حسن و قبح عقلی
| حسن و قبح عقلی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سبحانی تبریزی، جعفر (نويسنده) ربانی گلپایگانی، علی (گردآورنده) |
| عنوان‌های دیگر | پایههای اخلاق جاودان، زیر بنای مسائل کلامی |
| ناشر | مؤسسه امام صادق علیه السلام |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1382ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-857-053-3 |
| موضوع | اخلاق - فلسفه - اخلاق اسلامی - خیر و شر (اسلام) |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /س2ح5 219/7 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
حسن و قبح عقلی، تقریرات درس‌های جعفر سبحانی(1308ش) است که به دست علی ربانی گلپایگانی(1334ش) انجام شده است. این کتاب مسألۀ نیکی و زشتی را در کارهای آدمی بررسی می‌کند و اینکه معیار بازشناسی کارهای پسندیده از کارهای ناپسند چیست. همچنین به ربط بایدها و نبایدهای اخلاقی با هست ها و نیست های فلسفی می‌پردازد.[۱]
یازده فصل اول کتاب، مسأله حسن و قبح را از دیدگاه کلام اسلامی ارزیابی نموده است که مشتمل بـر بیان تاریخ، مقدمات، دلائل و نتائج حسن و قبح عقلی می‌باشد. در فصول بعد موضوعات چگونگی ارتباط حکمت عملی با حکمت نظری، نسبی‌گرایی اخلاقی بر مبنای اصل حرکت و تکامل، حسن و قبح از دیدگاه حکیم اسلامی علامه طباطبائی و نگاهی گذرا به مـبانی اخـلاقی در برخی مکاتب غربی بررسی شده است.
در فصل چهاردهم کتاب حسن و قبح عقلی، نـخست آرای مختلف دربارۀ نحوه ارتـباط حـکمت عملی و نظری ارزیابی شده است. سپس، اشـکال مـحقق مـظفر بر مؤلف جامع السعادات و اشکال مؤلف کتاب کاوش‌های عقل عملی -مهدی حائری یزدی- بر صـاحب مـحاکمات مردود دانسته شده است و پس از آنکه نظریه خاص سبحانی در این باره و نیز در پاسخ اشکال هیوم ذکر گردیده، نظریه مطرح شده در کاوش‌های عقل عملی، نقل و نقد گردیده است.[۲]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه کتاب
- متن کتاب.