و اتمام در سفر به هنگام خوف و غیر خوف، مسئله را از جهات مختلف مورد بررسی قرار می‌دهد[۶]‏.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه محقق، ص5، 7
    2. ر.ک: همان، ص9-28
    3. ر.ک: همان، ص‌29-30
    4. ر.ک: القصاب، حسن، ص333
    5. ر.ک: همان
    6. ر.ک: متن کتاب، ص75-77

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.
    2. القصاب، حسن، «بحوث تمهيدية مقدمة إلی دارالحديث الحسنية: «اختلاف الحديث»؛ الإمام الشافعي و منهجه في درء التعارض»، نشریه دارالحديث الحسنية، سنة 1418-1419، العدد 15، ص327-380.


    وابسته‌ها