إثبات العلل

    از ویکی‌نور
    (تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
    إثبات العلل
    إثبات العلل
    پدیدآورانحکیم ترمذی، محمد بن علی (نویسنده)

    زهری، خالد (محقق)

    وايیش‍ر، ب‍رن‍ت‌ م‍ان‍وئ‍ل‌ (مقدمه‌نویس)
    ناشرکلية الآداب و العلوم الإنسانية بالرباط
    مکان نشرمغرب - رباط
    سال نشر1998م.
    چاپچاپ یکم
    شابک9981-59-007X
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏/ح8الف2 / 13 BP

    اثبات العلل، نوشته ابوعبدالله محمد ترمزی (215ق – 300ق) است که با تحقیق خالد زهری و مقدمۀ برند مانویل وایشر چاپ شده است. محقق در مقدمه، زندگی و تألیف های حکیم ترمذی را بررسی کرده و او را از ممتازترین اندیشمندان هدفگرا در بیان علل احکام شرعی –که بیان مصلحت و مفسده در احکام الهی است- می‌شمارد و بر این باور است که وی در این موضوع، تأثیر بزرگی بر امام محمد غزالی داشته است.[۱]

    ترمزی اهتمام بسیاری روی شناخت مقاصد احکام شرعی دارد. وی مجتهد را کسی می داند که علت احکام و معانی آن‌ها را تشخیص دهد. البته، علاوه بر این دانایی، باید از دلی درخشان از نور خداوندی و نفس پاکیزه و عفیف برخوردار باشد.[۲] ‏ ترمذی برای بیان اهداف احکام از دلایل نقلی، عقلی و علل استحسانی برای حدود الهی – یعنی عللی که حدود الهی متوقف بر آن‌ها نیست اما نبودشان زحمت برای مکلفان ایجاد می‌کند- بهره جسته است. اقامه عدل و پرهیز از ستم‌گری نیز جای برجسته‌ای در بیان علل احکام نزد وی دارند. [۳] ترمزی در بیان مقاصد عامه، خاصه و جزئی برای احکام، تعلیل‌های خود را به مبانی لغوی، نقلی و یا ذوقیات عرفانی مستند کرده است.[۴]البته گاهی هم این ذوقیات برخاسته از خیالات او و خرافه ها است؛ مانند این باور او که حیوانات وحشی در روز عاشورا روزه می‌گیرند! از این رو، برخی ترمذی را –بخلاف محقق کتاب که او را مجتهد بزرگی می‌داند- فقیه یا اصولی به معنای تخصصی نمی‌انگارند و بیشتر، او را در شمار صوفیان برمی‌شمرند. محقق بحثی در مقدمه، بحثی دربارۀ انتساب کتاب اثبات العلل به وی دارد.[۵]

    پانویس

    1. ر.ک: زهری، ص 27
    2. ر.ک: زهری، ص 44
    3. ر.ک: زهری، ص 47
    4. ر.ک: زهری، ص 48
    5. ر.ک: زهری، ص 51

    منابع مقاله

    1. مقدمه کتاب

    وابسته‌ها