گرجیان، محمدمهدی
| نام | محمدمهدی گرجیان عربی |
|---|---|
| نام‌های دیگر | Dr. Mohamad Mahdi Gorjian |
| نام پدر | |
| متولد | 1342ش |
| محل تولد | بابلسر |
| رحلت | |
| اساتید | شیخ جواد تبریزی،
سید علی محقق داماد |
| برخی آثار | قضاء و قدر و جبر و اختيار |
| کد مؤلف | AUTHORCODE08380AUTHORCODE |
محمدمهدی گرجیان عربی، پژوهشگر و استاد حوزه و دانشگاه،
ولادت
محمدمهدی گرجیان عربی، در 20 تیرماه 1342ش، در خانواده‌ای مذهبی در بابلسر متولد شد.
تحصیلات
دوران دبستان، راهنمایی و دبیرستان را در همان جا در رشته تجربی به پایان رسانید و از اواخر سال 1360ش، به حوزه مقدس روحیه بابل وارد شده و تحت تعلیم حضرت آیت‌الله محمدی طبری و محقق بهشتی قرار گرفت و دروس خارج اصول و فقه و فلسفه و عرفان را از محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: شیخ جواد تبریزی، وحید خراسانی، سید علی محقق داماد و علامه جوادی آملی بهره برد[۱].
بعد از اتمام دوره سطح حوزوی و چند سال اشتغال به خارج فقه و اصول، در رشته علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی پذیرفته شد و در سال 69-68 در مقطع کارشناسی ارشد عرفان اسلامی مشغول به تحصیل شد و در سال 72، فارغ‌التحصیل و در همان سال در مقطع دکتری عرفان اسلامی قبول شده، در سال 1386 موفق به دریافت مدرک دکتری فلسفه و عرفان اسلامی از دوره عالی تحقیقات تهران گردید. همزمان در مؤسسه در راه حق و بنیاد باقرالعلوم(ع) تحت نظر آیت‌الله مصباح یزدی مشغول دروس تخصصی حوزوی شد. وی همچنین افتخار حضور در جبهه‌های حق علیه باطل قبل و بعد از طلبگی را دارا بوده و سفرهای علمی به مراکز علمی و پژوهشی لبنان، سوریه، ارمنستان، عربستان، ترکیه، انگلیس، عراق، اتریش و آلمان را داشته و در برخی از آن مراکز، به ایراد سخنرانی و ارائه مقالات علمی پرداخته است[۲].
وی از سال 1375 تا 1380 مدیریت گروه علوم و قرآن مرکز تربیت محقق علوم قرآنی دفتر تبلیغات اسلامی قم را برعهده داشته و از سال 1367 تا حال حاضر در دانشگاه‌های تهران، مازندران، اراک و قم مشغول تدریس می‌باشد؛ چنان‌که از سال 1363 تاکنون نیز در مدارس حوزه علمیه قم به تدریس اشتغال داشته و از اساتید سطوح عالیه حوزه علمیه قم محسوب می‌شود. وی از سال 1375 مدیر گروه معارف و از سال 1377 به مدت ده سال مدیر گروه فلسفه و کلام اسلامی و در حال حاضر عضو هیئت علمی گروه فلسفه و کلام دانشگاه باقرالعلوم(ع) می‌باشد و همچنین با جامعة المصطفی(ص) العالمية، مجتمع امام خمینی دانشکده فلسفه و کلام و عرفان همکاری دارد[۳].
وی راهنمایی و مشاوره بیش از 300 پایان‌نامه علمی در مباحث قرآنی، کلامی، فلسفی، عرفانی و فقهی در حوزه و دانشگاه در مقاطع تحصیلات تکمیلی کارشناسی ارشد و دکتری را تا به حال به‌عهده داشته و از سال 1385 تا 1387 ریاست دانشکده علوم قرآنی را نیز عهده‌دار بوده و سالهاست در مدارس مختلف حوزه، دروس سطح تا رسائل و کفایه را تدریس نموده است.
همچنین «الشواهد الربوبية»، «الأسفار الأربعة» (هر دو اثر ملاصدرا)، «اشارات و تنبیهات»، «شفا» (هر دو اثر بوعلی) و دروس کلام و تفسیر را تدریس نموده و مشغول تدریس می‌باشد.
ضمنا در ارائه برنامه‌های تخصصی رسه‌گانه‌ای در شبکه‌های متعدد صدا و سیمای جمهوری اسلامی حضوری فعال داشته است[۴].
آثار
از ایشان کتب و مقالات متعددی در زمینه‌های فلسفه، عرفان، کلام و تفسیر منتشر شده است که موارد ذیل از آن جمله‌اند:
- قضا و قدر و جبر و اختیار؛
- تصحیح، تعلیق و ترجمه رساله سر القدر ابن سینا؛
- تصحیح، تعلیق و ترجمه رساله قضا و قدر ابن سینا؛
- تصحیح، تعلیق و ترجمه رساله عرشیه ابن سینا؛
- حرکت جوهری صدرایی و تأثیر آن بر دیدگاه‌های او در تفسیر قرآن کریم؛
- بایسته‌ها و شایسته‌های متون آموزشی فلسفه و کلام و عرفان اسلامی، در همایش بین‌المللی اسماء؛
- عین‌القضات همدانی و دفاع از ابلیس، در کنگره شرقشناسی دانشگاه ایروان؛
- فطرت و عشق از منظر علامه شاه‌آبادی و امام خمینی(ره)، در مجله قبسات؛
- قوای خمس باطنی نفس ناطقه، دانشگاه تهران، در مجله مقالات و بررسی‌ها؛
- حرکت جوهری معلوم و ثبات معرفت، مجله فلسفی - کلامی دانشگاه قم؛
- حرکت جوهری نفس و ثبات معرفت، مجله علمی - پژوهشی اندیشه نوین دینی؛
- آسیب‌شناسی در بنیادهای علم مدرن و موانع وحدت علوم مختلف، مجله الحکمه مونترال کانادا؛
- گذری بر کاستی‌ها و راهکارهای توسعه رشته فلسفه در نظام آموزشی، کنگره صدرالمتألهین؛
- گوهر دین و دین‌داری و رابطه آن با مراتب هستی در عرفان اسلامی، در مجله فلسفه دین دانشگاه پردیس تهران؛
- جبر و اختیار از منظر قرآن کریم؛
- عقلانیت اشراقی در فلسفه بوعلی؛
- عقلانیت بحثی در روش‌شناسی فلسفه ابن سینا، مجله الحکمه مونترال کانادا؛
- پیرنگهای حرکت جوهری در آثار پیشینیان؛
- پژوهشی در فلسفه عرفان، مجله علمی - پژوهشی قبسات؛
- ارتباط حق و خلق به وجه عام و وجه خاص در عرف عرفان، مجله علمی - پژوهشی قبسات؛
- سه اقلیم بدن، مجله علمی - پژوهشی قبسات؛
- چگونگی تقدم وجود علی بر وجود عینی از منظر فلسفه و عرفان؛
- مبانی زیبایی در حکمت متعالی؛
- عشق از دیدگاه فلسفه و عرفان؛
- قوای خمس حیوانی؛
- درآمدی بر نفس از منظر حکمت متعالیه؛
- بحران معنویت و عرفان اسلامی (شیعی)؛
- مبانی دینی ولایت فقیه؛
- رابطه انسان با حق تعالی بر اساس مبانی هستی‌شناختی عرفانی؛
و...[۵].