الإعانة علی دفع الإغانة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مقدمه نویس' به 'مقدمه‌نویس'
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'مقدمه نویس' به 'مقدمه‌نویس')
خط ۲۸: خط ۲۸:
'''الاعانة علی دفع الاغانة''' نوشته فقیه، محدث و صوفی [[خبری، محمد بن ابراهیم|فخرالدین محمد بن ابراهیم خبری فارسی]] (متوفی 622ق/1225م)، معروف به [[خبری، محمد بن ابراهیم|فیروزآبادی]]، در موضوع تصوف و عرفان است. این اثر توسط [[عبدالوهاب، محمد حلمی|محمد حلمی عبد الوهاب]] تحقیق شده است.
'''الاعانة علی دفع الاغانة''' نوشته فقیه، محدث و صوفی [[خبری، محمد بن ابراهیم|فخرالدین محمد بن ابراهیم خبری فارسی]] (متوفی 622ق/1225م)، معروف به [[خبری، محمد بن ابراهیم|فیروزآبادی]]، در موضوع تصوف و عرفان است. این اثر توسط [[عبدالوهاب، محمد حلمی|محمد حلمی عبد الوهاب]] تحقیق شده است.


نویسنده این کتاب را به درخواست یکی از دوستان خود در خصوص بیان تفاوت میان ولی، فقیر و صوفی و نشان دادن برترین منزلت و درجه میان آنهاتدوین کرده است.<ref> مقدمه نویسنده، 91؛ الدراسة، ص 64</ref>
نویسنده این کتاب را به درخواست یکی از دوستان خود در خصوص بیان تفاوت میان ولی، فقیر و صوفی و نشان دادن برترین منزلت و درجه میان آنهاتدوین کرده است.<ref> مقدمه‌نویسنده، 91؛ الدراسة، ص 64</ref>


از رویکرد [[خبری، محمد بن ابراهیم|فخر فارسی]] نسبت به مسائل تصوف – به‌ویژه در تعریف مفاهیم - روشن می‌شود که او علم کلام را زمینه‌ای برای بحث در مورد آن مسائل قرار داده و این چیزی است که از مضمون سخن او در مورد تفاوت اسلام با ایمان و به‌ویژه بحث از اراده روشن می‌شود.<ref> رک: همان، ص 84</ref> وی برای روشن ساختن فرق میان اسلام و ایمان و کفر، به میراث کلامی به ویژه کلام اشعری استناد کرده همچنان‌که در تبیین برخی مطالب میان علم کلام و تصوف آمیخته است.<ref> رک: همان، ص85</ref>
از رویکرد [[خبری، محمد بن ابراهیم|فخر فارسی]] نسبت به مسائل تصوف – به‌ویژه در تعریف مفاهیم - روشن می‌شود که او علم کلام را زمینه‌ای برای بحث در مورد آن مسائل قرار داده و این چیزی است که از مضمون سخن او در مورد تفاوت اسلام با ایمان و به‌ویژه بحث از اراده روشن می‌شود.<ref> رک: همان، ص 84</ref> وی برای روشن ساختن فرق میان اسلام و ایمان و کفر، به میراث کلامی به ویژه کلام اشعری استناد کرده همچنان‌که در تبیین برخی مطالب میان علم کلام و تصوف آمیخته است.<ref> رک: همان، ص85</ref>
خط ۴۵: خط ۴۵:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==


#مقدمه نویسنده و مقدمه محقق (الدراسة).
#مقدمه‌نویسنده و مقدمه محقق (الدراسة).