اندیشه‌های سیاسی مسلمانان

    از ویکی‌نور
    (تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
    اندیشه‌‏های سیاسی مسلمانان
    اندیشه‌های سیاسی مسلمانان
    پدیدآورانشیرودی، مرتضی (نويسنده)
    ناشرياقوت
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1383ش
    چاپ2
    شابک964-7935-31-5
    موضوعاسلام و سیاست
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /‎‏ش‎‏9‎‏الف‎‏8 231 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    اندیشه‌های سیاسی مسلمانان، نوشته مرتضی شیرودی، به بررسی اندیشه سیاسی و انتخاب رهبر از دیدگاه فرق و اندیشمندان گذشته و معاصر شیعه و سنی پرداخته است.

    کتاب، مشتمل بر پیشگفتار، مقدمه و هفده درس است. نویسنده در اولین درس کتاب، به توضیح کلیات پرداخته و به مفهوم واژگان، جایگاه اندیشه سیاسی اسلام و مباحثی از این دست اشاره کرده است. وی نقش مسلمانان در توسعه غرب، رابطه اندیشه جدید سیاسی مسلمانان با قدیم و گرایش انسان معاصر به اسلام را از جمله ضرورت‌های طرح اندیشه سیاسی مسلمانان دانسته است[۱].

    در دروس دوم و سوم کتاب، مبانی اندیشه سیاسی تشیع مورد بحث قرار گرفته است. اصل امامت، اصل عدل، اجتهاد، جهاد و شهادت و انتظار و رجعت و تقیه از جمله مباحث مطرح‌شده در این دو درس است. بر پایه اندیشه سیاسی شیعیان، امامت و رهبری کسی مشروع است که در درجه اول، معصوم و در غیبت امام معصوم(ع) عادل باشد[۲].

    مبانی اندیشه سیاسی اهل تسنن در درس چهارم ذکر شده است. به اعتقاد اهل تسنن، پیامبر اکرم(ص) درباره جانشینی خود تصمیمی نگرفت و کسی را برای رهبری مسلمانان در دوران پس از خود برنگزید، بلکه کار تعیین خلیفه و امام پس از خویش را به دست امت سپرد. امت نیز بر این اساس، خلیفه خود را پس از رحلت پیامبر(ص) انتخاب نمود[۳].

    در ادامه در ضمن دو درس، نحله‌های مختلف شیعه و سنی و دیدگاه سیاسی آنان به‌اختصار ذکر شده است[۴]. پس از آن دیدگاه بزرگانی چون ابونصر فارابی، ابن سینا، ماوردی، غزالی، خواجه نظام‌الملک، خواجه نصیرالدین طوسی، ابن خلدون، فقهای عهد صفوی مانند محقق کرکی و شیخ بهایی مورد مداقه قرار گرفته است.

    دو درس آخر کتاب، به طرح اندیشه سیاسی امام خمینی و نظریه ولایت مطلقه فقیه و تشکیل حکومت اسلامی اختصاص یافته است[۵].

    نویسنده، تذکر این نکته را هم لازم دانسته که برای تهیه مطالب کتاب حاضر، از منابع متعدد و متنوعی استفاده شده است. اما این موضوع به معنای تأیید نویسنده، مترجم، ناشر و همه محتوای کتاب‌های مورد استفاده نیست، بلکه بنا به ضرورت و به‌منظور ارائه مطالبی جامع و مفید از منابع مزبور بهره گرفته‌ شده است[۶].

    پانویس

    1. ر.ک: متن کتاب، ص21-20
    2. ر.ک: همان، ص28
    3. ر.ک: همان، ص45
    4. ر.ک: همان، ص64-55
    5. ر.ک: همان، ص196-175
    6. ر.ک: مقدمه، ص16

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها