قرآن و روانشناسی

    از ویکی‌نور
    قرآن و روانشناسی
    نام کتاب قرآن و روانشناسی
    نام های دیگر کتاب الـقرآن و علم النفس
    پدیدآورندگان عرب، عباس (مترجم)

    نجاتی، محمد عثمان (نويسنده)

    زبان فارسی
    کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏103‎‏/‎‏25‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏3‎‏ ‎‏ق‎‏4041
    موضوع قرآن - روان شناسی
    ناشر آستان قدس رضوی، بنياد پژوهشهای اسلامى
    مکان نشر مشهد مقدس - ایران
    سال نشر 1381 هـ.ش
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE3116AUTOMATIONCODE


    معرفى كتاب

    اين كتاب كوششى است در گردآورى حقايق و مفاهيم روان‌شناسى موجود

    در قرآن.نويسندۀ كتاب دكتر محمد عثمان نجاتى كه خود استاد روان‌شناسى است و با مكاتب مختلف روان‌شناسى

    معاصر،آشنايى كامل دارد مى‌كوشد ضمن تبيين انواع شخصيت در قرآن آنها را با آخرين

    داده‌هاى روان‌شناسى مقايسه كند.اين كار در واقع راه رشد و تكامل بررسى‌ها و تحقيقات جديد

    روان‌شناسى را هموار خواهد كرد،تحقيقاتى كه مى‌كوشد براى نظريات جديد مطرح شده پيرامون

    «شخصيت»،قوانينى اساسى وضع كند،قوانينى كه حقايق و مفاهيم آن دربارۀ انسان با حقايق

    و مفاهيم موجود در قرآن هماهنگى داشته باشد.در اين كتاب انگيزه‌هاى رفتار از

    ديدگاه قرآن در سه بخش فيزيولوژيك،روانى و ناخودآگاه مورد بررسى قرار گرفته است.

    انواع انفعالات انسانى اعم از ترس،خشم،محبت،شادى،اندوه و غيره و راه غلبه بر اين انفعالات

    از منظر قرآن،بررسى مسألۀ ادراك حسى از ديدگاه قرآن و نيز بيان تأثير انگيزه‌ها و

    ارزش‌ها در توجه و ادراك حسّى كه در آن ايمان مؤمنان باعث آمادگى و توجه مؤمنان به آيات قرآنى معرفى

    شده چنانكه شرك مشركان آنان را از اين ادراك بى‌بهره ساخته است،بررسى تفكر و انديشه و مراحل

    و خطاهاى آن،يادگيرى و راههاى آن،علم لدنّى،شخصيت و انواع آن در قرآن و روان

    درمانى و روشهاى آن از ديدگاه قرآن مطالب كتاب را شكل مى‌دهند.البته هريك از اين عناوين

    خود شامل مطالب ريزترى مى‌شود كه نويسنده با روشى مستدل و آكادميك با استفاده از آيات قرآن

    و استناد به منابع معتبر به تفصيل دربارۀ آنها بحث مى‌كند.

    ساختار:

    كتاب مشتمل بر سه مقدمه،يك سرآغاز و يك پيشگفتار است.مقدمه اول و دوم

    از آن مترجم و مقدمه سوم از آن مؤلف است كه بر چاپ دوم عربى اين اثر نگاشته شده است.

    در ادامه فصول ده‌گانه كتاب قرار دارد كه به قرار ذيل مى‌باشند:

    فصل اول:انگيزه‌هاى رفتار در قرآن.در اين فصل انگيزه‌ها به سه نوع:فيزيولوژيك،

    روانى و ناخودآگاه تقسيم شده و هركدام از اين عناوين خود داراى زيرمجموعه‌هايى مى‌باشد.

    فصل دوم:انفعال‌ها در قرآن.فصل سوم:ادراك حسى در قرآن،كه به بررسى

    حواس در قرآن،ادراك حسى خارج از چارچوب حواس،خطاى چشم و تأثير انگيزه‌ها و ارزش‌ها

    در توجه و ادراك حسى مى‌پردازد.

    فصل چهارم:تفكر از ديدگاه قرآن.كه به بررسى مراحل تفكر در حلّ مشكلات و نيز خطاهاى تفكر مى‌پردازد.

    فصل پنجم:يادگيرى در قرآن نام دارد كه منابع دانش،يادگيرى زبان،راههاى يادگيرى

    در قرآن و...را مورد بررسى قرار مى‌دهد.

    فصل ششم:علم لدنّى در قرآن.فصل هفتم:يادآورى و فراموشى در قرآن.فصل هشتم:

    سيستم مغز و اعصاب در قرآن.فصل نهم:شخصيت در قرآن كه به بررسى انواع شخصيت در

    قرآن و غيره مى‌پردازد.و فصل دهم:روان‌درمانى در قرآن،كه به بررسى رابطۀ ايمان

    و احساس امنيت،ايمان و احساس وابستگى به گروه و روش قرآن در روان‌درمانى مى‌پردازد.

    در پايان منابع و مراجعى كه نويسنده از آنها استفاده كرده آمده است.

    نسخه‌شناسى:

    اين اثر نوشته دكتر محمد عثمان نجاتى استاد دانشگاه قاهره و كويت در رشتۀ

    روان‌شناسى است كه توسط عباس عرب به فارسى ترجمه شده و در قطع وزيرى با جلد شوميز

    در 420 صفحه همراه با تجديد نظر و اضافات مؤلف براى پنجمين بار در سال 1381 شمسى

    از سوى انتشارات بنياد پژوهشهاى اسلامى آستان قدس رضوى منتشر شده است.

    منبع:1-بهاء الدين خرمشاهى،دانشنامه قرآن،ج 2،ص 1726

    2-مقدمه مترجم و مؤلف كتاب


    پیوندها

    مطالعه کتاب قرآن و روانشناسی در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور