الگو:صفحهٔ اصلی/مقالهٔ برگزیده اول
سقوط اسرائيل ترجمه فارسى «سقوط الاسرائيل من العلو و الافساد الى الزوال» اثر عربى مهدى حمد الفتلاوى با ترجمه محمدباقر ذوالقدر، پژوهشى است پيرامون قضيه فلسطين، با استناد به آيات قرآن و احاديثى كه مؤيد قرآنى دارد كه در سال 2001م نوشته شده است.
مترجم در مقدمه خود، به دنبال اشاره به رمز حمايت غرب و آمريكا از رژيم صهيونيستى و تحميل اين همه خسارات بر مردم فلسطين و جهان اسلام بوده و معتقد است، مادام كه صهيونيسم و انديشههاى بيمارگونه توراتى گريبان هيئت حاكمه آمريكا را رها نكرده است، سیاسیتهاى غرب، برهمين پاشنه چرخيده و تنها راهى كه پيش روى مسلمانان وجود دارد، راه مبارزه و مقاومت است.
مقدمه مؤلف، به آينده اسلامى از ديدگاه احاديث نبوى(ص) نگريسته و پس از انتقاد از حاكميت زمامداران خيانتكار بر امت اسلامى، نحوه سلطه قدرتهاى كفر بر جوامع اسلامى را تبيين كرده است.
فصل نخست، پس از طرح مباحثى پيرامون تسليم و شكست عربها در برابر استكبار غرب، ظهور انقلاب اسلامى، شكست و عقبنشينى حكومتهاى عربى، با ارائه سه دليل قاطع از قرآن، امكان هر گونه صلح و سازش با يهوديان را ناممكن مىشمارد:
- درگيرى داخلى يهود كه ناشى از حاكميت روح كينهتوزى و دشمنى در روابط آنها و نوعى عقوبت و مجازات الهى است.
- خوى و خصلت خصمانه كه اخلاقيات خشن و دهشتافكن ناشى از تعاليم تحريف شده تورات آن را تقويت مىكند.
- پيمانشكنى و نقض عهد كه يكى از صفات ثابت جامعه يهود بوده كه در طول زمان تغيير نكرده و قرآن نيز بدان تصريح دارد.
دوم، فرجام اسرائيل از منظر قرآن و سنت نبوى را تحت عنوان سقوط مثلث شيطانى بررسى است.
مؤلف با آوردن آياتى از قرآن، اثبات مىكند كه اين كتاب آسمانى، از وجود نوعى توطئه مشترك بين يهود و نصارا، براى طراحى و اجراى نقشهاى به منظور مقابله با اسلام و تلاش نافرجام براى خاموش كردن «نور خدا» پرده برمىدارد، بىآنكه از نشانههاى اين توطئه و ماهيت، اهداف و زمان وقوع آن، سخنى به ميان آورد.
سوم، مقدمات سقوط سياسى اسرائيل بر اساس مستندات قرآن و روايات كه تا به حال اتفاق افتاده يا خواهد افتاد را، بيان مىكند.
مؤلف ضمن تشريح آياتى كه به قانون استبدال دلالت دارند، پارسيان را در حفظ دين جايگزين اعراب معرفى كرده و با اشاره به پيدايش رهبرى نوين و جريان جايگزين، ويژگىهاى اين جريان را بيان مىكند.
چهارم، آيات نويدبخش قرآن، بر نابودى اسرائيل و استكبار جهانى و ديدگاههاى مفسران شيعه و عامه در اين باره را بررسى كرده است.