۱۵۳٬۰۹۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | |||
| عنوان = ابوعبدالله محمد بن علی حکیم ترمذی | |||
| تصویر = NUR03483.jpg | |||
| | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = حکیم ترمذی، محمد بن علی | |||
| | | نام کامل = ابوعبدالله محمد بن علی بن حسن (حسین) بن بشر ترمذی | ||
| | | نامهای دیگر = حکیم ترمذی | ||
| | | لقب = حکیم ترمذی | ||
| تخلص = | |||
| نسب = | |||
| | | نام پدر = علی بن حسن یا علی بن حسین | ||
|نام | | ولادت = بین سالهای ۲۰۵ تا ۲۱۵ قمری | ||
| | | محل تولد = ترمذ | ||
| | | کشور تولد = ایران (ماوراءالنهر) | ||
| | | محل زندگی = ترمذ، بغداد، مکه، بلخ | ||
| | | رحلت = بین سالهای ۲۹۵ تا ۳۰۰ قمری (یا ۳۲۰ قمری) | ||
| | | شهادت = | ||
| | | مدفن = | ||
| | | طول عمر = | ||
| | | نام همسر = | ||
| | | فرزندان = | ||
| | | خویشاوندان = | ||
| | | دین = اسلام | ||
|اساتید | | مذهب = | ||
| پیشه = محدث، عارف، نویسنده | |||
| درجه علمی = | |||
| دانشگاه = | |||
| حوزه = | |||
صالح بن | | علایق پژوهشی = عرفان اسلامی، حدیث، تفسیر باطنی، انسانشناسی، جهانشناسی | ||
| منصب = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
| اساتید = {{فهرست جعبه عمودی | پدرش | قتیبه بن سعید | صالح بن عبدالله ترمذی | علی بن حجر سعدی | یعقوب دورقی}} | |||
| | | مشایخ = | ||
| | | معاصرین = | ||
| | | شاگردان = احمد بن محمد بن عیسی، حسن بن علی جوزجانی، ابوبکر وراق ترمذی | ||
| اجازه اجتهاد از = | |||
[[ختم الاولیاء]] | | آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[ختم الاولیاء]] | نوادر الأصول (۷ جلد) | علل الشریعة | كتاب الصلوة | المنهيات | كتاب الحقوق | كتاب الأمثال | كتاب الفروق | ریاضة النفس | أدب النفس | منازل القاصدين | علم الأولياء | الفرق بین الآیات و الكرامات}} | ||
| سبک نوشتاری = | |||
| وبگاه = | |||
| امضا = | |||
| کد مؤلف = AUTHORCODE03483AUTHORCODE | |||
}} | |||
| | |||
| | |||
| | |||
{{کاربردهای دیگر|حکیم (ابهامزدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|حکیم (ابهامزدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر|ترمذی (ابهامزدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|ترمذی (ابهامزدایی)}} | ||
'''ابوعبداللّه محمد بن على بن حسن (حسین) بن بشر تِرمِذى''' (متوفای بین سالهای 295 و 300ق یا 320)، ملقب به | '''ابوعبداللّه محمد بن على بن حسن (حسین) بن بشر تِرمِذى''' (متوفای بین سالهای 295 و 300ق یا 320)، (متوفای بین ۲۹۵-۳۰۰ق)، ملقب به حکیم ترمذی، محدث، نویسنده و از عرفای بزرگ قرن سوم هجری است. وی به احتمال بسیار بین سالهای ۲۰۵ تا ۲۱۵ق در خانوادهای اهل علم در ترمذ به دنیا آمد. پدرش محدث بود و احتمالاً اولین معلم او نیز پدرش بوده است. ترمذی به سرزمینهای شرق اسلامی سفر کرد و در شهرهایی چون بغداد حدیث شنید. در بیست و هشت سالگی به حج رفت و در زمان اقامتش در مکه حالی روحانی به او دست داد که خود آن را سرآغاز سلوک عارفانهاش خوانده است. بر اثر این حال، میل شدیدی به کنارهگیری از دنیا یافت و شروع به حفظ قرآن کرد. پس از بازگشت به موطنش به ریاضتهای شدید پرداخت و پس از چندی گروهی گرد او جمع شدند. دیدگاههای او سبب بدنامیاش شد و نزد مقامات حكومتی به ارتداد متهم گردید. ترمذی برای دفاع از خود به بلخ رفت و توانست این اتهام را رفع کند. وی نخستین مؤلفی است که نوشتههایش ترکیبی از تجارب عرفانی، انسانشناسی، جهانشناسی و الهیات اسلامی است. نظام فکری ترمذی نماینده حکمت قدیم اسلامی است که هنوز عناصر سنت فلسفی ارسطویی و نوافلاطونی را نپذیرفته است. او از تصوف زمان خود، به ویژه مکتب بغداد، فاصله گرفت و در آثارش کلمه صوفی را به کار نبرد. از مهمترین آثار او میتوان به «ختم الاولیاء» (درباره ختم ولایت)، «نوادر الأصول» (شرح و تفسیر ۲۹۱ حدیث نبوی در هفت جلد)، «علل الشریعة» (تأویل عرفانی تکالیف شرعی)، «كتاب الصلوة»، «المنهيات»، «كتاب الحقوق»، «كتاب الأمثال»، «كتاب الفروق»، «رياضة النفس»، «أدب النفس»، «منازل القاصدين» (درباره هفت مقام سیر و سلوک)، «علم الأولياء» و «الفرق بين الآيات و الكرامات» اشاره کرد. عالمان و عرفایی چون امام محمد غزالی و ابن عربی نیز از آثار و افکار او بهره بردهاند. | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||